我的语文教学风格
(2011-05-12 11:35:42)
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杂谈 |
分类: 教学深探 |
我的语文教学风格
广州市海珠区江南新村第二小学
“风格”一词,在字典上的解释是:气度、作风、特点。成尚荣先生在《风格:合唱声中独唱着的旋律》一文中这样定义教学风格:教学活动中教师与学生的一种本质联系,通过完美的教学过程所体现出来的那种鲜明的个性特点和审美风貌。教学风格有三个鲜明特征:一是独特性,二是艺术性,三是稳定性。
我的教学风格是什么呢?通过反观自己的成长历程,思索自己的教学轨迹,归纳自己的语文见解,总结如下:
诗的意境;美的画面;情的怀抱。
我希望我的语文课堂有诗、有画、有情,孩子们浸润在诗的意境、美的画面和爱的怀抱中,感受语言,积累语言,学会优美地表达,享受优雅的人生。
一、诗的意境
“意境”原是中国古典艺术理论中的一个核心性范畴,也是中国古典艺术极力追求的一种境界,它集中反映了中华民族的审美意识。按照现代《辞海》的解释,意境是文艺作品中所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。
中国文化是一种“诗性文化”(刘士林著《中国诗性文化》)。语文教育从语文学科的特点出发,传递着中华民族的精粹文化,无疑应当是高雅的、雅致的,应该具备诗的意境。汉语言的一大魅力是语言造境,而这个“境”之美是只可意会不可言传的,就如李清照词中的“绿肥红瘦”一词,所蕴涵的情味与意象之美是任何语言所无法诠释的,诠释得越清楚,美感便消失得越多。汉语语意的模糊性决定了我们语文教学对有些语言的品味或应不求甚解,只要具备一种诗意的直觉就好,所谓的留一分朦胧留一分美。高尔基说:“诗不是属于现实部分的事实,而是属于那比现实更高部分的事实。”
1、诗化的语言
语言文字中最凝炼、最有韵味的形式就是诗歌。我认为,语文教师用诗化的语言熏陶学生是最直接、最有效、最美妙的手段和方法。希望我们的语言能成为孩子耳中的天籁。伽达默尔说:“谁拥有语言,谁就拥有世界。”是的,遵循语文课的学习规律,用我们情深意浓的精妙的语言带领孩子充分享受语文赋予我们的美好感觉,学会优美地表达和幸福地生活,是我们语文教师的本事!
例如,著名特级教师王崧舟老师的语言善于描绘,大段铺陈,给教学渲染一种优美的意境,给人一种华丽之感,正是他主张诗意语文的鲜明体现;而孙双金老师的语言渐趋平实,给人一种沉郁之感,哲思之辩,也正是他主张情智语文的最好体现。就像文学创作一样,各有各的风格,各有各的特色。
而对小学语文教学情有独钟的我的教学语言,也充满着自己的特色。请欣赏我执教《桂林山水》时设计的导语:“辽阔的中华大地上,遍布绮丽壮观的风光。在我们祖国的南方广西,有一个以山水的玲珑清秀、优美动人而闻名于世的风景区——桂林,这里的山,这里的水,风姿独特,美不胜收。今天,我们一起来学习的这篇课文,题目就叫《桂林山水》。”
又如,《田忌赛马》的导语:“今天,我们一起来学习《田忌赛马》。这是一篇很有名的历史故事,虽然讲述的是古代发生的事,但对于今天的我们,乃至我们的后代,相信仍然有着深远的影响。因为它为我们展示了一种科学的思维方式。”
七言绝句《泊船瓜州》,短短二十八个字,却蕴含着作者深切的思乡之情。对于小学生来说,能理解诗句的表面意思并不难,但要深入体会离家多年、而此时又归心似箭的作者的内心情感,就需要我们教师用语言点拨、以情感诱导。于是,我在学生理解诗意后提问:“作者在瓜州停船过夜,可能站在什么地方了望、吟诗呢?”当学生回答可能是站在江边了望江南时,我顺势在古曲《春江花月夜》的衬托下描述:“当年作者从北方乘船而来,一路流水,一路思乡,终于在一个月色溶溶的夜晚到达瓜州,旅途的劳累,冲淡不了他浓浓的思乡之情。他独立岸边,听着潺潺的水声,迎着习习的江风,举头遥望,对岸那万家团圆的灯火,那春风吹拂下的熟悉的山峦,这一切一切,怎能不使人思绪万千呢?”如诗的过渡语句,舒缓的语调,充沛的感情,为学生再现了当时的情景,深深感染了学生。
又如《曼谷的小象》这个故事,本身就像一幅美丽的画卷,美好的景和物衬托着人物美好的心灵。备课时我非常认真地设计过渡语。如第四自然段与第五、六自然段之间的过渡语我是这样设计的:“这个美好的故事正是因为有了一个美丽的泰国妇女和一头可爱的小象才编织成的。现在,让我们继续留意故事的发展,看看阿玲是怎样指挥小象把汽车从泥坑里拉出来的。”第五、第六自然段和第七自然段之间的过渡语又是这样设计的:“阿玲指挥小象拉车的画面很美,现在,我们把视线转向另一幅画面,欣赏小象洗车的情景,看看阿玲又是怎样指挥小象把车身上的污泥冲干净的。”等等。
这些过渡语,用诗化的语言,巧妙承接了上文,又自然引出了下一阶段要学习的段落,语言抒情、明了,稍带些文学味。我认为,教师的课堂语言是学生语言的示范,要创造诗意课堂,教师必须注重锤炼自己的语言,努力使自己的教学语言成为“美言雅语”,从而潜移默化地影响学生的语言面貌。教师的“雅语”转化为学生的“美言”的过程,便是课堂诗化的过程。
法国启蒙主义时期学者尔格·哈曼强调,“诗是人类的母语”,有学者还指出,语言的源头是诗。诗、诗化离不开语言,离不开母语;诗、诗化正是从另一个层面,或者说从“根”上关注母语,关注语言,关注中国的诗性文化与诗性智慧。我们就是运用母语为孩子守护童年的人!
2、诗般的优雅
课堂上如果教师能以优雅美好的教学气质与充满韵味的汉语魅力让学生折服,那么学生就会深深地迷恋上语文的课堂,热爱祖国的语言文字,具有文人的气质。“腹有诗书气自华”,读书的老师最美丽。我想,这种美、这种诗一般的气质,一定是在不经意间透露于一举手、一投足,甚至于默默无语的一个眼神之中的!
解读文本见解独特精于预设,课堂教学从容不迫巧于生成,教师就会有一种诗般的优雅。我想,诗意课堂在展开的过程中,可以遵循画圆规则:找到一个原点、拉出一条线、画成一个圆,让课形成一种圆形的立体多维结构。课堂结构是在从容不迫中构造形成的,其间有一唱三叹的回环往复,有一锤三击的反复捶打,有细节重点处的多次照应等等,最终让课堂在从容中生成一个动态开放的圆形结构。如《桥》一课的教学,可找到的点是“他像一座山”。根据这个点我可以拉出一条课堂教学的主线:“灾难面前,他镇定如山;村民面前,他威信如山;儿子面前,他父爱如山”。我在教学过程的展开时反复回环到原点“他像一座山”上,不断敲打,多处照应,逐步强化。整堂课的结构好比是一个圆,而且是个圆中套圆的同心圆结构。同时,教学过程也是教师从容不迫地画圆的优雅过程。
我们的语文教学,有时也要学习古诗词的写法,对课文的重难点、言语的训练点,要紧抓不放,巧妙设计,回环递升,层层迈进,让学生掌握巩固、深化升华。
再有,我们课前预设的教学目标在课堂实施的过程中,需要融入弹性灵活的成分和始料未及的体验,需要融入我们的教学智慧。这样,语文课堂才会在预设的基础上产生灵动的生成,我们才会敏于发现生成与预设之间的共通之处,合理地把握生成,适时地调整预设,促进教学目标的诗意达成。
总之,以“雅”见长的语文课,应该是一件美的艺术品,师生充分关注语言,在语言文字上做足文章,采用多种语言训练形式,对语言文字沉潜品味,领悟语言文字所表达的内涵,迁移运用,使课堂呈现浓浓的语言味、儿童味、艺术味。这样的课,一如诗歌般清新、美丽、芬芳。
3、诗人的浪漫
要给学生一个诗意的课堂,教师就要有诗人的浪漫和激情!
教师不只是教书者,还是育人者。教师在学生面前应当是文化的代言人与传递者。作为语文教师,我追求自身风格的成长、精神的丰富、文化的积淀,以形成高雅的书卷气质。
语文学习是能够带学生到一个美的世界中去的,这个美的世界由美的语言构成。作为语文教师的我,引领学生在语言的原野上徜徉,在语言的琴弦上弹奏,是多么幸福的享受,是多么高雅的事业。
带领学生在浪漫而美好的散文、童话、寓言、诗歌等文学作品中感动、兴奋、欣喜、悲伤,品尝人生的百味,拥有善良的情怀,憧憬美好的未来,是我们的责任!语文,是情感性很强的学科,语文教师应该是“性情中人”,是“多情”的人。要让作品打动孩子,你必须先被作品打动。善于抒情、煽情的语文老师,她的课堂魅力无穷。
当然语文教师的情感的原点应该在文本之中,是裹挟着语言文字一起呈现的,故而,我不能脱离文本进行凭空的情感渲染,更不能靠多媒体刻意地催生情感。否则,情意就失去了可依托的根基,变得飘忽不实。诗化语文课堂的情感催生应是个逐渐升温的过程,不可指望一蹴而就。我提倡古典式的含蓄内蕴的情感表述,那应是一种淡淡的、美美的、渗透式的、容易为儿童所接受的方式。自然、真实、古雅的情感是最完美的,是能直指儿童心灵的。
我始终主张,语文教师要有诗般浪漫的语文教育情怀,爱语文,爱教语文的自己,爱学语文的孩子,爱文本的语言文字,爱文本的生命活力!
二、美的画面
我这里所说的“画面”,是指广义上的情境、氛围、场景,它包含了语文课堂上一切美的形象、美的行为以及对孩子进行的美的情感和精神的熏陶。
1、美的形象
语文,有着广阔的天地,上下五千年,纵横几万里,天文地理,无所不包。它应该是各门学科中内容最全面、形式最多样、情感最缤纷、深受学生欢迎的课程。语文之美,美在语言的魅力、鲜活的形象、情感的陶冶、精神的滋养、思想智慧的启迪。
其一:作为语文教师的我,要有健康、亲切、文雅的形象。
其二:课堂上展示的画面、课件要吸引孩子的目光。
其三:我要善于呈现文学作品中具有美好特质的形象让学生充分感受。
2、美的品读
对语言文字的品读是学生语文能力形成的关键因素。而学生只有在品读语言的过程中才能感悟到语言的魅力所在,从而在以后的阅读中更主动积极地去思考、品味语言。
这个对“纷纷”一词的品味过程,是个“细嚼慢咽”的过程,是个极力渲染的过程,是个把“薄”书读“厚”的过程。所以,对这样的语言现象,不着力“品”,不细细“嚼”,是无法品出个中之“味”的。品味词语的方法很多,如分层品味、挖掘深意、以词串文、归类辨析、辩论解词、表演解词、体验解词、动作﹢联系文境解词、情境(表演)解词、文境解词、多向感悟解词、读悟结合解词、读演结合解词等等,只有抓住重点词句沉潜品味,才能使沉睡在纸面上的静止的语言符号“活”起来,“立”起来,才能使课上出语言的味道来。
语文教学需要抓住重点,重锤敲打关键词句或语段。但是,敲打不能只纠缠于文本的细枝末节,而是要立足整体,正确地处理好整体与部分之间的关系,既要见“树木”,更要见“森林”。
读书是学生亲近文本的最好形式,读书是学生接触语言的最好方式。如果能正确、流利、有感情地朗读,声情并茂地读出文章的情和意,那种投入、动情就更是一种陶醉,是对文本理解感悟后的外化!从抑扬顿挫的读中,我能感受到孩子是否理解了、感悟了。没有读不熟就能读好的,也没有不理解就能读好的,更没有不经过心灵的内化就能“使其言若出吾之口”的。我要引领学生在读中想,在想中读,读着想着,加进我的语言的催化,收获品味语言的乐趣,也收获浓情的熏陶,获得阅读的快感。
此外,美的品读还要注意创设情境,我要以自己的才智为孩子再造想象的空间,填补语言的空白。成尚荣先生说过,教师的智慧就体现在创设情境方面。我非常认同这个观点。教师,尤其是我们语文教师,首先应该是一个文化人。这种文化不仅是知识,不仅是学历,更是一种丰厚的修为积淀。我“无限相信书籍的力量”(苏霍姆林斯基语),视书籍为生命中的至爱。然后,在语文课堂上,我凭自己的底蕴捕捉文本的语言及结构特色,并积极引导学生在情境中亲近语言,比较、玩味、体悟,逐渐地走进课文,走进角色,与人物共鸣,与作者交心。通过想象、概括、探究、比较、移情等形式,读中悟,悟中读,学生在读书中才会有新体验,才会有新发现。只有在这样的读书情境中学生才能喜欢读书,乐于品味,学会学习;才能保持阅读的持久动力,读出人物,读出作者,读出自己,升华情感!
我要用富有感染力、震撼力的课堂去打动每一个学生,使学生对祖国的语言文字产生热爱之情,使学生以主动、积极、热情的态度去学好美的语文、接受美的熏陶。
课文《桥》的情感基调是凝重的、深情的,人物形象是纯美的、高尚的,洪水的降临是疯狂的、肆虐的,故事的结局是伤痛的、沉重的。我读过课文很多遍,每每读来,直至今天,读到结尾处,仍是泪眼凝噎。我想,我教学此课,已是“未成曲调先有情”了。课堂上,我十分注意以自己饱满的情感去带动学生的情感体验,我认为课堂气氛应是庄重、严肃的,否则,课文的主题不会得到学生情感上的共鸣。我抓住语言文字的动情点,从激情漫溢的文章中抓住“老汉像一座山”展开有层次、有梯度的朗读感悟,创设阅读情感场,让学生投入地读,力图能给孩子们留下心灵的震撼。我尽力避免那种只知道灌输概念“老汉不怕死”、“老汉舍身为人”等类似贴标签式的教育。学生在品读想象中,老汉鲜明的形象清晰可触,一份沉甸甸的情感油然而生,使语言和情感共存。
我认为,语言是精神建构的土壤,只有当精神的建构扎根于丰厚的语言土壤,才能使精神在学生生命中生根、发芽,否则,精神便成了符号,成了空洞的说教。语言承载了很多的情和义,语言的流畅表达需要情感的催发,“情动而辞发”。我要善于传情,带着真情来教,满怀深情地说。要把自己对文本的深刻理解和育人的崇高职责紧紧相连,让心中感情的冲击波倾注于学生。当学生的身心被情感浸润时,课堂便会焕发出生命的活力,就会如苏霍姆林斯基所说:“学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个脑袋装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的交流”。是的,语言在左,精神在右,智慧在中间。当我的教学能同时兼顾语言和精神,让学生在理解、感受语言文字魅力的同时,享受丰富的文化大餐、经历难忘的精神之旅,学生才能幸福地栖居在美丽的语文课堂上了。
对于语文教学来说,一篇文质兼美的课文,就是一道好茶,就是一桌盛宴,就是一场佳戏。我引导学生细品慢嚼,汲取其中丰富的营养,滋润言语,培育心智,领悟作者用词的精妙,感受母语的博大精深,培养对母语的热爱。这样的“营养餐”吃多了,这样的细品慢嚼成为爱好和习惯了,日积月累,我的学生的言语就传神了、丰满了、美丽了。
美的熏陶,还表现在要潜移默化地让孩子成为读书人;让每个家庭充满书香味;让写作成为孩子生活的常态,“我手写我心”。我每天面对的都是阳光少年,他们有自己群体特有的精神光芒,从整体上呈现出开放的、向上的风貌。他们语言中表达的独立特行的新颖见解和文字中传递的别具一格的逼人锐气,让我看到了新世纪校园中思想最核心的部分,我应该给予珍惜和重视,加以正确的导引,而不是禁锢和束缚。这才是我的语文教育所要给孩子带来的一种生命葱茏的精神气质的熏陶!
三、情的怀抱
师生关系中最打动学生的是情感,课堂上最震撼学生的也是情感。在语文教学中,我的任务是要以自己对学生的深刻理解、亲切关怀和对语文的真挚的爱的情怀,调动起学生全部的情感,使其徜徉在爱的海洋中,积极主动地参与到学习活动中,引导学生“披文入情”,穿越语言表意,深入文本内层,探究个中滋味。切忌蜻蜓点水,浅尝辄止。这样才能在生命律动中让孩子真正完成与作者灵魂的亲切对话,让师生在忘我的投入与同化之境中达到心灵之间的自然契合。
1、融洽的师生情
我做老师,喜欢与学生交朋友,为的是达到最好的教育效果。我也喜欢把他们当作自己的孩子,一边感慨他们的调皮和无知,一边叫他们“宝贝”。不管学生什么时候找我,我都耐心地回答他们提出的问题和尽力帮助他们解决各方面的困难。没做过老师的人,体会不到和学生在一起的快乐。我从心里希望得到孩子们的认可,在和他们一起学习语文的过程中,当我发现自己真的可以成为孩子们喜爱的老师和妈妈的时候,我便油然而生一种自我价值实现的满足感,这常常使我内心充满阳光。能满足他人的需要,又能使自己学以致用,实在是一件快乐而幸福的事情。至今我还清晰而感动地记得,当我与孩子们学习李白诗词《独坐敬亭山》时,本来他们应该念出的诗句是:“相看两不厌,只有敬亭山”,但他们竟自发地对我喊出:“相看两不厌,只有雷老师。”那一刻,叫我怎能不动容?学生们信赖的眼神,净化着我的灵魂,学生们从心底发出的真挚感激,会让我感到为人师的充实。这种感觉好像是一种来自内心的召唤,引领我努力前行,不断改进自己的语文教学工作,在追求中争做一名理想主义者。
以情激情、以爱换爱。一个有激情的教师,才能调动学生的情感,才能让学生充满热情地学习。展现给学生一个“充满激情的我”,才能陪伴孩子度过每一段“燃烧的岁月”!“登山则情满于山,观海则意溢于海”,教学要融情,当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”,有了它,学生才会在教师的点拨下渐入学习佳境。
教师要真正地使教学关注学生,把孩子看作一个完整的人,与孩子同呼吸、共感受,一起成长。
教师的专业化发展决定了我必须深入研究学生。只有充分了解儿童需要,才能真正创造适合儿童的教育。作为语文教师,尤其要真正地把自己的教学放在关注学生作为一个完整的人的成长上。语文课堂中涉及的具体篇目仅仅是一个例子,教师要有意识地在更为广阔的社会生活背景下去有效地整合“三维目标”,使学生如坐春风,如沐甘露,生动活泼地学到知识,增长才干,让他们在语文课堂上享受到多姿多彩的精神生活。
在小学语文教学中,我一方面要避免浅层的、无效的思维活动;另一方面,又要避免脱离学生心智水平的深度追求。当前,有的公开课对文本的内涵开掘过深,拓展过宽,对观摩者来说,很解渴,对小学生来说,却是“曲高和寡”,这是不可取的。
最理想的课堂教学,是尊重与引领的和谐统一。尊重是指尊重学生,体现教者的童心本质;引领是指教师引领,体现教者的高雅气质。我无法替代学生的体验,但是,我可以通过调动自己相对广阔的知识经验,激发学生能动地建构知识,并生成知识的个人意义,将丰富了的个人体验化为终身受用的语文素养。课堂上,我时时关怀学生的心灵和情感,倾心聆听每一个学生的发言,悉心引导每一次思维的转换,耐心等待每一回思想的升华,让每一个文本的主题都焕发出生命的活力,让孩子在简单而富有诗意的情境中积淀一份情感,收获一分思考,化作一种行动。
教学的起点应该是学生现实的学习状态,学生的困惑、疑问和需要应该成为教学的主要生长点。但同时教学的价值又在于引导学生到达“最近发展区”,语言修养和思想情感均得到发展。只有在童真的世界中融入高雅,学生才会在优美的语言氛围中成为文学的爱好者、文化的继承者。
教学的艺术就是要抓住学生发展的最近区域,给予点拨、引导。在内容上,唤起学生已有的知识经验,丰富学生的情感体验,铺垫知识背景;在思路上,善于激励,饱含期待,尊重学生的个性差异,营造民主平等的读书活动氛围。当发现学情与我们的预想不一样时,不是按部就班地继续行进,而是灵活地改变教学策略。教学的生命就在于从学生的实际出发。
教学的基本目的,是不断地把学生的最近发展区转换为现有发展水平,或者说,就是不断地创造新的更高水准的最近发展区。我必须关注学情:学生凭借自身已有的生活经验和语文能力,能否把课文读得正确、流利、有感情,能否从课文中读懂什么,能否在课文理解的广度、深度或者思维角度上作一个可能的而且适当的延伸和拓展。
比如,我们的语文教学可以做到:
①细细研究我所担任的这个班级的语文的基础状况,以及影响学生学习语文的生理、心理等方面的状况;
②细细研究并采用适合于这个班级学生的语文教育教学方案、方法;
③分析作为教者的我对于这班学生的“适合性”,以及存在的“不适合性”,扬长避短;
④不以班级中的特殊现象来评价班级的语文水平——高高低低各不同,而要关注每个学生的个性特点在语文发展上的表现;
⑤保证在我的班级里的每个学生都在我的引领下和共同的语文经历中,提高听、说、读、写、想等语文能力。我和学生在语文中共同成长,留下可以看到的发展轨迹,攀登到力所能及的高度。
这样一来,“语文新课程”在我的班级上的“行进”,就不是一个点或几个点,而是一条条具有学生特点的发展线路,也就是我的几十个学生的语言能力的变化轨迹。
2、真实的作品情
语文教师要具备深入挖掘文本内涵的能力,要把语文教学内容中反映语言文字最优美的东西用儿童化的语言呈现出来。这是知识转化为学生的素质的需要。
小学语文是儿童的语文,小学语文课堂应该是属于儿童文化的课堂。教师在文本解读上要有个人心得,在引领、指导学生学习语言上要有意识、有办法,甚至是独具匠心,做好预设,注重生成。语文教师应该把视角更多地投放在文本中,因为文本有着丰富的“矿藏”,须知“书中自有颜如玉,何必旁人来说媒。”金克木先生说:“不会读,书如干草。会读,书如甘草。”我要善于去粗取精,由表及里、由浅入深地把握语文教学内容最深层的、规律性的东西,在研读教材的基础上考虑孩子生命发展的真正需要。我通常以学生的“情”和“疑”作为突破口,让学生直奔重点段落,读读议议,让学生在语言学习中获得情感、智慧、能力的和谐发展。
一位小语专家谆谆告诫我:“语文教师的最大功底,其实应是他自身丰富的文化底蕴。如果没有这个,你就不可能对教材做出任何有含金量的解读。”是的,好的文章对于学生情感的触动和产生的力量是深远的,可以在他们的思想深处留下难以磨灭的印记,我在解读文本的过程中要善于发现文章的动情点,点燃学生的情感因子,变文本的“此情此景”为学生的“我情我景”,让学生或喜、或忧、或伤、或愤……从而获得情感和智慧的启迪,产生促进自己发展的力量。
教师对文本要融入教师个人独特的解读!要让作品的人物还原人性的本真!
《她是我的朋友》这篇课文人物心理刻画非常细腻,用词准确传神,是学生学习语言文字的好范文。同时文章的主人公又是一位儿童,与孩子们同龄,他的形象与言行容易被学生理解和接纳,文章所表现的可贵友情又非常值得现在的独生子女感受和效仿。但我感觉孩子们对课文表现的舍身救友的情感较难理解,所以我把文章的情感因素进行了拓展,发掘出课文中孤儿院的伙伴由于从小相依为命、所以建立了近乎亲人感情般的友情这个因素,让孩子们感受人类为亲情、友情舍己的高尚情怀,从而珍惜自己眼前所拥有的一切。整篇文章的学习,以“友情→亲情→关爱他人的情”串起,以情促读、以情促思、以情激情。这是我对文本进行的创新的解读和大胆的尝试。
在我的语文教学中,我一直力求做到教师自己先读好文本,有自己的见解,然后才引领学生融入文本,与主人公一同亲历事件、升华情感、倾注生命的意识。有了情感的基础,收获就会更多。《语文课程标准》指出:阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。因此,让学生真正地走进文本的深层世界,融入角色,敞开自己,从而与故事的主人公产生心灵的共鸣,让师生在共同的学习中喜爱文本、欣赏文本,是我追求的教学境界。我想,只有当学生的畅所欲言与教师的精当点拨相得益彰时,才能把学生的思维引向深入;只有当学生的想象体会与教师开启智慧的引导有机结合时,学生的感悟才能得以提升。
又如《少年闰土》,这是我喜爱的一篇课文,这回再次被选入新版教材,证实了它的魅力和生命力!文章中有醉人的环境描写、白描式的人物刻画、质朴的语言文字和深刻的心理剖析,这一切,无不吸引着我和我的学生,它确实是能够作为一篇典范文章而带给孩子们语文素质方面的提高和人生哲理方面的领悟的。因此,十多年中,我四次欣然地选择这篇课文进行公开教学。
十多年前的第一次执教,我主要是按部就班地、依照写人文章要抓人物特点的方法来引导学生学习的,还记得当时我让学生把课文的第一大段、第三大段和第四大段的部分内容集中到一块儿来学,因为这些部分的文字充分体现了少年闰土的特点。虽说有点生硬,但是当时觉得自己很大胆,很创新,重组、整合了教材。现在看来那时的教学是青涩稚嫩的,不过很值得回忆,很温暖。因为它使我看到了我教学上的起步和成长。
十年前广州市海珠区公开课的第二次执教,适逢新课改,我要求自己能以新的教学理念来指导设计,力求向课程标准靠拢,以学生研读为主体,以探究发现为手段,培养学生自读、自悟的能力。我认为,多朗读、多说话、多思考,是好的语文课堂。那次主要是根据教参上的建议指导学生展开理解的,重点引导学生理解作者与闰土这两个不同生活背景的少年不同的生活环境,理解“我”对自己生活空间的不满、对农村生活的向往。
几年前在广州市教学现场会上的第三次执教,我对这篇课文又有了新的认识和解读。随着时代的变化,根据学生当前的生活现状、思想动态以及我自己思想上的不断成熟、对人生的感悟,那一次,我的设计又有了新的尝试。
执教前,我曾经反复琢磨一个问题:语文教学是文化与精神的共生,语文是一门充满思想、充满人文精神、充满智慧的学科。那么还有什么比让孩子品尝学习生活的愉快和乐趣更接近智慧呢?面对时代的挑战,语文教学必须超越知识和技能,走向智慧。那么这节课我要传什么“道”,下课以后我能给孩子们留下些什么呢?
课文描写了中国旧社会两个不同生活背景的少年的真挚情怀,其实作者写这篇文章只是记录一段少年生活,反映自己真实的情感,表达对自己生活环境的不满、对乡下自由生活的向往。可是我真的只是传递这种情感吗?在少年鲁迅的眼里,少年闰土是可爱能干又见多识广的,但农村的孩子真的就比城市孩子“见多识广”吗?农村的生活真的就那么值得向往?旧中国农村生活的贫困大家都了解,一个“忙月”家庭的境况就更加拮据了。闰土只是掌握了那些海边孩子大多能掌握的司空见惯的技能而已,可为什么读过课文的人都会喜欢上这个孩子呢?对了,这是因为闰土热爱生活,由于热爱生活所以能够发现生活中的情趣,才有文中绘声绘色向少年鲁迅介绍的生动画面。
于是,我找到了第三次教学的主题——向孩子们传递这样一种价值观:生活中并不缺少乐趣,缺少的只是发现!我们要学会品悟生活,发现情趣。有了新的解读,就有了新的教学思路。所以我让孩子们通过大量的朗读和说话,浮现雪地捕鸟、看瓜刺猹、海边拾贝、看跳鱼儿四个场景,让孩子们感受闰土乡下生活的乐趣;通过让学生凭着自己的知识积累、思维方式去发现问题、研究问题,对文本进行多元解读,通过思考为什么贫穷家庭的闰土感觉那么快乐,从而领悟人生哲理,并用语文的方法来理解、表达这种价值观。以这样的视角来教学,学生的受益是无穷的。
2010年广东省雷婷教师工作室成立当天,是我第四次执教。我认为,教学要注重探究作品个性,探究作品写法。本课的学习设计,我力求让学生达到训练语言、学习表达、读写结合、学以致用的目的。我创设了不少的情境让学生在活动中训练语言、学习语言,如在读中整体感悟和深入探究;在读中理解含义深刻的词句、锻炼概括能力、提高朗读水平;在读的基础上练习对话、运用语言等等。注意体现训练过程从初读到细读、从整体感知到局部探究、从朗读到说话、最后到练习表达,向少年闰土和少年鲁迅介绍我们城市生活的迷人之处,循序渐进,环环相扣。最为突破的是,我挖掘了文本表达方法上新的亮点,重新构建了新的教学思路,让学生探究作者“笔笔有交代、字字有落实”的行文结构,重点感受“画面描写”的表达方法,并利用已有的文本资源,马上用这种写法说话、写话,活学活用。于是,学生在老师的问题设计中生发了更深刻的语言体验,进行了属于语文的思考和训练。孙绍振教授在《名作细读》一文中说:“一个称职的语文教师,要在学生忽略掉的,以为是不言而喻甚至是平淡无奇的地方,发现精彩,而且揪住不放,把问题提出来,把逻辑空白揭示出来。”是的,文章有矛盾的地方往往是重点。今天这个仿写环节,我就是想告诉孩子,文学需要想象,“月下刺猹”的画面描写是一个非常经典的关于想象的语文现象,它与下文的叙述并没有重复,而是作者具有典范意义的一次精心选材,如果我们在习作中也能用上这种写法,那就太好了,我想方设法唤醒学生的这种语文意识。
此外,我还注意营造一种师生互动、生生互动、合作学习、平等对话的氛围。阅读是一种对话,我在本课中努力营造师生、生生与文本、与作者平等对话、深入对话的氛围。当学生谈到自己被吸引的趣事时,我也有感而发,跨越年龄代沟,与孩子们一道去共同吟诵、共同重温、共同赞叹;当有意识地要让孩子进行语言训练时,我又先示范为学生作角色表演,扮成鲁迅,与闰土对话,然后再让学生自己进行绘声绘色的对话练习,学生既学得兴高采烈,又提升了语言表达水平;当学习进入到探究环节时,当学生处于学习中的“愤悱”状态、需要更高层次的点拨时,我又责无旁贷地出现,在让学生充分地读的基础上进行引导,使学生真正感悟到含义深刻句子中隐藏的内涵。
语文教学讲究文道合一,语文课标要求做到人文性和工具性的统一。我力图让学生在文本的学习中掌握语文知识、技能,学会表达方法,领悟人生的哲理。大文豪的作品,不妨多花点课时,让孩子慢慢地品,尽情地品出语文的美、思想的美。因此,在讲究高速高效的今天,我还是很大方地为孩子的学习设计了三个课时,值得!同时,我还注重流程的简约和高效,环节的安排尽量有条不紊,把主要精力花在扎实的言语实践活动中,实现语言与精神、生命的融和,用言语表现生命活力。几大板块:概括、朗读、说话、仿写、质疑、畅言,都以简约的形式出现,却追求语言沟通和活动的高效。
第四次执教对我来说又是一次突破性的尝试,是一次挑战,不求完美,但求突破!我想,第五次执教,我可能还会有新的思考和设计。我会出示三十年后闰土的照片,为学生设疑:为什么闰土有这么大的变化?除了社会背景、环境因素以外,还有他个人本身的因素吗?鲁迅不断求知,不断进取,忧国忧民,以笔杆子为武器向黑势力宣战,一生创作和翻译了很多作品,最终成为了一名伟大的文学家、思想家和革命家,被誉为“民族魂”。而闰土呢?不善思考,不思进取,思想落伍,最终由一个可爱聪明的阳光少年沦为思想麻木、僵化呆板、未老先衰的人,过完自己潦倒的一生。由此可见,学习、求知、思考对一个人的成长有多么重要的作用!布衣暖,菜根香,但最重要的是读书滋味长啊!基于这样的考虑,这将又会引发我的第五次执教。
因此,我认为,在教学中,当我们对文本中的某些认识或思考,通过理性的追问或感悟有了新的体验时,千万不要墨守成规,应在积极的“放弃”中“重构”新的教学突破点,让学生在“重构”中感悟,在“重构”中升华,从而达到“老课文”新教的目的。随着社会进程的加快,人们的价值观和人生观也会相继发生变化,要让“老课文”的文学价值和内涵主旨焕然一新,我们就要及时发现并找到它们与时代发展相符合的新主题、新旋律,进行个性化的解读和灵动的创新,这样,文质兼美、内涵丰富的经典文本才能历久弥新。教师应不断提升自己的教学理念,即使面对一篇“老”课文,也应以“陌生”的视角来审视它,带领学生对文本的解读走向独特,走向深刻。
我爱语文,我更爱学生爱语文!只有我们自己对语文情有独钟,学生才会潜移默化受影响,耳濡目染,渐成良习,积为素养,受益无穷。语文教师自身首先要认同母语、认同国学,再将这种认同感通过与文本、与学生的对话传递出去,才能使学生获取一种温暖而厚重的力量,滋养自己的精神世界。而这,正是语文课堂的诗意追求!
对文本的独特解读,对我来说是一次又一次突破性的尝试,是一次又一次激动人心的挑战!要发现文本的美,我们必须带着一颗感动、赤诚的心,用心去感受所观察的事物,用心去挖掘、感悟文本的语言以及情感魅力!只有心中充满爱,爱生活、爱生命、爱社会中的一切事物,我们的心里才会充满感动,感动就是我们捕获美的利器。
结语:
“举重若轻,行云流水”,是我追求的课堂教学境界。所谓“举重”,是指教师本人的文化储备和课文固有的文化内涵,这就要求我们语文教师具备高雅的气质和博学的修养。“轻”,指的是深入浅出地教学,教学的起点在学生的心灵,这就要求我们语文教师具备童心的本质。童真童趣之于成人,如同甘泉一样具有滋养的功能;童真童趣之于儿童,更如空气中的“氧分”一样一时不可或缺。“行云流水”,是指驾驭课堂教学环节、流程、节奏等等的艺术。小学语文姓“语”,所以课堂要有语文味;小学语文排行为“小”,所以要有儿童味。只有高雅气质与童心本质相融,教师和学生才会不知不觉地走进对方的心灵,同时,也走进语言的深处,感受语言的魅力!
教师教得优雅,学生学得愉快,我的语文教学就是要让孩子们养耳、润心!我要让语文课堂的情感影响孩子的一生!我始终坚持,语文教育要指向孩子生命的远方,让孩子们幸福一生!
我确信:教师成熟的标志,就是其课堂教学形成独特的风格,具有稳定的节奏及一气贯穿、内在完满的韵律。追求属于自己的风格、节奏和韵律,这应当成为教师群体里每一个不甘平庸者的志向。
在我的课堂上,孩子们学习语言时常常沉浸在诗的意境、美的画面和爱的怀抱中。这就是我的语文教学风格!