教师节的祭文

2010-9-8

公元二〇一〇年九月十日是我国的第24个教师节。

在教师节来临之际，写点什么以作表示，但想来想去就是不知道写点什么好，才能表达我此时此刻的心境。在文海词山里挖掘了半天，浑身臭汗，累得贼死，只挖掘出一个词来——祭文。没有办法，这是天意，天意不可违。

我是一个很传统的人，相当地尊重知识，也相当地尊重老师。直到今天，50多年了，小学老师的尊容和大名依然记忆在心。每每想起他们我就肃然起敬，心怀感恩之情。我今天生活得不十分富足，但20年之前就小康了。我从来没有认为我现在的生活是党和政府给的，一直认为是老师给的，特别是小学老师给的！与物质生活相比，我的精神生活那是相当了得，用现在时髦的话说，我是精神富豪。更何况我家拥书百城。

我小的时候那是相当的顽劣，而且对上学读书不感兴趣。是我的小学老师不厌其烦、不弃草昧、循循善诱、大爱无疆地把我教育成人，不然，我不会有今天的幸福生活的。正是由于我的这种经历，所以我特别的尊敬老师。

　建立教师节，标志着教师在我国受到全社会的尊敬。这是因为教师的工作在很大程度上决定着我们国家的未来。教师的工作同每个家庭、每个儿童、少年、青年息息相关。在人类社会的发展和进步中，教师起着巨大的作用。教师是铸造人类文明的工程师，是人类文明的传播者和建设者。人类文明发展的连续性，有赖于一代又一代的教师的劳动。一个社会、一个国家、一个民族，如果没有教师辛勤的、有效的劳动，那么，这个社会、国家和民族的文明进程就会遭受损失。所以，一部文明史，离开教师的因素，是不可想象的。    
    然而令人遗憾的是，现在的老师开始让人感到失望了。他们多了些程序化，少了些职业化；多了些功利化主义，少了些敬业精神；多了些完成课时、单纯授课、得过且过，少了些教书育人、善善从长、为人师表。

20多年前，是社会要求给老师过节，现在是老师要求社会给他们过节。有两点支持这种说法：一、到了每年的9月10日，老师相互比较谁受到的鲜花多，祝福卡多，学校相互比较谁受到企业的赞助多；二、每年高考结束，越来越烈的谢师宴尘嚣甚上。完全没有了为人师表，完全没有了德艺双全、德艺双馨。由于老师的种种失德表现，社会上把老师列为三种新物种之一：白蛇（医生）、黑蛇（警察）、眼镜蛇（教师）。老师堕落到三种新物种中，绝非仅仅是我所讲的这两点，群众的眼睛是雪亮的，老百姓心里有杆秤。不是老师自己做得太过分了，老百姓是不会作贱老师的。这不能不说是社会的悲哀，老师的悲哀。老师的地位在人们心目中的位置一泻千里。

另外，从老师接受的这两种东西来看，现在的老师生物知识、环保知识等综合知识之匮乏。花是植物的生殖器，是交配用的。老师在自己的节日里，要求自己的学生捧着植物的生殖器献给自己，是无知还是耍流氓。学生可以无知，老百姓亦可以无知，但惟独老师不能无知的；贺年卡、祝福卡的原材料是植物，每年为了满足老师的这种虚荣心，全国有多少学生买这些卡，市场为了满足这种需求，又要砍伐多少树木？这些老师是否想过？老师本应该做环保的卫士，身体力行地教育、影响自己的学生，但老师现在却反其道而行之。老百姓怎能不轻看你们！

鉴于现在老师在人们心目中的位置，建议政府撤销“教师节”。因为这种节只能加重人们对老师的逆反心理，最后彻底毁了这个本来很受人们爱戴的职业。如果政府不同意取缔“教师节”的话，那就该个字吧，叫“谢师节”吧，这样不是更能准确地表现现在教师节的实际内容吗？！ 

如果这也不行，那就把日子该了吧，我国历史上曾建立过教师节。先是每年的6月6日，也称双六节，后又将教师节改为8月27日。我觉得用后者较好，这一天是孔子生日。孔子是我国古代最伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人。用他的诞生日作为老师节有两大好处：一可以让教育从业者，以孔子为榜样，谦虚好学，多才多艺，知识渊博;二可以避开让学生给老师献什么俗花。让老师自己静下心来，好好规划规划新学期教书育人的打算。

这篇上交不谄，下交不渎的博文权作祭文。