真诚念佛可养生排毒

（易正清和 3.9）

    昨天听李娜唱的《南无阿弥陀佛》，觉得清净空灵，一句一个调，句句调不同，煞是好听。听的时候，居然情不自禁地泪流满面。其实我当时无所谓悲喜，也并没有特别的感受，就是眼泪止不住，自己也觉得奇怪。也吓着我女儿了，不停地问：“爸爸，你怎么啦？你是在哭吗？你哭了吗？”。其实我没哭，就是流泪而已。也许我是真诚的，所以流泪。

   仔细想来，流泪可是一种养生方式，是在排毒呢！但男人很少有流泪的。有一个大家比较认可的现象，就是男人的寿命没有女人长。大家也在分析原因，大概是说女性有很特别的情绪排遣方式，比如遇到一点事就一把鼻涕一把泪，哭完就过去了，继续过日子。但男人不一样啊，男人要道貌岸然，要逞强，要有气概，男人要有个男人的样子，不能像个娘儿们！所以男人只能抽烟，喝酒，生闷气。男人这样子生活怎么能比得过女人呢？！男人不能流泪，也就等于剥夺了男人以流泪的方式排毒的权力了。我听《南无阿弥陀佛》歌曲听得流泪，说明我在排毒了。

    其实，人排毒的方式很多，大小便是排毒，流泪是排毒，拔火罐、蒸桑拿是排毒，运动锻炼流汗也是在排毒。但这些排毒的方式也都还不够究竟和彻底，最好的排毒方式的是念佛，修清净心！佛说清净心可排毒。有些功夫境界到了一定层次的人，心能转物，喝农药都没事！喝进去的农药因为心念的力量，分子结构已发生了改变，已不再是毒药了。相传，唐德宗时期，皇帝招与宰相李密有过交往的“懒残和尚”进京。使者见到这个和尚的时候，他衣着邋遢，正在火堆里烧石头吃，一边吃一边说：“好吃！好吃！”。他还请使者也吃，说：“三界唯心，万法唯识，贫富贵贱，生熟软硬，心田识海中不要把它们分在两边。”使者听后不悦，进京的事也就此作罢。这个“懒残和尚”可不简单，能把石头转变成食物，何况毒乎？！

    通常，食物里面都会含有毒素的，我们的肝脏也能解毒，但这些都是有形的毒素。还有一种毒素是我们的肝脏解不了，就是我们心念与意识里面的毒。过去人们将贪嗔痴称为三毒，这是有道理的，这也就是心念与意识的毒素。这个无形的毒素一旦发生，就会转化成有形的毒素，从而毒害自己的身体，加重肝脏的负担。有人做过试验，当心念不好的时候，人呼出的气有毒。比如人嫉妒的时候，极度愤怒的时候，呼出的气与洁白的雪接触，雪就会变成紫黑色，用这种雪去饲喂小白鼠，到一定剂量小白鼠就会死掉！这个时候的唾液也是有毒的，饲喂小白鼠，一定量一样会致死。可见心毒之厉害！所以，人养生，心念一定要好，要平和，莫生气。这就是我们老祖宗的智慧了。

    心念之毒不能用一般的药物和一般的方式来排解，只能以修清净心的方式来排解。念佛就是一种很好的解毒排毒方式。念佛要求老实真诚，万缘放下。每念一句，心里就清净空灵一下，等于是在拔毒。从显意识里面，从潜意识里面，从阿赖耶识里面，像剥茧抽丝一样将毒素一缕一缕地抽拔出来。如果念佛能念到这种清净空灵的境界持续不断，能够连绵成片，那已经是很高的功夫了，有形无形之毒就都能解排了。

    人养生，不外乎是要活得好，活得长。按佛法讲，人生在世，活得有多好，活得有多长，不仅仅是今生造化，还与前世因缘与业力有关。念佛、行善可消业，可增福增寿。真诚念佛，老实念佛，本身就是一种很好的修行养生的方式。念佛一定要具足信愿。黄念祖老居士曾说，念佛时，就要像自己掉在水里呼救一样念，句句真诚老实。念佛前，我也曾这样去想象，然后再念。有时候我想象自己掉在海里了，马上就要没命了，像呼救一样念佛。有时候，我想象自己就在一小块浮冰上，浮冰随时可能消融破碎，自己在打求救电话。宣化上人曾说念佛就是给佛打电话，权当我也是在给阿弥陀佛打求救电话吧。人要活得好，需要彻底解决一些问题。比如死的问题，这是每个人都要面对的，不要回避，不要忌讳谈论，不要认为一说到死就觉得不吉利。吉不吉利，自己说了不算！不要认为自己还很年轻，什么都不怕，与死还很遥远，不需要考虑这些，实际上年纪轻轻就死掉的也很多。在生死问题上，很少有人能自己做主。得道高人可以，但这个世界上好像少有得道高人了。既然自己做不了主，还不如置之死地而后生，这样才能放得开，活得好，顺其自然。不要以为念佛就是念死，就是活不成了或不想活了。实际上，最能长寿的人恰恰是担心自己活不长而对生死都有准备的人，是能坦然面对，了然放开的人。《功夫熊猫》里面的乌龟大师在比武大会开始的时候，跟浣熊师傅说：“我还担心我活不到今天呢！”乌龟最能长寿，活几百年上千年的都有。电影里面的乌龟大师最后是得道升天的。当然，这是电影。因此，念佛恰恰是为了活得更好！了了生死，你就得到大自由大自在了。以出世的情怀做入世的事业，你会更有成就，更能勇往直前！都说一个人的心性、格局与境界决定人的成就和事业。大概这也算是一种境界吧，但这个需要修炼。

    念佛可以心念，默念，小声念，也可大声念。念者念也，有心念即可。念佛成佛，自己心念、默念只是利己，念出声则利益众生。念出声是布施，众生闻佛向佛，度己亦度人，是大功德啊。从道家修行与养生来讲，开口神气散，要求守住眼耳口，不要随便张嘴说话，以免耗散真气。实际上，眼耳鼻舌身意都是在耗散人的真气，佛法讲都摄六根亦即此意。念出声就等于是在舍，在布施自己的真气，元气。道家功夫里面，有调身心，呼出病气的一些法门。在下觉得，在念“南无阿弥陀佛”的时候，前面“南无阿弥”四个字是吸气，是在采集宇宙真气，后面“陀佛”是呼气，是在呼出身体病气，这也是道家功夫来的。心地清净，妄念少，真气耗散也少。人的真气充足，什么病气毒素都排解了，自己身体就成了金刚了，可长生了。

    总之，人要养生，要长寿，要幸福快乐身心自由，真诚念佛是一种很好的方式。