随感一则

     经典之附会穿凿，形成一套实用的、意旨文法修辞交叉编织的隐喻系统，这是强有力的精神召唤。《晋书·天文志》言：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾，房星明，则王者明”——如此种种，作为规箴、建言的安全出口，任士子比附抱怨、獭祭抒怀。诗文曲赋，皆难出儒者建功立业之家国情怀。这套有效的符号系统，利于文化传承世俗政权之安定。 李贺诗云：“此马非凡马，房星是本星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。”首句平平，次句又重复。此诗若无《晋书·天文志》作情感背景，想必那回音壁上的“铜声”会细弱许多。

  在外省的边城，操习现代汉诗，或许应该有一种典籍意识。列出基本书目，随成长而逐渐调整、扩充，直至生命的暮年。这不仅是价值混乱时代穿透迷雾的工具，更是写作者的基本道义。让典籍打开的想象而非点赞的意愿驾驭诗思之骏马，让自然和万物而非清浅情绪笼罩可能的诗篇，让繁杂语汇而非伪浪漫主义的抒情方式对应丰富的人性，让天真跟随经验而非自负“深深遁入内心的绿荫”，以雨中果园里黑鹂的叫声而非二把刀纠结的肠鸣唱给《树和天空》，虽曲折费力却较少遗憾。

   阅读就是鞭打，马眼涌起墨绿色的波涛。夏天的骑手醉了，他吹起陶塤，敲打房星的肋骨，“心存汉社稷”、“梦想旧家山”，追随贝克特“那雪崩般的云层”，奔向郊外，摇晃渴饮风雷的七颗榆树。

（2017、8、6）