“青丝姊妹”是指43卷《金玉缘》（又叫《子虚乌有记》、《麟茗金》、《麒麟传》或《镜面石》）中的钟丝、钟青两姊妹。“秦、尤“”指《红楼梦》（也曾叫《金玉缘》、《大观琐记》和《石头记》等）中的秦可卿和尤二姐、尤三姐两姊妹。43卷《金玉缘》后40卷与120回《红楼梦》后40回90%以上的文字相同，43卷《金玉缘》前3卷与《红楼梦》前80回之间的相关性和可比性也是显而易见的。

基于两个文本在信息丰度、结构张力方面有不同寻常表现，预计对比分析这两个文本有可能解析43卷《金玉缘》和120回《红楼梦》中隐藏的生成密码，值得系统进行。本文选择“青丝姊妹”与“秦尤”这两组人物来切入分析，既作为全面比较研究《红楼梦》人设的起点，也是还原《红楼梦》文本生成历史的初步尝试。

我们比较熟悉的120回《红楼梦》中，有关秦可卿的文字，最先出现在第五回《贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦》中，她以贾母“重孙媳中第一得意之人”、贾宝玉的侄儿媳妇的身份出现，并带小叔叔宝玉到自己卧房休息，导致后来宝玉梦游太虚幻境。作者借宝玉在薄命司橱册上看到的图文交代了秦可卿的判词和下场，并在《红楼梦》曲《好事终》再次申述“擅风情、秉月貌，便是败家的根本”等。后来在第七回《送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟》中她再次出场，在第八回《贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵》中有她的家世介绍，在第十回《金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源》借尤氏之口转述其病情，在第十三回《秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府》中有她临终托梦王熙凤。秦可卿是十二钗中最后一名，但是最早去世的人。

在前80回就已交代一生的还有尤二姐和尤三姐姊妹俩。尤二姐和尤三姐是他母亲改嫁到尤家时带过来的女儿，她们的本姓在书中没有介绍。因为贾珍继室尤氏是她俩名义上的大姐，所以她们和贾珍父子都有来往甚至曾有非礼事情发生，但具体情况书中也没有交代。她俩第一次出现在书中是第六十三回《寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧》中。因为尤氏料里公公贾敬丧事不能回家，便将他继母尤老娘接来在宁府看家，于是尤老娘也将尤二姐尤三姐姊妹俩带到宁国府一并住着。这给了贾珍父子及贾琏等得到调戏偷赚的机会。在第六十四回《幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩》中贾琏撩拨尤二姐得手。在第六十五回《贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎》中尤二姐悲剧命运已经成形，尤三姐为呃住命运的咽喉作了最后的抗争。在第六十六回《情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门》中尤三姐绝望剑逝。在第六十七回《见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童》中凤姐得知尤二姐的事情计上心来。在第六十八回《苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府》中凤姐装作好人将尤二姐俘获入牢笼之中。在第六十九回《弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝》中凤姐利用秋桐等人折辱虐待怀有身孕的尤二姐，并最终让尤二姐在胎儿流产后身心两伤中绝望吞金自尽。在第七十回《林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词》中已经没有尤家姊妹故事了，只在开头几句话交代了贾琏安排人在尤三姐之上点了一个穴，破土埋葬了尤二姐而已，连尤老娘的下落都没有一个字的交代。

 在《红楼梦》前80回中，第五回至第十三回有秦可卿故事，第六十三回至第七十回有尤二姐和尤三姐故事，加起来约占五分之一，相关文字数以万计。但对看43卷《金玉缘》，相关故事却令人意外地集中简明，而且对应人设是亲亲的两姊妹。

在43卷《金玉缘》中第一次提到钟青是在第二卷《羡富贵夏妪游定府 招邪魔麒麟梦真如》中：“夏嬷嬷便领着香儿到董韩倪三夫人各处瞧了一瞧，只没去吴廉之妻钟青处。本要去的，门上丫头告诉说‘廉大爷在里头’，便吓得不敢进去了”。故事主要在第三卷《因灯谜慧百合生怒 为孽情憨欣萍嫁人》中，在“展眼已是入冬，定府上下人等都换了棉衣”一句交代文字之后是钟家姊妹的全部故事。为方便分析，全文摘录如下：

这里慧兰又问倪夫人：“这几日因何不见钟青？”倪夫人叹道：“媳妇如今病了，廉儿正给他请医疗治呢。他又使人去他娘家叫了他妹子钟丝来，每日说话解闷。”慧兰道：“我明日去瞧瞧他。”倪夫人又说了一会子话去了。慧兰送至二门口，正欲回来，却见吴奎从外面来了。见倪夫人去了，吴奎道：“三婶子来有什么事？”慧兰便将钟青生病，他妹子钟丝来伺候的话说了。吴奎便道：“他这妹子可是个天仙似的人儿。”慧兰道：“你又打什么鬼主意？”吴奎笑道：“不过说说罢咧。”又想起道：“今儿三叔倒怪，将跟他的家人白和给了我，我想这里面大有文章！”慧兰道：“又有什么文章了？”吴奎道：“白和的老婆可生得妖精似的，早听说跟三叔有一腿子。”慧兰啐道：“挺你的尸去罢。”夫妻二人歇着不题。

到了明日，慧兰……便过钟青这边来。却见他已卧于床上，起身艰难，瘦骨嶙峋。倪夫人道：“媳妇刚睡着。如今他病了这些时，连你们那里也不去了，整日躺着静养，只是总不见好。大夫说是已成了痨病，叫我们也没法儿，只得请医疗治罢咧。”慧兰不语，因问：“三叔和廉儿做什么去了？”倪夫人道：“你三叔一大早和奎儿不知做什么去了。廉儿是又去请大夫去了。”正说着，忽听外面有人吵嚷：“国公爷，睁上眼瞧瞧罢！如今你的子孙一个个都要越来越不成话了。我好心劝他们几回，谁也听不进去，都拿我不当人看。国公爷，奴才跟你受了一辈子苦，如今也不愿享这福了，我跟了国公爷去罢。”慧兰听了道：“这又是梁岩么？”倪夫人叹口气道：“这梁岩越来越放肆了！整日吃酒，醉了就乱骂一通。他虽是奴才，因是跟过国公爷的，谁也拿他没办法。”一语未完，只听钟青呻吟，忙过来瞧，已经醒了。见了慧兰刚要起身，慧兰忙坐到床头按住说：“你如今病着，且别动，躺着说话罢。”倪夫人见钟青醒了，便嘱咐了几句，出来命人喝骂梁岩。

这里钟青又谢了慧兰来瞧他。慧兰又说了些“安心养病”的话。钟青忽然想起来道：“大嫂子，咱们家如今算是享尽了人间的富贵荣华，可是物极必反。不是我说句不好的话，谁能保得住将来永远这么着？据我的糊涂想头，咱们家也该积些阴骘，谋划建立万年永远之基的事体，置些不动摇的根基才好。如祭地、义庄、坟屋。到万不得已时，也不至子孙流散，亦可上昭祖德，下积阴骘。不知嫂子心里怎么样？”慧兰点头不语，因不见钟丝，便道：“你妹子不是来了么，怎么不见？”钟青道：“才刚跟了白和家的去后园里逛去了。”正说着，董夫人那边的丫头来说：“太太在老太太那里，有事找奶奶呢。”慧兰便起身，又说“好生养病”等语，便出来了。至二门口，却见吴廉领了大夫来了，见了慧兰，请了安，进去给钟青诊治去了。

却说那钟丝随了白和家的进园来，至各处瞧了，自是连连称奇道妙。白和家的又领钟丝来至一片竹林，旁边一座假山，上面有字，道是：“望云山”。却见吴信、吴奎在那里舞剑呢，只白和一个家人伺候着。钟丝见了转头要走。白和家的拦住道：“又不是外人，见一见何妨？这是三老爷和奎大爷。”说着话，吴信、吴奎也过来了，见钟丝高挑身材，柳眉微耸，杏眼含羞：真如芙蓉出水一样。吴信、吴奎都收了剑，笑道：“你是初到我们这园子，瞧着比你们家的如何？”钟丝道：“我们家没有花园。”说完要走。白和家的道：“姑娘在这里说说话再去罢。”说着，向白和使个眼色，白和会意，同他家的知趣的走开了。钟丝也要跟着走，吴信、吴奎拦住道：“好容易盼你离了你姐姐一会子，陪我们说说话儿何妨。”吴奎又向钟丝脸上摸了一下道：“你比我们家那位美多了，我就象遇仙的意思。” 钟丝听了，红了脸，骂道：“我看你们家也是书香诗礼之族，书房里也放了几部四书五经，出门也是衣冠楚楚。却原来一个个都是禽兽不如，满肚子男盗女娼。”吴信听了时，不觉恼羞成怒，便上来抓打。钟丝忙躲，早被吴奎抱住。钟丝又羞又怒又急又怕，全力挣扎着，只弄得青丝散乱粉腮带汗了。钟丝无计可施，只得低头咬了吴奎的手一口，吴奎负疼放开了他。吴信却又扑来一下抓住了他。钟丝趁机抽出吴信腰中的宝剑，叫了声“姐姐，妹妹去了！”便用剑在脖子上一抹，可怜香魂出窍，尸横就地。吴奎道：“三叔，这怎么处？”吴信道：“怕什么！我自有道理。”说着，唤了白和同他家的来，命他们：“叫人悄悄埋了，若有人见，就说他自己拿剑顽，才不小心碰上死的。”说毕，拉了吴奎自去喝酒取乐不题。

且说吴廉领大夫给钟青诊了脉，开了方子，命丫头熬药。吴廉出去送那大夫。钟青正等着服药，只见丫头跑来说：“奶奶不好了，二姑娘死了！” 钟青吃了一惊，忙问：“怎么死的？”那丫头道：“今儿我去园里顽，瞧见老爷奎大爷同二姑娘说话。不知怎么，一会儿二姑娘就用剑抹了脖子。”钟青不等说完，扎挣着下床来扶了丫头便去园里。

到了那里，果见钟丝躺在假山边上，早已气绝。白和领来几个人正要抬去。钟青见了，也不拦阻，早已是呆了。心道：“如今妹子死了，我还有何脸面去见父母？不如也一死才干净。”因想聚景堂无人，便支开丫头，慢慢捱到那里，哭了一场，然后解下汗巾，抛到梁上，引颈自缢。

吴廉闻知，大哭一场，回了父母，命人买棺成殓，又使人报知钟青父母，只说“钟丝舞剑误伤命亡，钟青想不开随妹妹去了。”又打听得钟丝已配与袁家，夫婿名袁南坤。便又使人多带银子分送钟家和袁家，连哄带骗再加一通恐吓，事情便不了了之。那起多舌的小厮们背地里免不了悄悄说：“这廉大爷最没出息，自己逛妓院养女人做了多少风流事体。如今知道了大奶奶和他妹子的死因，也不敢说什么，只是闷头做事。”也有说“那钟家妹子的夫婿能这么就算了么？瞧着罢，老天爷有眼”的。不提。

这段故事当中出现的人物在《红楼梦》中也都有。夏嬷嬷就是刘姥姥、香儿就是板儿、董夫人就是王夫人、韩夫人就是邢夫人、倪夫人就是尤氏、吴廉就是贾蓉、吴廉之妻钟青就是秦可卿、姚慧兰就是王熙凤、吴奎就是贾琏、吴奎的三叔吴信就是贾珍、白和就是鲍二、白和家的就是鲍二家的、梁岩就是焦大、老太太（权太君）就是贾母以及袁南坤就是张华，这些都一一对应，十分清晰。只是国公爷在43卷《金玉缘》中就是定国公吴琦任，但在120回《红楼梦》中对应的是笼统的太爷，不能确定是指的是贾代善辈还是贾源贾演辈。

特别耐人寻味的钟丝人设对应。若看她许配的人家，她就是尤二姐；若看她拔剑自刎就是尤三姐。尤三姐故事除了拔剑自刎在43卷《金玉缘》中有外其他并没有，或许是《红楼梦》基于《金玉缘》的添加，或许是《金玉缘》对《红楼梦》改写性合并：总之尤二姐尤三姐对应的就是钟丝一人。在《红楼梦》前80回中出现过尤二姐和尤三姐，但在后40回中出现的只有尤二姐，并对应43卷《金玉缘》中的钟丝这一事实也可以作证。相关文字见43卷《金玉缘》第三十六卷《忏宿冤慧兰托村妪 释旧憾情婢感痴郎》（即120回《红楼梦》第一一三回《忏宿冤凤姐托村妪　释旧憾情婢感痴郎》）第二自然段。下列引文是以43卷《金玉缘》为本，家家方括号并加下划线的文字是在120回《红楼梦》后四十回中的被替换文字，括号内文字是《红楼梦》后四十的异文，（0）表示划线部分不存在：

【慧兰】（凤姐）此时只求速死，心里一想，邪魔悉至。只见【钟丝】（尤二姐）从房后走来，渐近床前说：“【大奶奶】（姐姐），【你好呀】（许久的不见了。做妹妹的想念的很，要见不能，如今好容易进来见见姐姐）。【奶奶】（姐姐）的心机也用尽了，咱们的【大爷】（二爷）糊涂，也不领奶奶的情，反倒怨奶奶作事过于苛刻，把他的前程去了，叫他如今见不得人。我替奶奶气不平。” 【慧兰】（凤姐）恍惚说道："我如今也后悔【素日的争强好胜】（0），我的心也忒窄了，【 所以如今才落得这样田地】（妹妹不念旧恶，还来瞧我）。”【 银杏】（平儿）在旁听见，说道：“奶奶说什么？”【 慧兰】（凤姐）一时苏醒，想起【钟丝】（尤二姐）已死，【心想：“他怎么来找我？”】（必是他来索命）被银杏叫醒【后】（0），心里害怕，又不肯说出，只得勉强说道：“我神魂不定，想是说梦话。给我捶捶。”

43卷《金玉缘》中的钟丝，虽然一出场就去世了，并不象120回《红楼梦》前80回中那样有那么多故事，但她却是更关系到全书故事结构的重要人物，比二尤重要得多，不愧是与钟青的并列的姊妹。钟丝设定的结构故事价值体现在后文第二十七卷《黑疙瘩小鳅生大浪 痴麒麟余痛触前情》、第二十八卷《锦衣军查抄定公府 骢马使弹劾兴义州》和第三十卷《散余资太君明大义 复世职吴礼沐天恩》这三处推进故事发展、决定故事结句的呼应中。虽然由于有文本百分之九十相同，这三处呼应在120回《红楼梦》后40回中也是存在的，不过因为前80回人设及其关系已经有很多调整的关系，必须有相应的多处修改，造成面目全非，不但结构价值受到很大的影响，而且造成印象的模糊和判断的混乱。

43卷《金玉缘》第二十七卷《黑疙瘩小鳅生大浪 痴麒麟余痛触前情》对应120回《红楼梦》第一零四回《醉金刚小鳅生大浪　痴公子余痛触前情》。其中第六自然段相关情节呼应对看如下：

【沙疙瘩】（倪二）回家，他妻女将【吴家】（贾家）不肯说情的话说了一遍……【沙疙瘩】（倪二）道：“……若说【吴翔】（贾二）这小子他忘恩负义，我便和几个朋友说他家怎样倚势欺人，怎样盘剥小民，怎样【逼死】（强娶）有男妇女……”他女人道：“你喝了酒睡去罢！他又【逼死】（强占）谁家的女人来了，没有的事你不用混说了。”【沙疙瘩】（倪二）道：“前年我在赌场里碰见了【小袁】（小张），说他女人被【吴家逼死了】（贾家占了），他还和我商量。我倒劝他才了事的。但不知这【小袁】（小张）如今那里去了，这两年没见。”

43卷《金玉缘》中的这个小袁就是前文交代钟丝的未婚夫袁南坤，120回《红楼梦》后40回中小张就是前80回中提到的张华。后40回中的“强娶”“占”就是对应前80回中的贾琏偷娶尤二姐。而43卷《金玉缘》中第二十七卷的“逼死有男妇女”就是对应其第二卷中钟丝被逼无奈自刎。

43卷《金玉缘》第二十八卷《锦衣军查抄定公府 骢马使弹劾兴义州》对应120回《红楼梦》第一零五回《锦衣军查抄宁国府　骢马使弹劾平安州》。其中第三自然段相关情节呼应对看如下：

王爷便站在上头说：“有旨意：‘【吴智】（贾赦）交通外官，【依势凌弱，重征粮米，收礼受贿，婪索钱物，致使民怨沸腾】（0），辜负朕恩，有忝祖德，着【革职】（革去世职）。【吴信丧失人伦，逼死良民妻女，不严惩不足以平民愤，亦着革职】（0）。钦此。’”【霍堂官】（赵堂官）一叠声叫：“拿下【吴智吴信】（贾赦），其余皆看守。”

真是不看不知道，一看吓一跳！《红楼梦》后40回不但让贾赦（本来对应吴礼）一个人背了吴智（对应贾政）吴信（对应贾珍）两个人的锅，而且把两个人的具体罪行罪名全部删除干净了，只是说贾赦交通外官究革去世职，不禁令人怀疑还有没有王法？不过看了“依势凌弱，重征粮米，收礼受贿，婪索钱物，致使民怨沸腾”和“吴信丧失人伦，逼死良民妻女，不严惩不足以平民愤”两条，自然革职抄家，也心服口服了。

更令人服气的是43卷《金玉缘》第三十卷《散余资太君明大义 复世职吴礼沐天恩》对应120回《红楼梦》第一零七回《散余资贾母明大义　复世职政老沐天恩》中第一自然段相关朝廷处理意见。且对看如下：

不多时传出旨来。【升平王】（北静王）便述道：“主上因御史等参奏【吴智】（贾赦）【工部任职之初】（0）交通外官，恃强凌弱。据该御史指出【兴义州】（平安州）互相往来，【吴智】（贾赦）包揽词讼。严鞫【吴智】（贾赦），据供【兴义州】（平安州）原系姻亲来往，并未干涉官事。该御史亦不能指实。惟有【在外任期间，重征粮米，收受钱物】（倚势强索石呆子古扇一款）是实的，然系【被属员蒙蔽】（玩物），究【与贪官污吏】（非强索良民之物可比。虽石呆子自尽，亦系疯傻所致，与逼勒致死者）有间。今从宽将【吴智】（贾赦）发往台站效力赎罪。所参【吴信】（贾珍）【奸骗良民妻女不从逼死一款，经死者钟青之未婚夫袁南绅陈述，是实，然已无物证】（强占良民妻女为妾不从逼死一款，提取都察院原案，看得尤二姐实系张华指腹为婚未娶之妻，因伊贫苦自愿退婚，尤二姐之母愿结贾珍之弟为妾，并非强占）。【再钟丝自缢掩埋并未报官一款】（再尤三姐自刎掩埋并未报官一款,），【查钟氏实系因其妹已死，恐娘家人不依，所以】（尤三姐原系贾珍妻妹，本意为伊择配，因被逼索定礼，众人扬言秽乱，以致羞忿）自尽，并非【吴信】（贾珍）逼勒致死。但身【为武职官员】（系世袭职员），罔知法纪，私埋人命，本应重治，念伊究属【定公之子】（功臣后裔），不忍加罪，亦从宽【革职】（革去世职），派往海疆效力赎罪，【吴廉】（贾蓉）年幼无干省释。【吴礼】（贾政）【身系世袭职员，治家不正，致使兄弟子侄生事，念系渊妃之兄份上，所以只削去世职，并加恩令代弟职在工部行走。】（实系在外任多年，居官尚属勤慎，免治伊治家不正之罪。）”

对看这一段，如果说43卷《金玉缘》中“吴礼听了，感激涕零，叩首不及”不难理解，因为圣上审理事实清楚，实用法律得当，合情合理合法，有恩有威有德。但看120回《红楼梦》后40回中的审理意见，不免事实不清，道理不明，感觉就是昏君乱臣，东拉西扯，一笔糊涂账了！

通过以上比对43卷《金玉缘》中的钟丝和120回《红楼梦》中尤二姐和尤三姐的人设与故事，不但可以确认这两组人物的既有明显同源性和对应性，也有明显不同的重塑和改造，还可以确定两者之间，绝不是所谓的模仿与浓缩，而是一种设计功力半斤半两的创作。两书的创作者有相同和相似的创作和塑造动机，但各自表达又如音乐中的变奏，各有精彩。

43卷《金玉缘》全书前后呼应，有始有终，合情合理，滴水不漏，且浑然一体，无论故事还是人物，都没有受到杂念的扰动，自由自在原生态。而120回《红楼梦》，如果光看120回《红楼梦》前80回，也不会发现问题，但一结合其后40回来看，就会发现脚色错乱，故事脱节，种种方凿圆枘，驴唇马嘴，令人费解。

对看《红楼梦》后40回文本和《金玉缘》后40卷的文字异同后，明显感觉到，43卷《金玉缘》全书《金玉缘》后40卷行文是自恰合理的，而后40回是牵强矫揉的。有理由认为120回《红楼梦》后40回是修改43卷《金玉缘》后40卷充作《红楼梦》前80回的续书的，并不是真正按前80回设定来做的续书。

比对钟青和秦可卿在仙界身份的文字表述后会更加强化120回《红楼梦》后40回是编者（应该是程伟元和高鹗）修改43卷《金玉缘》后40卷修改来做续书的判断。对应的内容出现120回《红楼梦》第一一一回《鸳鸯女殉主登太虚　狗彘奴欺天招伙盗》和43卷《金玉缘》第三十四卷《如意女殉主登真如 狗彘奴欺天招伙盗》的前半部分中。此处仍然按照前例引文如下：

谁知此时【如意】（鸳鸯）哭了一场，想到自己跟着老太太一辈子，身子也没有着落。如今二老爷虽不在家，【二太太】（大太太）的这样行为我也瞧不上。老爷是不管事的人，以后便乱世为王起来了，我们这些人不是要叫他们掇弄了么。谁收在屋子里，谁配小子，我是受不得这样折磨的，倒不如死了干净。但是一时怎么样的个死法呢？一面想，一面走回老太太的套间屋内。刚跨进门，只见灯光惨淡，隐隐有个女人拿着汗巾子好似要上吊的样子。【如意】（鸳鸯）也不惊怕，心里想道：这一个是谁？和我的心事一样，倒比我走在头里了。便问道：你是谁？咱们两个人是一样的心，要死一块儿死。那个人也不答言。如意走到跟前一看，并不是这屋子的丫头，仔细一看，觉得冷气侵人时就不见了。【如意】（鸳鸯）呆了一呆，退出在炕沿上坐下，细细一想道：哦，是了，这是【东院里的先廉大奶奶】（东府里的小蓉大奶奶）啊！他早死了的了，怎么到这里来？必是来叫我来了。他怎么又上吊呢想了一想道：是了，必是教给我死的法儿，【让我学他那么死】（0）。【如意】（鸳鸯）这么一想，邪侵入骨，便站起来，一面哭，一面（开了妆匣，取出那年绞的一绺头发，揣在怀里，）就在身上解下一条汗巾，按着【钟氏】（秦氏）方才比的地方拴上。自己又哭了一回，听见外头人客散去，恐有人进来，急忙关上屋门，然后端了一个脚凳自己站上，把汗巾拴上扣儿套在咽喉，便把脚凳蹬开。可怜咽喉气绝，香魂出窍，正无投奔，只见【钟氏】（秦氏）隐隐在前，【如意】（鸳鸯）的魂魄疾忙赶上说道：【廉大奶奶】（蓉大奶奶），你等等我。那个人道：我并不是什么【廉大奶奶】（蓉大奶奶，乃警幻之妹可卿是也。）【如意】（鸳鸯）道：你明明是【廉大奶奶】（蓉大奶奶），怎么说不是呢？那人道：这也有个缘故，待我告诉你，你自然明白了。我在【真如仙境】（警幻宫中）【本是】（原是）【一只青鸟，蒙净心菩萨指派在'情窟'作了】（0）个钟情的【首座】（首坐），【辅佐何仙姑掌管】（管的是）风情月债，【我】（0）降临尘世，自当为第一情人，引这些痴情怨女早早归入'【情窟'】（情司）， 所以【丝妹剑逝，我】（0）该当【立即】（0）悬粱自尽的。【如今】（0）因我看破凡情，超出情海，归入情天，所以【真如仙境'情窟'内钟情首座竟自无人任职】（太虚幻境痴情一司竟自无人掌管）。今【何仙姑】（警幻仙子）已经将你补入，【尊为钟情首座】（替我掌管此司），所以命我来引你前去的……【如意】（鸳鸯）的魂听了点头会意，便跟了【钟青】（秦氏可卿）而去。

看了这一段，明白43卷《金玉缘》 中钟青本是仙界青鸟，是真如仙境何仙姑掌管的“情窟”中的钟情首座，他之所以要在钟丝剑逝是悬梁自尽，是作为第一情人，身负引归之责。如今来接引如意是让她接任。这样的设定可谓无懈可击，独出心裁！但120回《红楼梦》40回的表述就漏洞百出且明显是将就《金玉缘》后40卷原文再结合《红楼梦》前80内容做的并不完美的修改。

120回《红楼梦》后40回将钟青替换成秦可卿倒是有根据的，不过我们知道按《红楼梦》前80回的介绍：这蓉妻秦氏本是她父亲当年无儿女便向养生堂抱养的，小名唤可儿，程乙本补充说"又起个官名叫做兼美"。至于可卿一名，见于第五回宝玉梦中警幻仙子介绍“吾妹一人，乳名兼美，表字可卿"。可见我们熟悉的秦可卿，其实是非名非字的。所以说后40回中让那魂说“我并不是什么蓉大奶奶，乃警幻之妹可卿是也。”还算是对接前80的话，将“钟青”替换为“秦氏可卿”，就根本不对了！而且前80回中宝玉道德是薄命司，秦可卿的册子也在薄命司中，这里说他掌管虚幻境痴情一司，并现在鸳鸯取接管，薄命司反而没有交代，也是不能讲究替换，不能自圆其说的地方。

分析这些文本证据，不但能发现改笔的优劣，还能发现设定的影响。比如120回《红楼梦》第五回的册页和《红楼梦》曲“好事终”，都是把秦可卿放在最后，但为什么她偏偏最先去世？而且去世时给凤姐托梦是在深更半夜，应当是在家里去世，为什么在画册上面又是“一座高楼，上有一美人悬梁自尽”呢？秦可卿究竟在《红楼梦》故事结构中该有什么作用呢？这些问题光看前80回是无法解决的，看抄本看脂批也是越看越糊涂！因此百年来各种影射各种界说层出不穷，莫衷一是！但参考43卷《金玉缘》设定与故事，可以发现这个秦可卿设定是深受钟青设定的影响。

综上所述，通过对43卷《金玉缘》“青丝姊妹”和120回《红楼梦》中秦可卿与尤二姐、尤三姐这两组人物设定和故事的比较，初步确定其纠缠关系和影响向度，已经可以发现这样的探究不但有助于更准确把握作者某个具体设定，而且有助于更准确理解全书故事，甚至可以窥见更准确地还原文本生成历史的希望之光。具有多方面的趣味，不妨推而广之。

 （文：山水间/东山君/明力子/赵晓强）

2020/4/30