几多喜鹊登梅

几多风大雨狂

　　泥巴壶的象征（原创散文）

　　昨天，我写博客，写诗歌，写《一把泥巴壶》。博友看了，多说“好壶，好好珍藏”，只有博友林子说：如写散文，“散文的空间或许更大一些”。这予我灵感了。其实，我于新年伊始想家了，想父母了；其实，泥巴壶是不存在的，我用“泥巴壶”抽象着、象征着说着先祖们的故事，和他们平平淡淡、简简单单的人生观。

　　我的家乡在安徽枞阳县，是一个鱼米之乡。我的爷爷是种田的，一辈子种水稻，但我没有见过他，在我出世的时候，爷爷奶奶都去世了。我的外公是镇上人，是个铁匠，打了一辈子的铁，同样，我也没有见过他。外婆是持家妇女，和我们生活在一起，在我参加工作的时候也过世了。在我眼里，农民是最伟大的，其默默无闻“过日子”的精神，如“一把泥巴壶”样简朴。因此，我即写出“泥巴壶是爷爷的创造”的开句，“泥巴壶”装着种田人的平淡和期望，结识了“城里人”打铁的外公，于是“加壶把，铁匠叮叮当当”，于是祖父们结亲家了。这里还有“城乡结合”的想象，还有种田人寄予下一代人进城的喜悦和期望。这样，爷爷的儿子，我的父亲便进城学徒，后出师，再与铁匠的女儿（我的母亲）成亲。

　　1954年大水，镇被淹没，外公的铁匠铺也没了，外公也去世了，于是父亲在外公的老宅子盖屋，盖成了我的出生地。于是我写“一条汤沟河，屋后流过；纤夫的号子，岁月的悲欢......”接下来我便写父母。当时父亲在镇上开了一个名号“章义大”的百货店，一个胆小柔弱的小商人，日子“粗茶一壶明月，干干净净”。现在回想起来，他们做人做事的朴实，一直影响着我们这些子女，真是“临河看月一天如水；父母留白，儿女也不张狂。”

　　现在，父母早已故去。我在省城工作三十多年了，但是我每年于清明时节总要回故乡，到先辈们坟前拜祭。想先辈精神于“一杯黄土”里面，但于在外面的我们，其农民精神“永远不媚俗”。于是，我忽然想起“人是泥巴做的”传说神话，我便就果断地写道：“旧壶依然装新茶流香；流香故事，人是泥巴，性本善，何惧风风雨雨，有鹊窗”。  

 十八世纪德国浪漫主义诗人诺瓦利斯说，“哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园”。我们的文字呢？不也是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找么？家园在哪里？在远古人手上的泥巴壶里。

　　附诗歌《一把泥巴壶》：泥巴壶是爷爷的创造/是用一辈子的稻草火焙干/稻草火点燃外公的炉膛/加壶把，铁匠叮叮当当•//•一条汤沟河，屋后流过/纤夫的号子，岁月的悲欢/祖传的泥巴壶斑斑点点/几多喜鹊登梅，几多风大雨狂•//•粗茶一壶明月，干干净净/“章义大”的烟酒店简简单单/临河看月一天如水/父母留白，儿女也不张狂•//•一杯黄土，永远不媚俗/旧壶依然装新茶流香/流香故事，人是泥巴/性本善，何惧风风雨雨，有鹊窗。

　　2011年1月4日