我所看到的香草园，我所能说说的人话_杂字

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我所看到的香草园，我所能说说的人话

(2012-07-04 20:44:34)

分类：我在大理，不悲不喜。小院

我所看到的香草园

我所能说说的人话

被某人点名，让去看环海西路上的一家香草园。

“你知道吧？古城去才村路上那个”。

我当然知道。每逢放风时间——傍晚散步时，香草园、洱海边是必去的，赖在大理，这些地儿是老天发的福利，它们所灌溉的小幸福，足以冲刷手头繁芜里暗藏的小疲惫——这么洗刷刷，脑袋不容易藏污纳垢。

第一次走进虚掩的铁门，才知道，在围墙外看到的，原来只是盲人摸象。

围观者的狭隘，莫过于此。

香草园，原来不是种薰衣草的苗圃，原来不是有大风车的园艺乐园。

香草园，原来是有名字的，原来梦了10年才弄出来的。

有人说，大理是中国的普罗旺斯，而普罗旺斯里，怎能没有一个香草园？

有人说，环海路上竖着“田园风光”的牌子，但穿过一片烟叶田，有比香草园更风光的么？

磨磨唧唧写了这么多“前戏”文，其实不是想说香草园的“原来”或者“有人说”，而是想聊聊背后的主人。

我执拗地认为：人，才是大理最美的风景。

拼古城，还能扒拉出来几栋老房子么？（ps：曾被老外问：你们中国，号称千年古城，为什么房子全是新的？）

拼风光，能拼过西藏新疆么？

拼景点，哪个不是人造的赝品？难道要把大理真正有景的点——蓝天白云野地山林也圈起来收门票？

拼人文，也许还有那么点差异化：在这么小的地方，聚居着这么多有故事、有来头、有情趣的人，在亚洲，少见，在中国，更少见。

扯远了。汗。

我想用懒婆娘的裹脚体，熏走那些围观的看客，而拽住那些爱大理的人，用咸吃萝卜淡操心的姿态说：“亲，唠唠咱们家的那些闲事吧”。

打住。

聊聊香草园的主人。

用围脖体的话，也许是：一对台湾夫妻，20多岁时就积攒了一个香草梦。儿子年满18岁以后，夫妻俩放弃台北的生意，40多岁，人生从零开始，先是去英国农场学习香草种植，然后走遍中国大陆找地。10年前落脚大理，3年前租下地，开建迟来了30年的香草园。

用娱乐体的话，也许是：俩人相约，40岁以前，随他玩，他主政；40岁以后，随她玩，她主政。于是，40岁以前，俩人在台北辛苦工作，养活9岁就送到英国读书的儿子。40岁以后，俩人离开台北迁居大陆，找一块地，种一片香草园，建一个香草主题生活馆，与一群人分享“一粒种子，可以变出从花束到食料，从面包到枕头的小美好”。

第一次跟着被点名的队伍去香草园时，我多少有些打酱油的心态，顺便围观一下，在大理这块最该生长出塔莎奶奶的地方，是否隐藏着N个塔莎奶奶？

果然。有点。

这位“大理版”的塔莎奶奶，有着“美国版”塔莎奶奶一样的特征：笑容安静，对花花草草爱不够，会把时间都浪费在自己种香草自己烘焙成香草披萨上，敢腰里别着修剪花草的剪刀、戴着沾满泥土的手套就从田里走出来接客……

她还有着塔莎奶奶类似的生活哲学——从朴素的生活里，流淌出来的朴素观：“种种花草、闻闻味道，这是生活该有的样子啊”、“将来想在香草园里，教大家做做手工纸、手工皂、手工精油、手工饼干，让更多人过上简单但丰富的生活”……

当然。不同。

“美国版”的塔莎奶奶，仅仅是因为守着自己的农庄过着自己的小日子，就被追捧为全美最著名的生活艺术家，变成凯迪克大奖获得者、女王终身成就奖获得者，而“大理版”的塔莎奶奶，则因为香草园被断电断水再度停工而心生挫败和退意。

还是那句话：不论是非，不评对错。咱们P民们，还是谈点风花雪月吧。

第二次去，我是自投罗网上门去讨欢乐的。

每当遇到那些在大理生活多年，把平常日子过得芳香四溢的老妖们，我总是羞愧不已。作为一枚当年被闺蜜痛骂为“除了还会写点字，其它基本等同于白痴”的白痴，赖在大理，还让日子这么残疾下去，那已不是自己过得一片狼藉的可耻，而是公然糟蹋大理这地方的无耻了。

我需要从一地鸡毛里离开一会。再多鸡毛，也慢慢择。

那些在城里纠葛的人们，也需要从现实里离开一阵子，在某个地方被触动：原来不需要攒够钱，也可以过上人过的日子。

大理需要一个暂停键香草园，就像中国人需要一个乌托邦大理。