好练难学

                                                                                人说“创造”很牛掰

“观念”勇猛随身揣

孰令诸恶惊骇走①

心无所畏玩到嗨

——啜小开·《师子王》

 引用平庸来佐证创造

呼唤创造以抵御平庸

艺术啊，现象

好练难学。

（2015、10、1）

注1：详《佛说宝雨经卷第五》：“复次善男子。菩萨成就十种法犹如师子。何等为十。一者得不惊怖。二者得无怯惧。三者得不退道。四者如师子吼。五者得无所畏。六者游行园林。七者依止岩窟。八者得无所取。九者势力勇猛能破他军。十者守护一切善法苗稼。云何菩萨得不惊怖。善男子。譬如师子所游行处终无惊怖。自见己身无有等者。菩萨如是所行之处无有惊怖。自见己身无与等者。云何菩萨得无怯惧。善男子。犹如师子闻彼野干诸恶兽声终无怯惧。菩萨如是。能于一切他诤论时终无怯惧。不自沉没亦无倨傲。云何菩萨不退于道。善男子。譬如师子唤使前来。其心终无退避于道。菩萨如是能于一切诤论之处。唤菩萨来心无退屈。云何菩萨如师子吼。善男子。譬如师子哮吼之时。恶兽野干各于方处惊骇驰走。菩萨如是说无上乘如师子吼。能令一切外道野干执我我所诸恶兽等。于诸方所驰走而去。菩萨虽作是师子吼。终不恼乱一切有情。但欲令彼执我我所诸有情类皆令调伏永舍离故。云何菩萨得无所畏。善男子。譬如师子普观诸处得无所畏。菩萨如是。普能观察诸有情界。威仪清净得无所畏。云何菩萨游行园林。譬如师子自性无畏能现威势游诸园林。菩萨如是。自性寂静常能游戏无碍法林。云何菩萨依止岩窟。善男子。譬如师子依据山窟。菩萨如是常能安住智慧岩窟。云何菩萨得无所取。善男子。譬如师子弃舍藏积得无所取。菩萨如是弃舍一切烦恼重担永无所取。云何菩萨如彼师子。性能勇猛有大势力。独一无二能破他军。善男子。菩萨坐于菩提道场。独一无二力能摧破诸魔军众。云何菩萨守护一切善法苗稼。善男子。譬如师子所游行处近于村邑。一切恶兽无能损坏近彼苗稼。菩萨如是所近人间及游行处。一切外道诸恶禽兽。无能损坏善法苗稼。善男子。菩萨成就此十种法得如师子”。