加载中…[转载]易水砚简介
(2014-07-10 07:56:55)
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下面这段介绍，本是针对一方易水砚的。稍加完善，放在这样，算是让大家对易水砚有一个概括的认识：
－－质纯。几无瑕疵。对于易水这样一个古老的名砚来讲，当今同样存在过度开采情况。好在当地制砚选料标准与我们不同，否则这样的好料是绝难再见的。对于任何砚石来讲，其实都存在质纯与否的问题，关键在于我们是否能够获得其至纯者。端歙洮河均坑口众多，俱有老坑，然各自优劣岂能单以坑口而断定 ？老坑之优，在于其至纯者。唯独其至纯者，可胜出他坑。苏东坡论砚，言及当时贡品老坑端砚，仍有“十无一二发墨者“之感叹，可见选择之重要。花费多少并不重要，重要的是，我们要有一个选择权。
－－细润。不知道易水给大家一个什么样的感觉。许多人，包括许多资深砚友，在右文堂见到一方易水砚时，第一感觉往往会认为是端砚。除了颜色以外，我想还有一点就是“细润”。因为当他们听到是易水砚时，也都会惊叹一声：“易水砚也有这么细润吗？”
－－发墨。既快又细。谈到易水砚，熟悉的朋友在推介时总会说：“下墨快，用易水”。这是对易水石的一种较高赞誉，因为－－“砚以用为上”。这时，大家可能会忽略另一个问题，易水砚的发墨除了快，能否做到细？我告诉大家，“能”！而且我可以负责任地告诉大家我的一个认识，只要是符合我们标准的砚石，一般不会出现发墨不够细的问题，只存在够不够快的问题。关于“细”与“不细”的问题与纠结，我想还是放在砚石上更为合适。
－－实惠。谈到易水砚，大家的第一印象就是－－“实用”！这个实用，包涵两层意思：一是“下墨快”，二是价格低。对于砚水来讲，如果想出精品，需要的不是花费银子去买哪一个坑口、哪一种石品与纹理的砚石，而且是需要你花费精力细心去挑选。这是第一步。第二步，就是在制砚时，要认真分析砚石。玉带石是分层的，把最好的那一层要留给砚堂。易水砚的实惠，可以说石料本身的成本可以忽略。主要的成本在于两点：一是选料花费的时间和选料经验，经验就是知识，知识也是价值；二是制砚工艺，包括工时多少与最终效果。一方砚的繁杂程度，往往是决定一方砚花费工时多少的主要因素，但可能会与大家通常认识的不一样：对于不同制砚师来讲，一方素砚可能比一方雕刻纹饰的砚要花更多时间。再有，不是雕刻了纹饰，最终效果就会好，因为对于砚这个雕塑工艺品来讲，纹饰只是其中一个并不占主要位置的因素，可以这样说－－是可有可无的。
－－收藏。这条是加上的。因为说了许多，大家还是对易水摆脱不了一个“实用”的印象，换言之，还是比较“低档”，与“四大名砚”不能比嘛！那就从“四大名砚”说起，说易水是“四大名砚”之一，有人信吗？不过确实是，是经官方（许多朋友知道，不知道可以查一下）认定的，也是“十大名砚”之一。广为人知的“四大名砚”之说，不仅自身矛盾（有五种），而且没有依据，没有出处，没有一个权威的认定，也可能就是一个民间的说法。有人认吗？起码我并不认同，因为一个说法，不是某一组织或个人想改就能改的，一纸公文也不能强奸民意。不过，毕竟易水砚还是“四大名砚”之一、“十大名砚”之一的一个说法。所以可以肯定的说，易水砚是一种名砚，而且名头很多，说法很多，够了。
历史悠久。易水砚是一个古老的名砚，据说始于战国，可谓历史悠久，有“砚之鼻祖”之说。还有一首据说是赞美易水玉带石的唐诗：“南山飘素练，晓望玉嶙峋。遥忆最深处，应多著石人。”有一点是确定的，徽墨源自易水墨，是易水墨师兼砚师奚超、奚廷圭父子由易水迁入徽地才发展起来的。所以易水砚的历史，至少有一千多年了，也是一种历史名砚。
文化。关于易水砚的赞誉，并不想多说，百度一下。这里要说一下易水是什么地方－－古燕都城。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，荆轲就是从这里踏上刺秦之路的。“自古燕赵多慷慨悲歌之士”，但燕赵之地古时确为全国的文化中心。笔、墨、砚，这里都可以成为某一段历史的一个发源地。如果不是战争因素，恐怕易水砚的影响要比现在大得多。作为一种名砚，易水不仅历史悠久，同时也与文化密切相关。当面对一方易水砚的时候，也许会让你凝思，带你穿越到那久远的既具文化、又多美女、又富悲情的那个年代和那个地方。
荣誉。名头、说法，是一个方面。同时，易水还是国礼，还在国际展览获过奖。不多说，有。
－－质纯。几无瑕疵。对于易水这样一个古老的名砚来讲，当今同样存在过度开采情况。好在当地制砚选料标准与我们不同，否则这样的好料是绝难再见的。对于任何砚石来讲，其实都存在质纯与否的问题，关键在于我们是否能够获得其至纯者。端歙洮河均坑口众多，俱有老坑，然各自优劣岂能单以坑口而断定
－－细润。不知道易水给大家一个什么样的感觉。许多人，包括许多资深砚友，在右文堂见到一方易水砚时，第一感觉往往会认为是端砚。除了颜色以外，我想还有一点就是“细润”。因为当他们听到是易水砚时，也都会惊叹一声：“易水砚也有这么细润吗？”
－－发墨。既快又细。谈到易水砚，熟悉的朋友在推介时总会说：“下墨快，用易水”。这是对易水石的一种较高赞誉，因为－－“砚以用为上”。这时，大家可能会忽略另一个问题，易水砚的发墨除了快，能否做到细？我告诉大家，“能”！而且我可以负责任地告诉大家我的一个认识，只要是符合我们标准的砚石，一般不会出现发墨不够细的问题，只存在够不够快的问题。关于“细”与“不细”的问题与纠结，我想还是放在砚石上更为合适。
－－实惠。谈到易水砚，大家的第一印象就是－－“实用”！这个实用，包涵两层意思：一是“下墨快”，二是价格低。对于砚水来讲，如果想出精品，需要的不是花费银子去买哪一个坑口、哪一种石品与纹理的砚石，而且是需要你花费精力细心去挑选。这是第一步。第二步，就是在制砚时，要认真分析砚石。玉带石是分层的，把最好的那一层要留给砚堂。易水砚的实惠，可以说石料本身的成本可以忽略。主要的成本在于两点：一是选料花费的时间和选料经验，经验就是知识，知识也是价值；二是制砚工艺，包括工时多少与最终效果。一方砚的繁杂程度，往往是决定一方砚花费工时多少的主要因素，但可能会与大家通常认识的不一样：对于不同制砚师来讲，一方素砚可能比一方雕刻纹饰的砚要花更多时间。再有，不是雕刻了纹饰，最终效果就会好，因为对于砚这个雕塑工艺品来讲，纹饰只是其中一个并不占主要位置的因素，可以这样说－－是可有可无的。
－－收藏。这条是加上的。因为说了许多，大家还是对易水摆脱不了一个“实用”的印象，换言之，还是比较“低档”，与“四大名砚”不能比嘛！那就从“四大名砚”说起，说易水是“四大名砚”之一，有人信吗？不过确实是，是经官方（许多朋友知道，不知道可以查一下）认定的，也是“十大名砚”之一。广为人知的“四大名砚”之说，不仅自身矛盾（有五种），而且没有依据，没有出处，没有一个权威的认定，也可能就是一个民间的说法。有人认吗？起码我并不认同，因为一个说法，不是某一组织或个人想改就能改的，一纸公文也不能强奸民意。不过，毕竟易水砚还是“四大名砚”之一、“十大名砚”之一的一个说法。所以可以肯定的说，易水砚是一种名砚，而且名头很多，说法很多，够了。
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