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相对于汉唐的浪漫与奔放来讲，宋相对含蓄得多，妆面发型都偏向于精致淡雅。这跟它的历史背景以及思想文化息息相关。我们都知道汉唐是两个大统一的朝代，但宋朝自赵匡胤发动“陈桥兵变”夺取后周政权之后，并没有将南北统一起来，而在我国北部、西部仍存在着契丹、党项等族建立的政权，这使得宋朝整体朝代脾气少了一份霸气。再加之“程朱理学”的推行，宣扬“存天理灭人欲”的理论，从原先的开放渐渐地变得收敛起来。

宋代女子面部的妆容多以素淡为主，浓妆艳抹已经不怎么时兴了。浅浅的腮红，细柔的眉形，有一种清水出芙蓉之感。虽然宋代部分妆面继承了唐代的，但也根据自身的朝代性格做了一些修改。宋代主要有：“飞霞妆”、“慵来妆”、“檀晕妆”、“薄妆”等。“飞霞妆”这种妆面先在脸上涂抹胭脂，再涂上一层白粉，白里透红，这种面妆为唐代传下来的，《妆台记》记载：“薄薄施朱，以粉罩之，为飞霞妆。”；“慵来妆”相传为西汉成帝妃子赵合德所创，《汉魏丛书·飞燕外传》记载：“合德……为薄眉，号远山黛；施小朱，号慵来妆。”慵来妆给人一种慵懒困倦之感，宋代张先的一首词《菊花影》描写了这种妆面的状态：“堕髻慵妆来日暮，家在画桥堤下住。”；“檀晕妆”是用檀粉来涂脸，因此叫这个名称，檀粉为一种粉红色的粉，宋代苏东坡诗句中有提到：“鲛绡剪碎玉簪轻，檀晕妆成雪月明。”；“薄妆”即为淡妆，浅朱微红之色。与之妆面相配套的还有一些眉形，这些眉形普遍比较的柔和，大有一种宋代的文风在里面。宋代的眉形大致有以下几种：“长蛾眉”、“浅文殊眉”、“出茧眉”、“广眉”、“倒晕眉”等。“长蛾眉”形状比较纤长，略微呈下挂状；“浅文殊眉”眉形纤丽轻细，清淡隽秀，因为是女尼所创，因此叫此名；“出茧眉”眉形比较的短粗，犹如蚕茧；“广眉”为比较粗犷的眉形，苏东坡有诗句描写道：“广眉成半额，学步归踔踸。”；“倒晕眉”形状如宽月形，眉尖眉梢由深至淡，逐渐晕开。这些眉形与唐代的眉形相比，就显得比较的含蓄了，产生这样的变化这与当时的社会风气和人们的审美有关联。宋代除了前面说的这些眉妆之外，还有一些面饰，比如花钿、面靥、额黄等。花钿的形状也比较秀气，基本以花形为主，面靥则有珍珠贴面等，较之先前的朝代，宋代更为精细。

宋代的面妆用品在汉唐的基础上有了新的发展。除常见的美白面脂外，另有香膏、却老膏、驻颜膏、玉龙膏等延缓衰老的护肤用品，虽然养颜护肤在唐代已经开始流行，不过宋代更为多样。在眉妆上女子画眉的材料较之之前的朝代又有了进一步的发展，出现了一种叫“烟墨”的画眉材料。烟墨原指以松烟或桐烟等调胶制成的墨。南朝梁简文帝《与湘东王书》：“烟墨不言，受其驱染；纸札无情，任其摇襞（bi4）。” 南朝梁江淹《为建平王谢赐石砚等启》：“臣夙乏翰能，素谢篇伎。空贲恩辉，徒隆慈饰，方停烟墨，永砥学玩。”到了宋代原用于文房四宝中的烟墨有了新的职能，出现在了女子的梳妆台上。宋人陶谷《清异录》记载：“自昭哀来，不用青黛扫拂，皆以善墨火煨染指，号薰墨变相。”

宋代女子的发型秉承了隋唐五代的一些遗风，高大却比之前的更加的细巧，从唐代的大气夸张变成了秀气精致。朝天髻：《妆台记》记载：蜀孟昶末年，妇女治发为高髻，号“朝天髻”。朝天髻是一种梳高髻于头当顶的一种髻式，五代开始流行，宋代仍沿袭。宋周密《齐东野语》卷一：“一日内宴，教坊进伎为三、四婢，首饰皆不同。其一当额为髻，曰蔡太师家人也。……问其（发式）故，蔡氏者曰：‘大师觐清光，此名朝天髻。’”高椎髻：髻形如椎。其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，所《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”珠髻：发髻上簪有各种珠翠，因而得名。《新唐书·南蛮传下·两爨（cuan4）蛮》：“妇人食乳酪，肥白，跣足；青布为衫裳，联贯珂贝珠络之，髻垂於后，有夫者分两髻。” 元 张宪 《次铁笛道人韵》：“玉环双凤叫，珠髻九龙盘。”。盘髻：为一种盘发或者盘辫梳成的发髻，这种发髻一般为中年以上妇女使用。盘髻又可分为大盘髻和小盘髻：大盘髻绕五圈，用簪子和丝网固定；小盘髻绕三圈，不用网固定。三髻丫：梳三个髻或者三个鬟在头顶，为丫角女娘之头饰，流行于南宋时期。范石湖歌：“白头老媪篸红花，黑头女娘三髻丫。”同心髻：将头发挽于头顶，呈圆髻状，多为未婚女子梳此发髻。江西景德镇宋墓出土的女俑梳有同心髻，并且发髻上有发带，下插一把梳子。芭蕉髻：发髻形状成椭圆形，四周环以绿翠，一般为贵族女子所梳。双蟠髻：又名“龙蕊髻”，髻心很大，有双鬟扎以彩色之缯。云鬟髻：宋代歌舞伎常梳的一种鬟髻。《宋史·乐志十七》记载：“采莲（舞）队，衣红罗生色绰子，系晕裙，戴云鬟髻，乘彩船，执莲花。”仙人髻：宋元时期为宫廷以及官宦之家年轻女子所梳，歌舞伎也常梳此髻。这是一种双鬟或者多鬟的高髻，发髻上插满各种饰品，比较华丽。这种发髻的图片在宋元时期的有关描绘仙人群像的壁画以及画卷中均有出现，比如《朝元仙杖图》。危髻：是一种高髻，《东京梦华录》中写道：“更有街坊妇人，腰系青花布手巾，绾危髻，为酒客换汤斟酒。”

宋代是中国妆发史上的一个分水岭，从顺应自然到受约于理学，从夸张不羁到讲究细节，审美的趋势由天伦到了人伦，此后一千多年里，这种由人伦主导的时尚，走起了小步子，不再任性随意，处处透露着一种淡雅清秀且拘泥于精益求精的风尚品质。