教会管理者的素质

何谓教会管理者呢？从广义来讲，在教会中，每个基督徒都分享了基督的三大职分：祭司、先知、君王，都是教会的管理者；从狭义来讲，教会管理者是指那些教会团体内负有领导使命和担任领导角色的人，如牧师、长老、执事等。而“管理”则是管理者利用组织所拥有的条件，为达到组织目标所采用的方法和手段，仅仅是一种工具。尽管组织的目标是所有组织成员的目标，为了达到目标，每个成员都应付出努力，但管理工作常常只为组织中的少数人来担任。一个真正的管理者，特别是负有高层管理责任的领导者，应当成为他所管辖的教会的领导核心。那么，作为一个管理者应当具备怎样的素质呢？

虽然教会管理与社会管理有一定的相似性，但由于教会管理者其使命的神圣性和崇高性，所以对教会管理者的要求不仅有身体、心理、领导等素质，也对信仰素质有很高的要求。他应当是一位以耶稣为榜样的人，他要有智慧，愿做牺牲，能与别人合作，使管理工作合乎神的旨意。

1、  以身作则，身体力行。

耶稣在给门徒洗脚的时候，对他们说：“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作”（约13：15）。 耶稣用三年的时间教导门徒，目的就是要门徒按照他的意思去行，他自己更是以身作则，给门徒一个行动的榜样。所以，在现今这样的社会中，作为教会的管理者和领导者也当具备这一素质。一般情况，教会的管理者也就是教会的教导者或牧者，而教导者所宣讲的福音固然重要，但更重要的是，宣讲者当身体力行，用自己的实际行动去实践福音，事事起带头的作用。如果没有好的行为基础，他的宣讲与教导往往显得苍白无力。如彼得教会的长老说：牧者乃要作群羊的榜样（彼前5：3）。 保罗也这样对提摩太说：“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样”（提前4：12）。正如天主教的一位神父说：“一个神父升天堂或下地狱，会带着一大群人。”可见，一个作为牧者的管理者，他的模范作用是何等重要啊！

2、  非以役人，乃役于人。

“正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价”（太20：28）。这句话对基督的追随者而言，无疑是一项生活的原则，对教会管理者来说更是从事领导和管理工作的总纲。在基督的心目中，领导的伟大不在于头衔有多大，地位有多高，而是对人的服务有多少。一个管理者，同时也是一个被人管的人。它的意义在于，作为管理者应当意识到，他的权力是为了给人更好的服务而有的。在这个过程当中，管理者应该清楚他的服务：不是随自己的意思，而是服从于教会，服从于基督的命令；不是为自己的成就，而是为整个教会的益处；不是以权力自居，滥用职权，而是谦虚谨慎，以他人的快乐为先。教皇大格利高利（公元590/604在位）曾自称是：“神的众仆之仆”。这句话仍沿用至今。管理者培养自己的仆人心态，必使教会的管理工作更有成效。

3、  面向未来，眼光远大。

耶稣知道他在世的日子不多，因此他用三年的时间对他的门徒进行培训，使他们成熟，有能力完成未来的使命。在我们教会中，也不乏有为人师表，有服务精神的管理者。但却常常忽略了发展教会，增长教会信徒的使命。只顾自己牧养“属于自己的小小羊群”，作自己宣讲的工作，而没有着手选拔和培养信徒中有能力从事教会工作的人。作为一个负有神圣使命的管理者，仅有牧养教会的责任感是不够的，我们应当把对外宣讲，传扬福音，拓展教会作为教会的重要任务之一。这不是靠个人，而是要选拔并培养人才，使整个教会都投入到传教和发展的工作当中。虽然这是一个长期而艰巨的任务，但一个教会的管理者，有发展教会的愿望是十分重要的。

面对这样的时代——科技高速发展，经济突飞猛进，政治趋向多极，文化走向多元，宗教相互对话的时代。教会的生存和发展更需要管理者有远大的眼光，有应付这个时代的能力。

4、  协调各肢，使人和睦。

“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子”（太5：9）。要使管理工作有成效，各要素、各人员之间就必须保持高度的协调性。管理者就是要把管理活动的各个要素、各个环节和各个方面，从劳动分工和协作上，从时间和空间上，从恩赐和方法上，做到较好的结合。包括人与人，人与物，物与物，个人与团体，团体与团体的协调。而最为重要的是协调好人与人之间的关系，但这些关系协调的前提是建立在人与神的关系之上。在各个方面的工作上，人与人之间的关系是最难处理的，但这又是一个管理者不得不面对的事情。有人说：有人的地方就有问题存在。不错，没有一个有人而没有问题的地方。但如何来处理好这些问题就是管理者所要做的。人的关系和谐了，其它的关系也就和谐了。这不仅需要管理者的努力，也需要每个人的努力，更需要神在我们的生命中作引导与帮助的工作。

所以，作为一个教会的管理者，必须要具备以上的这些条件或素质，这是最基本的。当然，在现代的社会中，人的个性都是非常的强，故此，在言语方面的技巧也成为管理者不可缺少的一个重要因素。而这一切的出发点乃在于源自于基督的爱。

“这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的”（提前1：5）。