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[转载]穗穗八月读诗第七丛:读马永波的《江南初夏》

(2012-08-21 18:48:49)
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[转载]穗穗八月读诗第七丛:读马永波的《江南初夏》

7)八月读诗第七丛:清朗舒爽的早晨,悠品马永波的《江南初夏》

 

 

江南初夏

 

马永波/文

 

怪不得一夜鸟叫个不停

原来是我一夜没有关窗

 

檐滴也响了一夜

困倦的小和尚敲木鱼

 

树根下的土松软了

蝉儿趁着夜色钻出地面

 

别来无恙,我问蝉儿

蝉儿回答我一阵透明的雨

 

消失在床上起伏的丘陵

马原的大脚趾,一会红,一会白

 

 

穗言穗语:这首诗,的确大好!可称思无邪之“诗无邪”,上品之作。诗人马永波,60后实力诗人,是大名鼎鼎的人儿。他1986年起,开始发表诗歌、评论及翻译作品至今共八百余万字,50余部作品。想想包括翻译的文字共八百余万字,就凭这一点我觉得他功德无量。

 

这首诗作写于今年4月11日,果然是江南的初夏时节,夏雨绵绵时,应该还有几分遗留的春寒游荡人间。所以这首诗作映入眼帘,给我的第一感觉是清心寡欲且清凉无比。小诗虽小,境界却高,由诗及人,我们可以透过文字拓印出——诗人的尘世心性“平和、安谧”。

 

而诗歌语言自然流露的趣味性和“持平常心、修生活禅”的淡淡禅意,也会引导读者,畅然无阻地深入诗歌的腹地。此诗马永波收入了短诗选《存在深度》,我看见这个诗选的题目,就心生喜欢,“存在深度”用于对这首《江南初夏》的总结性评语也是适宜的……

 

诗作写于初夏的江南,而我悠然端坐在同样清凉无比的鹏城初秋,捧读、悠品这首小诗,就好似“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒……”当然我是无法像词人李清照师姐般,试问卷帘人去,不过现在正是绿肥红瘦时节,倒是让我阅读之余凭添了几分感伤。好似《冉冉孤生竹》之“伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”好在马永波的诗,写得是初夏时节的江南,这样的秋愁伤逝倒是免了,不如跟着他的诗句,在这个舒爽惬意的早晨,一路聆听鸟鸣、檐滴、木鱼声声、夏蝉出土和丝雨绵柔的气息……

 

读这样的诗,好似清晨大口吸进肺腑的清凉之气,洗涤一宿浑浊的心肺。读完前四句,想到了“稚子”一词,作者的心尤如无邪的童子或刚刚出家的小和尚,所以一大清早起来,猛然醒悟到为什么昨夜的耳畔住在一群淘气的鸟雀哦——哦,是因为自己粗心大意,一夜都没有关好窗户,所以疏雨淋漓的夜里,能听到屋檐下的滴水一直响、一直响,好似求欢嬉闹的成群鸟雀,又好似困倦的小和尚有一下没一下地敲着木鱼声声……读完前四句,我的脑海里展现的就是我刚刚描绘的一幅清凉画面。

 

其后,读完“树根下的土松软了/蝉儿趁着夜色钻出地面//别来无恙,我问蝉儿/蝉儿回答我一阵透明的雨”。两小节,四句诗,我又想到的另外两个词,“冲淡”之气或“旷达”之境,也就是唐人司徒空的《二十四品》里提及的其二和二十三。

 

王维有诗《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”李白的《独坐敬亭山》:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,惟有敬亭山。”这两种感受,都是冲淡之气,是人与自然的无拘交流和无束对话。似乎那一刻——人与孤山,人与深林刹那间灵性相通,浑然一体。由此省却了尘世之累,人为之扰,没有孤独和惆怅,只有一片空灵、宁静的心境。这样空灵、旷达的感受,也是我读完马永波《江南初夏》之后的总体心境。

 

作者通过和刚刚出土的夏蝉,有趣的老朋友般的对话,将这种疏朗、恬适、空灵、畅达的心境一一传递给我。他的诗,语言柔和明朗,轻逸灵动,自然流丽,节奏舒缓,如同清晨悠闲自在的漫步……收尾的两句——“消失在床上起伏的丘陵/马原的大脚趾,一会红,一会白”,我读来似懂非懂,前一句消失,还好理解,窗前的景色、床上的回忆,在雨中该是模糊的视线,只是“马原的大脚趾”,我不知道背后指代的意思到底是什么?难道是作者或他人的一双脚?不明白,也就不妄加猜测了。不过这两句话,提供给读者的想象空间,却是无比空旷和辽远的,有一种“景物”和“人心”合二为一的自然态。

 

一个人最难得的心境就是:不管何时何地,宠辱不惊、贫富泰然,始终都能拥有一颗旷达的“平常心”,不因尘世的“种种思量”而生“千般妄想”,一切顺应自然,云水随缘。好似那句禅语:“行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然”……读《江南初夏》,就如饮用一杯语言的禅茶,淡香悠悠,好似一阵清风,拂去心灵的浮尘……让喧哗的内心,脱离水泥丛林,在自然的景象里,趋于平和、静谧和喜悦。有此心境萌生,怎么不是思无邪之“诗无邪”!

 

 

 

 

2012年8月19日下午3点35分涂鸦,完毕。

 

[转载]穗穗八月读诗第七丛:读马永波的《江南初夏》

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