蚰子葫芦及其他

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所谓蚰子葫芦就是用来养蚰子的葫芦。何谓蚰子?其实就是蝈蝈。北京人呼为蝈蝈儿，南方人谓之哥哥， 河南、山东人则叫蚰子。

聊城人用雕刻葫芦蓄养蝈蝈：先是于夏秋之季，将蝈蝈从田间捉回，放到高粱皮或细竹片编制的笼子里，悬挂在院内瓜架凉棚下，让其不时发出清脆悦耳的鸣叫声。

秋去冬来，将蝈蝈放进葫芦里，揣入怀中御寒，闲暇无事时，在房前街头晒暖，取出葫芦，蝈蝈爬出，在阳光下抖翅嘶鸣，却是别有一番情趣。

清末民初，聊城蓄养蚰子的风气甚盛，蚰子葫芦的销量很大。

雕刻的葫芦图案精美，刀法流畅，虽价格昂贵，却供不应求。

聊城蚰子葫芦雕刻艺术，历史悠久，选材独特，内容广泛，设计科学、精美。既有实用价值，又能作为高雅的工艺品供人们欣赏。它那粗犷豪放的雕刻技法，释放出独特的艺术魅力。它记载了众多的民间故事，反映了鲁西浓郁的乡土风情，深受人们的喜爱，并享誉海内外。
　　葫芦源于印度，在中国种植很广。葫芦雕刻艺术南北均有，唯独聊城的葫芦雕刻艺术更负盛名，独树一帜。距今已有500多年的历史。

聊城蝈蝈葫芦选材广泛，有扁圆形葫芦、牙牙葫芦、飘瓜葫芦，还有特意配制的锥形葫芦、捆扎的多形葫芦，但大都以扁圆葫芦为主要材料。

种植简单，棉田、地头均可套种，每亩收获葫芦4000个左右。聊城葫芦最为考究的是细葫芦，图案主要有神话传说、民间故事等。它不单单用来饲养蝈蝈，更是一种观赏艺术品，是馈赠嘉宾的珍贵礼品。

聊城雕刻葫芦的雕刻技艺起源有很多传说，民间比较认同的是宋代王和尚所创。张骞出使西域归来时路过堂邑，将葫芦种子送给当地老百姓种植，后来有心人将戏文人物、民间传说雕刻其上，形成葫芦雕刻技艺。之后，有人以雕刻春宫图的形式将生殖文化、性文化表现在春宫雕刻葫芦上，作为陪嫁压箱底的物件。

2020年4月29日

草于东营　

 
这种连蒂葫芦还是很少见的。















聊城基督教堂，始建于清末民初，由美国传教士所建。现存教堂和牧师楼，占地面积约2000平方米。
教堂主楼为二层楼房，两侧分别由三层的望楼和四层的钟楼。

　　
聊城基督教堂是鲁西地区保存较为完整的教堂建筑，外观为哥特式建筑，但建筑材料采用中国传统的青砖，上覆红瓦，建筑形式中西合璧，风格独特，有较高的文物和观赏价值。

聊城地区的梧桐树特别多，特别茂盛。