徽州千年古村呈坎_北京房山独孤走

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徽州千年古村呈坎

(2019-09-20 05:01:27)

标签：

杂谈

分类： 3.京外各地的山川与古迹

安徽省黄山市

徽州千年古村

呈坎

徽州旅游，古村落最早出名的应属黟县的西递和宏村，前两次到古徽州地区来总是匆匆忙忙，没能得机会去看看。此至徽州本打算到那里去走走，可本地人劝我不要去，说那里的商业化气息太浓了。那正是我最不喜欢的，我最愿意接近的是那些原汁原味原始的东西，人为干预越少越好。人家说，你不如去呈坎，那个村子已有一千多年历史了，布局也很特别，是著名的八卦村。好，听人劝吃饱饭！那就到呈坎去。

呈坎村：现属安徽省黄山市徽州区的呈坎镇所辖，其始建于三国时期，距今已有1800余年的历史。村落按照《易经》中“阴（坎）阳（呈）二气协调，天人合一”的八卦风水理论安排布局，山水相成，三街九十九巷，进村如入迷宫，宛然一个进去难以原路出来的“迷魂阵”。当地人说：登黄山天下无山，游呈坎一生无坎！

由屯溪去八卦古村---呈坎，交通还是很方便的。位于市区的汽车客运总站有到呈坎的旅游专线车。如从黄山市的市区屯溪乘公交车经高铁站去呈坎也很便捷。

下两图：呈坎永兴湖西岸边的徽派民居

以下贴图：呈坎村永兴湖岸边的古民居

下图：回拍一下湖边的晒场与民居

下两图：呈坎村的平安坎

下图：民居的边门

以下贴图：文献祠的遗址

下图：文献祠院边的民居顶徽派建筑特色---马头墙

下图：灵秀婷

呈坎村内的绝大多数巷子边都建有流水槽，这给居民们取、拍水提供了极大的方便，清净的河水流入各个院内再绕出回到主沟内，用水便利且很有利于防火。据说，过去本村有一个约定俗成的规矩，早上大约七点钟以前是村民们从水沟里取水的时间，八点以后才可以洗涮排污，生活脏水顺着激流被排到河里流走。

以下贴图：走呈坎村孙家巷沿途的一些古民居

沿孙家巷走到头就是穿村中而过的龙溪河岸边。据说，古时龙溪河原本是直的。三国东吴孙权的后裔---皇家大族孙家，将其改道变成了"S"形。于是，其便成了类似道家阴阳鱼黑白两个部分的分界线，八卦村的格局就此形成。龙溪河上建有石桥，以便两岸边居民来往方便。孙家巷的东口就在龙溪桥的附近。

下图：由龙溪桥上逆流向北拍

下两图：村民晾晒新收的油菜籽

据本地村民讲，下两图中的刚刚经过修缮的这座古桥，就是古时本村的三国东吴皇族后裔孙家所建。此桥建在龙溪河由南向西的转弯处西侧。

下两图：村内的古民宅门

以下三图：位于呈坎村龙溪河西岸边的建筑

下图：向东北方向拍龙溪河上的环秀桥

呈坎村环秀桥：建于元大德七年（公元1303年），为后罗十七世祖罗环秀之妻程氏捐资所建，距今已有七百余年的历史。过去这里是休宁通向歙县的交通要道。前些年，一场大水将古桥的中孔桥面冲毁，如今可见明显的被重修过的痕迹。

下图：由东向西拍横架在呈坎村龙溪河上的环秀桥

以下四图：八卦古村---呈坎村内的钟英楼

下两图：呈坎村村内的钟英巷

下两图：村内的古宅门与狭巷

下两图：呈坎古村内的巷子

以下贴图：古村内的燕翼堂

燕翼堂：建于明洪武十六年（公元1383年），是清中期扬州画派著名画家“扬州

八怪”之一的罗聘的祖宅，已有六百余年的历史。

下图：因街巷狭窄，砌墙时抹去一段墙角，以便轿子、棺材转弯经过。

下两图：古建筑墙面上的小窗

这是徽派建筑的一个特点，住宅建筑间距离很近，窗子小有利于防火。另外，古

时候村里的男人不到二十岁就要外出经商，家里只有女人、老、小守候。出于安

全方面的考虑，窗子要尽量做小且离地面要高。有的窗里还有推拉砖，可用于遮

风挡雨保暖。

徽派建筑在外观上最直接的特色就是粉墙灰瓦。古时，在抹白粉墙的石灰里要掺上些糯米的米汤，以增加其粘性与韧性，用来加强在墙面上的附着力并防止抹在墙面上石灰层裂口。南方气候潮湿，白粉墙里的米汤会发霉，时间久了经雨水冲刷后霉斑脱落，墙面上会出现不规则的浅纹，这是古墙面的显著特点。

以下贴图：八卦古村呈坎的明代古宅---下屋

呈坎村村内的下屋古宅：建于明永乐四年（公元1405年），是明代著名的制墨家、书画家罗小华的故居。下屋的主人一生娶有五房妻妾，因此，古宅由多院落组成。宅前并列有五座规格大小不同的院门，每门内单独一院，居住着一位夫人。宅内的诸多院落即相互连通又彼此独立，堪称为古建筑之精品。

下图：宅内的天井，用于增加采光和通风。

下两图：宅院内徽派古建筑的小窗

以下贴图：呈坎村内徽派建筑的典范---贞靖罗东舒先生祠，俗称罗东舒祠。

罗东舒祠：其建于明嘉靖十九年（公元1539年），为前罗二十一世祖罗洁宗所造。

以后，又由二十二世祖罗应鹤于明万历三十八年（公元1609年）续建。这是我国

江南地区现存的规模最大、规格最高集徽派建筑所有特征于一体的一处珍贵的家

庙建筑。

下图：呈坎罗东舒祠影壁古粉墙上的花纹

下图：向东南拍牌坊门的内（西）侧面

下图：侧拍石户对

下图：仰拍祠门内的顶部木结构

下图：向西北仰拍祠门外侧面的檐下梁木、斗拱结构

以下四图：在大门南侧耳房与南配殿内展出的古牌匾

下两图：向西仰拍悬挂在祠内大殿里的古匾

下两图：据当地老人说是外国（泰国或缅甸）人赠送给主人的四根金丝楠木大柱，

估算现今价值过亿。

下图：仰拍呈坎罗东舒祠大殿内的顶部结构

下图：向西北仰拍宝纶阁的前部建筑结构

仔细看，柱细，梁粗，木柁的形状像冬瓜！故称：粗梁细柱冬瓜柁。

罗东舒祠最后边的建筑宝纶阁，是祠内最高大雄伟且最为主要的部分。据说，罗氏祖先从东汉三国东吴孙权皇室后裔的手中得到这块风水极佳的宅地后，用来建起了祭祀先祖的家祠。在家祠建设施工过程中出现了问题。按照中国的建筑传统理念，成套的建筑由前到后要依次增高，而最后边的建筑应是最高最为显著的。然而，祠内大殿的高度已经超过了摆放祖宗牌位的最后殿，而每座建筑自身的高度又有相应的尺寸所制约。存放祖宗牌位的建筑不能是二层楼。祖宗的牌位如放在下边一层，那么，头顶上有一层建筑压着，上不见天。这可不行，祖宗怎么能被压着头呢？放在上层呢也不行，祖宗悬在半空，下不接地气，更不合要行！那么，则么才能解决这个难题呢？建楼，还要有强有力的理论基础。这没有难倒罗氏的祖先。把皇帝所赐之物放在二层楼上供奉，并取名为宝纶阁。皇帝贵为天子，天在上，也就不存在压着祖宗头的问题了。建筑的高度问题也就迎刃而解！

宝纶阁下层的横向面阔原为九间，九五之尊的建筑规制只有帝王才能够享用，在皇帝身边供职的罗氏祖先不会不知道，这可是个重大的隐患，越制是要杀头的！注意观察以下几幅图，宝纶阁一层前廊南北两端的两根石柱与其他的几根柱子是有区别的。对了，这是后加上去的。于是，宝纶阁的横向面阔九间的问题就解决了，大家也都踏实了！

下图：向南侧拍呈坎罗东舒祠宝纶阁前精美的石雕栏板

下图：仰拍宝纶阁一层内的顶部木结构

下图：由罗东舒祠的左前（东北）角外向南拍

下图：向南仰拍罗东舒祠的大殿与宝纶阁的北侧面山墙

下图：由架在龙溪河上的连通休宁县与歙县间的公路桥---漂川硚上向北逆流拍

下两图：呈坎村古民居最具徽派建筑特征的马头墙

据说，从山上往村里俯看，房上的马头墙装饰，极像群马高昂着的头，故名。

一个年纪稍长的村民跟我讲，徽派建筑大致有以下几个特点： 小灰瓦白粉墙，马头墙房上立。古墙面有花纹，墙高窗小保安全。粗梁细柱冬瓜柁，砖木石雕精细琢。住宅顶开天井，通风亮堂观雨景。

据上了些年纪的当地人讲，我们现在所参观游览的呈坎八卦古村，只是呈坎村的一部分，也就是类似道家阴阳鱼的黑色部分即“坎”区。以穿过村子的“S”形走向的龙溪河为界，村子分为东西两个部分，坎为阴呈为阳即西为阴东为阳。居所朝阳，人丁才能兴旺。因此，我们所走的位于村子西半部的“坎”区民宅，几乎全是按照坐西朝东的方向建筑的。位于该村东部的“呈”区，因保存下来的古建筑很少，旅游参观价值不大，故于旅游开发过程中被遗弃。

在来呈坎村的路上，经过潜口镇的时候，立在公路边一座沧桑古塔深深地吸引着我，当时就计划，若时间有余，一定要到塔前好好看看这座古塔。

由呈坎客运站坐开往黄山北（高铁）站的公交车，在（潜口镇潜口村）金紫祠站下车，车站隔路的东侧就是金紫祠，既然到了近前就顺便看一眼。

位于安徽省黄山市徽州区潜口镇潜口村村南缘的金紫祠：是古徽州望族潜口之汪氏宗祠，为祭祀汪氏先祖越国公汪华而建。宋隆兴二年（公元1164年）赐建，现建筑为明正德九年（公元1515年）迁至此处所建，因仿北京故宫太和殿式样建造，俗称“金銮殿”、“皖南小故宫”。金紫祠是目前所发现的古徽州境内最大的祠堂，有“中国民间第一祠”的美誉。其建筑融合了皇家宫殿风格与徽派艺术形态，形制完备，建造技艺精湛，形成了独特的建筑群，具有极高的历史、科学、艺术和旅游价值，是徽州明代祠堂建筑的杰出代表之一。

因时间紧张，金紫祠内没有时间进去参观了。

走金紫祠西侧的公路稍向南，在公路的西侧就是潜口古塔。“万山潜于后，众山之出口”，这是潜口名称的由来。潜口村南的古塔叫做下尖塔，旧名文峰塔，俗称潜口锥。其建于明代的嘉靖二十三年（公元1544年），为竹溪汪道植所造。塔之外观八角七层，底层直径约十米，以上的各层逐层向上缩小，形状如锥。古塔底层的塔室为八角穹顶，东、西、北三面开有门洞。塔室内的南面开有佛龛，北门洞的上方嵌砖雕楣匾，匾上镌“翼峰”两个大字。旁款：上“大明嘉靖二十三年甲辰岁”；下“潜州竹溪翁汪道植谨立”。

下图：由潜口镇潜口村村南的公路边向南远拍潜口下尖古塔

下两图：由西向东拍

下图：仰拍塔顶上的铁塔刹

下三图：塔身上的文字砖

下图：仰拍一层塔室内的八角穹顶

看完古塔，仍由金紫祠站候车，到黄山北站后换乘开往市区的公交车回到屯溪。很方便！

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