加载中…台州市2020年高三教学质量评估语文作文（学生原创考场作文1）
(2020-05-11 13:53:48)
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学生原创考场作文校友佳作凌子心声让敬畏根生于心中 |
分类： 校友佳作 |
作文（60分）
24.阅读下面文字，根据要求作文。(60 分)
“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”这是王安石为消除宋神宗的顾虑，推行新法时说的一句话。意思是说:天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。而孔子则说:“君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。”意思是说:君子有三种敬畏，敬畏自然规律，敬畏在高位的人，敬畏圣人的言论。
对此，你有怎样的思考?根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
【注意】
角度自选，立意自定，题目自拟。
明确文体，不得写成诗歌。
不得少于800字。
不得抄袭、套作。
【立意提示】
这个材料的关键词是“畏”。如何看待“畏”?究竟是“无所畏”还是“有所畏”呢?材料为我们提供了两种说法：一个是在推行变法的过程中提出来的，强调变法要有大无畏的精神，消除各种顾虑，也不在意别人的议论。一个则是对君子人格的要求，强调应当心存敬畏，无论是对自然，对地位高的人，还是对圣人之言。所以，从特定语境来看，“畏”与“不畏”都有一一定的合理性， 就像一枚硬币的两面， 可能共存于一个人身上， 该畏则畏，该无畏则无畏，这样才得刚柔相济之效。考生在写作时，可以任选其中一个说法立意，也可以综合两者立意(任选或综合并无高下之分)，只要能自圆其说、言之成理即可。
主要立意角度有：
(1) 要有无畏之心，方能成就大业。
(2)要有敬畏之心，才能谨慎致远。
(3)既要有所畏，也要有所不畏。有所畏，格守善道，行有所止；无所畏，冲破枷锁，勇往直前。
(其他能从材料出发的立意，只要言之成理均可。)
【考场作文】
王安石有言，人不必畏惧天象，不必效法祖宗，亦无需担心他人言论。而孔子恰与其相反，“畏天命，畏大人，畏圣人之言”。在我看来，我们也应敬畏自然规律、高位之人以及圣人之言论。
自然这一种神秘莫测的力量，无时无刻不在影响着大千世界，自然界规律的演变有着其独特的原创，对于自然，我们怀揣的应是一颗敬畏之心，而非畏惧之意。自然赋予我们生命的活力，它是大千世界的创造者，是一切事物得以运行下去的规律。我们敬畏它，敬畏它的幽深莫测，敬畏它的瞬息万变。有人说，正因为其瞬息万变、无可预测的灾害，我们才应对它有所畏惧。而我却认为人与自然应是相融合的，在敬畏自然中这个世界也不断改变着。若我们遵循了自然规律，自然何来的惩罚，而人们又何必畏惧？畏惧代表破坏，敬畏代表一体。
而处于高位之人不也正和这自然一样吗？人们似乎在潜意识中便认为位居高位之人必定掌握着我们的人生，因而心生畏惧。其实不然，正是因为这些人，我们的国家得以运行，我们的人生才开始进展。我敬畏掌权却有一颗为民之心的高位之人，敬畏遵循本心、不忘初心的高位之人。而如果是畏惧他们，那便是屈服。我们不一定要效法他们的做法，但一定要在其做法的基础上审视这个做法的对错，正确明智的应瞻仰，错误的便应抛弃。
圣人之言论又何尝不是如此呢？在《论语》这本儒家经典中，孔子的言论令我心生敬畏，也为我们后世的发展奠定了思想文化基础。王安石所说的无需担心他人的言论，在我看来应是他人错误的言论，而非取缔一切言论。对待圣人之语，我们应保持审视的态度，敬畏正确的言论，让其成为我们的基石。
自然规律、高位之人以及圣人之语，这三者都看似是一个神圣般的存在，实则都与我们融为一体。我们敬畏他们，他们回馈我们。正确地审视，而非以偏激的想法来否定他们。自然规律变幻莫测，我们敬畏它带来的生机；高位之人审时度势，我们敬畏他带来的安定；圣人之语明智先见，我们敬畏他们带给后世的借鉴。一切以好的方面为基准，敬畏而非一味否定。
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