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中国美学和西方美学的区别问题           李静写

(2010-07-10 19:19:02)
标签:

文化

心得

艺术随笔

杂谈

李静写

本人见解

原创

分类: 艺术随笔

     有一种常见的说法认为西方美学强调“再现”、模拟,而中国美学则强调“表现”、抒发、写意。

   然而,西方的模仿说着眼与真实的再现具体物象。中国美学的元气论着眼与整个宇宙、历史、人生及自然。中国美学要求艺术家不限于表现单个的对象,而要胸罗宇宙、历史、人生的奥秘。中国美学要求艺术作品的境界是一全幅的天地,要表现全宇宙的气韵、生命、生机,要蕴涵深沉的宇宙感、历史感、人生感而不只是画一块石头,一个草虫,几只水鸟,几根竹子,都有表现整个宇宙的生气,要使画面上流动着宇宙的元气。中国绘画比之西方绘画,要更富于哲学的意味。这是从“气韵生动”中看。

   而“观物取象”也是中国美学的重要的传统思想,这就不单单说中西美学的区别是“再现”与“表现”的区别。

  “观物取象”也包涵了观物的方式。王羲之的名句:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,……”就是说,艺术家不能只着眼于某一个孤立的对象,不能局限于某一个固定的角度,而要着眼于宇宙万物,要仰观俯察,游目骋怀,只有这样,才能得到审美的愉悦。

   中国美学还强调“意境”,“境生于象外”,所以意境不能局限于孤立的、有限的“象”,而必须超出象。“意境”不是表现孤立的物象,而是表现虚实结合的“境”,也就是表现造化自然的气韵生动的图景,表现作为宇宙的本体和生命的气。

 

                                         参考文献: 《中国美学史大纲》

                                                                    

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