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     《坛经》，一名《六祖法宝坛经》，是中国佛教禅宗创始者、禅宗六祖慧能的传法记录。因系在法坛上宣讲的经教，故称。是中国唯一被尊为经的佛书。内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。由于历代辗转传抄，因而版本较多，体例互异，内容详略不同。《坛经》的思想对禅宗的发展起重要作用。中国佛教著作尊称为“经”的，仅此一部。
       相传版本有：①法海本。学者多认为是法海据慧能讲法记录而成，是现存的最早版本。因直到近代才在敦煌发现，又称“敦煌写本”，全名《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》（“波罗蜜经”一作“婆罗密经”），1卷，约1.2万字，这也是中国书名最长的古籍。原不分节段，日本学者铃木大拙把它分为57节。②惠昕本。晚唐或宋初僧人惠昕改编，共2卷11门，约1.4万字。据南宋晁公武的《郡斋读书志》和元代马端临的《文献通考》载,为3卷16门。③契嵩本。宋仁宗至和年间(1054～1056)僧人契嵩改编。1卷10品，约2万余字。全称《六祖大师法宝坛经曹溪原本》，简称《曹溪原本》。也有认为是元僧人德异于元世祖至元二十七年(1290)的刊印本。④宗宝本。元世祖至元二十八年前后,僧人宗宝改编。1卷10品,2万余字。题名《六祖大师法宝坛经》，在法海本未发现前，为最常见的流通本。1944年“普慧大藏经刊行会”刊印以上 4种版本的合编本。《坛经》注释本，有近人丁福保的《六祖大师法宝坛经笺注》、郭朋的《坛经校释》等。 
       辛卯暑期，我曾依据周绍良先生编著的《敦煌写本坛经原本》 ，写了小楷手卷《坛经》，分为上下两卷。长约十八米。全文约一万两千余字。之后，我想再书写元宗宝本。因为它在中国佛教史上流传最广。所以，我依据上海佛学书局1994年出版的《六组法宝坛经》（汉英对照）本；又参照上海佛学书局1996年出版的宣化上人讲述《六组法宝坛经浅释》本。利用闲暇空余时间用小楷书《南宋顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经》。自辛卯夏至秋冬，断断续续书写到第六品。壬辰上半年，琐事缠身，没能继续书写。但在此期间，静心学习、体悟和临摹了诸如赵孟頫小楷《道德经》、《汲黯传》以及钟绍京的《灵飞经》；并且读了友人的小楷《金刚经》和伍中一先生的小楷《历代名人咏峨眉》等。受益匪浅。故而，于壬辰九月开始，重续书写之，历时约三个多月。全本约二万四千多字。分为上中下三卷。全长约三十米。
      完成这一书写心愿。不仅对《坛经》 有了进一步认识； 且对小楷的结字、用笔与运笔技巧更是有了初步的认识。近期又购买来于魁荣先生的《如何写小楷》和《小楷书写技法》。相信通过进一步的学习，小楷的书写一定会再上一个新台阶的。下面，选登几幅较清楚的图片，请诸位书友们批评指正。要看全本，请到相册。