弘前的最胜院

        （2020-56）

最胜院建造于1532年，距今已有近500年的历史，是真言宗的正统寺院。寺中最著名的是1667年建造的五重塔，被称为日本“东北第一美塔”，高达31米塔身在建造时没有使用一根钉子，展示了极高的建筑水平。这里供奉着卯岁一代卡密撒吗，就是我们的文殊菩萨。

神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。

神社现在一般都不设香火，不知是传统的规矩，还是现代化的演变。人们到神社去，一般是先在神社前的水池边用一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍几下，合十祈祷。

一般时候，人们参拜神社以表示对神的尊敬，并祈求祝福。在特殊的日子里更会有很多人们去神社参拜，比如：新年、节分、日本儿童节以及其他节日。根据日本传统，新人们会在神社里举行婚礼；新生儿出生几天后也会被带到神社去祈福。

鸟居是类似牌坊的日本神社附属建筑，代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。鸟居的存在提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意

手水舍是设在神社入口处、用于清净双手和口的场所。手水舍通常是由4柱支撑的有顶无壁建筑，建筑中央设有水池，水池壁上通常刻有“洗心”或“净心”的文字。

2020年2月27日

草于东营

 
被称为日本“东北第一美塔”，高达31米塔身在建造时没有使用一根钉子，展示了极高的建筑水平。
这里供奉着卯岁一代卡密撒吗，就是我们的文殊菩萨。不知什么原因，没有开门。


从不同角度拍照，真得很漂亮。

弘前虽有雪，但雪不大。

鸟居是类似牌坊的日本神社附属建筑，代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。鸟居的存在提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意。

日本人又认为，鸟是人类灵魂的化身，其中有好的灵魂，也不乏肮脏的灵魂，不能让鸟接近神社，故而在各个神社的正门前200米左右处建“开”字型牌坊，名为鸟居。鸟在此居住，就不会飞入神社。

神社入口处、用于清净双手和口的场所。手水舍通常是由4柱支撑的有顶无壁建筑，建筑中央设有水池，水池壁上通常刻有“洗心”或“净心”的文字。

这是绘马，就是一块木牌，500日元一个。写上自己的祝福或愿望；白的是一种类似许愿纸，免费的。系在绳子上。翌日一大早，由寺院的工人清理干净。




这是日本最典型的寺院建筑。







石灯笼是设置在神社境内的石制灯笼，用于照明和驱邪。石灯笼通常由信徒奉纳，在柱或底座上刻有供奉者的名字等信息。

神使是设置在神社参道或拜殿前两侧的成对出现的雕塑，用于守护神社、驱除邪气。类似中国的石狮子。

一般都是由善男信女捐送的。不过用一对兔子做神使还是很少见的。


寺院里的两株大树。