白釉人首鱼龙形执壶

自辽代始，边城诗神的形象为人首鱼龙形。内蒙古龙源博物馆藏白釉人首鱼龙形执壶形象地塑造了她施法时的情形：壶前为一少女上半身像，头梳双髻。胸前出一六棱扁流；壶身鱼形，双翅，尾上翘；鱼背出莲叶形注口，注口前后出一桥形提梁；覆盘状圈上饰莲瓣纹。

稍稍前倾，则灵感如注。

朦胧诗以降，边城故步自封的现状让她伤心。她堵上了注口和流口，因为她全方位地打量自己后发现，从哪个角度看，自己也不能改造成一个尿壶。

这座城市不再需要原创的清泉，那些自我驯化的作家一遇到体制和利益的垂青，就会兴奋地失禁，他们勤奋得骇人，每日以套改他人和自我复制的手段狂写“参赛诗”——

参赛诗套改他人

每日作套改自己

颈细脖长

自我驯化的诗戏子

一想到可能的

“优秀”在招手

就兴奋的叽拉尿。

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（2020.12.24）