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隶书四条屏《心经》

(2012-09-18 09:36:24)
标签:

四条屏

隶书岳阳楼记

普济寺

中国书法史

技法

文化

分类: 翰墨积薪

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    《般若波罗蜜多心经》首次用隶书体书写,那还是2010年7月的事。一晃两年多过去了。前时,有位学书法的朋友看到我前年的旧作,告诉我想把它作为字帖来临,顿时令我汗颜。我诚恳的告诫他:万万不可!切不可如此!令我诚惶诚恐啊!旧作“字体呆板,用笔缺乏变化”,学之不可!要学就学古人先贤的。此事给我的告诫就是:一定要继续努力!虽然拙作当时捐给普陀山的普济寺,以略表自己对佛教和玄奘法师的一点虔诚和崇敬之意。在本人博客发表,纯粹是为了有机会回顾过去,看看自己是否有进步。但不想竟有人要学之。实乃出乎我的意料之外。再想:送出去的字,那将是留予世人。今后一定得慎重谨慎。创作一定要尽己所能,精益求精、一丝不苟的进行。不然,留于世上会让行家或后人取笑的。即便是证明你当时的书写水平 ,那也是不够严肃的。经过一番思考,我还是决定回过头来,重新用隶书写一次《般若波罗蜜多心经》。一来检验一下这几年可有进步;二来能为那位远方的朋友学习书法尤其是隶书给点学习的参考。

    2010年7月写的隶书《般若波罗蜜多心经》,是四尺对开八条屏。每条为三行每行十一个字。此次,我准备用四尺对开四条屏来写。每条四行每行十八个字。在写之前,我把近年来读和临过的隶书范本又重新读了一遍。尤其是对《礼器碑》、杨小梦的《隶书岳阳楼记》和何绍基的隶书再三阅读;体味其中的精华所在。尽可能的把那些自认为是优秀可学的信息一一装入脑海。经过十多天的准备后,我在周日的一早,开始了书写创作。在书写过程中,我尽力去放任笔墨的行走;刚开始还有些拘谨。但越写越放开来去,不计界格的大小;力争从脑子里把储藏下来的信息逐步的一一释放出来。在笔墨的运用上,也尽可能的去发挥运笔的疾涩之感和墨的枯润之结合;不论同一字的多与少,尽量把它写得不雷同有变化。当一气写毕之后,把四条屏挂起来一一观看。总体的感觉是比前年写得略有进步了。但有些字还是经不起推敲的。尤其是在结构欹正的安排发挥上,还不够跌宕。有些字的某些部首还可以写的更加夸张些。笔墨的运用上还当更加体现出枯润和奔放来。拘谨和畏手畏脚,是书法创作的大忌。总之,不尽完善之处,还有待逐步提高!

    书法的学习,是一个艰难困苦的过程。我记得有位教授这样说过:掌握初步的书法知识、技能,写出常人看来基本像书法的字是不难的;此是学书法的初级阶段。对书法有一些自己的心得,能较为熟练的运用所学,写出一张完整的作品来,这是中级阶段。中级阶段的特点是注重技法。到创新技法、发展技法乃至超越技法,由“技”向“道”迈进,产生质的变化。才是书法学习的最高阶段。他还讲:大部分学书者,由于各人天资不一,用功程度不一,有些是一生与此无缘的。他说得有一定的道理。浩瀚的中国书法史上,行走了那么多的先贤达者;留下墨迹和姓名、彪炳史册的又有几何?总结一下自己这么多年的学书经历,我感到还是刚刚在迈入中级阶段的大门。“路远而任重”,我当须不懈努力奋斗之!


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