我知道，我算不上一个高尚的人。但我知道，我富有同情心。我认为，帮助他人的要旨，并不在于受助者是否有“权”获得，而在于提供者是否有“心”付出——这就是我们常说的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”的真实含义。

    路遇乞丐，我常愿意掏出一二硬币。虽然我知道，有的求助者是安于不劳而获，有的求助者是以苦肉计博取同情。但他们终究是以尊严为代价，让我的施舍成为一种感化不也是非常有价值吗？因此我从来没有上当受骗的感觉。

    同学某某，风华正茂之际却突遭变故，丧失生存能力。我毅然捐款每月100元，并和铁哥们一起在同学间奔走相告大声疾呼，合众人之力终于解决这位同学生活上的后顾之忧。有朋友说我虽有菩萨心肠，但凭一己之力难救世界需助之人，我一笑了之。我不是笑这位朋友的疑惑不解，而是欣慰于自己不以善小而不为。

    我捐助过失学儿童、孤寡老人和残障人士，逢年过节见亲戚乡邻生活困难也常聊表寸心。

    汶川大地震后，我除了响应号召交了特殊党费，红十字会、慈善基金、工会甚至街道居委会的号召我都一一响应。我不想去妄自揣测某些部门组织活动是否另有所图，我只知道对于遭受灾难需要帮助的人们来说，果断行动比迟疑埋怨更有效。

    这次甘肃玉树发生地震，面对募捐的呼吁，一些网民表达了强烈的质疑，并由此对政府进行了猛烈的抨击。他们说什么政府“不差钱”，比如北京奥运、上海世博耗费巨资数千亿；又说政府公务接待浪费公孥数千亿；又说贪官巨蠹侵占财物数千亿；又说高铁磁悬浮出手阔绰一掷数千亿等等。我完全相信他们所言不假、所批不虚，这些问题的解决也刻不容缓。

    但是，面对地震灾害中幸存的同胞，埋怨和指责有现实意义吗？质疑和旁观能解燃眉之急吗？政府已经在全力抢救和尽力安置，我们为什么袖手旁观呢？难道我们要“胁迫”政府先解决腐败枉法、挥霍浪费问题再抗震救灾？

    我决定继续捐款，因为灾民需要救助。这与反腐败无关，与法制、民主无涉，只是人世间真情的表达。

    我不会倾囊而出，因为我还要生活，还要可持续救助。即使这只是杯水车薪，但我并不悲观，因为我相信这世间、咱中国比我更具爱心的人比比皆是，他们不埋怨、不观望，已经和正在行动着。聚沙成塔、集腋成裘，困难一定会被同舟共济所克服。

    我无意以此文显摆自己的善举和美德，只是希望有能力的你、我、他能把关注的目光暂时集中在玉树，能把关爱的心意紧急献给灾民。

    捐款，我将继续！你呢？

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    左将军·2010年4月16日于龙腾虚幻