诗之闲话（十）

1、  用进废退是创造在时间的田地里感受最真切、为数不多可以掌握的“真理”。

2、在区县之一级区划内，对文字之前的故事存疑是可行的，因之轻薄的意淫的游魂太多。

3、在边城，当掩耳盗铃成为被操纵的主流民意。人们开始揪字眼儿——“不如扣耳”；“掩耳太露，不如摸耳”；“文人取铃怎么能说盗呢？可以用摘桃子的'摘”。

4、“远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有堕者,远公。”世说新语里的这一段文字可为暮鼓晨钟——有志者当勤勉不辍。

5、优劣判断是现代诗的道义责任。洛特雷阿蒙说：“对诗歌的判断比诗歌本身更有价值”。

6、事有轻重缓急，一般来说，阅读比创作更急迫。

7、纪念文章应该像颜炼军的《鹤之眼》一样，以逝者的神秀之姿来赞美逝者的神秀，以清丽的风格来勾勒逝者清丽的文法。这是最美的赞颂，最好的纪念。

8、盐焗石头这道菜可以解释为什么大青石的脑袋读了那么多的名著，却总也进不去。

9、被文件和经验交流材料喂大的群主也是一道菜——乌龟的裙边还没有打褶儿，肚子里已装满了调料。

10、诗人之间的交往应该突破一种“老乡的热忱”。吃喝之外还是要有启蒙的教育和标准的讨论。

11、合宜的节奏就是胜利，写作就是踩着胜利的步点，从胜利走向新的胜利。

12、自信是一条泥路。

13、在写作的队伍里，时间与形式的关系是铁与血结成的友谊。

14、灵感变现和藏品变现一样，是一种能力。

15、最低限度的文学启蒙对应的是最低限度的纯文学。一个地级市，最低限度是多少？我想至少应该有两三个。至少应该有一个，可以在本域发表。要是一个也没有/不能，那也太寒碜了。

16、同样是卖，悲悯的鄙视凄惨的，凄惨的鄙视萌的，萌的鄙视娇滴滴的。   这些文学上的地摊货，都是一路货色。人畜无害的表演是被允许的、可以变现的谎言，作家们前赴后继。

17、在一个屁也不敢放的地方，他们吃的一定是屎。