古代共同体的瓦解
(2015-07-14 09:20:29)
特殊商品构成财富的实质,每个商品都是财富的特殊形式,货币是一般财富的形式,与实体财富对立。从货币的自然属性来看,金银本身也是财富,从货币的社会属性来看,它是财富的一般物质代表。
货币的作用是把抽象财富具体化,因此,货币是商品中的上帝,把货币和商品等同起来的观点是荒谬的。
货币是一般财富的具体化,它是从流通中产生的,它的产生纯粹是社会的结果,它表现一种社会关系,这种关系同时作为金属存在,它可以被占有,又可以丧失掉。
因此,货币对个人的关系,表现为一种纯粹偶然的关系,这种关系却由于它的社会属性,赋予它的占有者对社会,对整个世界普遍的支配权。
因此,货币不仅是致富欲望的一个对象,而且是致富欲望的唯一对象,致富欲望是一种特殊形式的欲望,不同于追求特殊财富的欲望,例如追求名车,豪宅,美女,古董等,但是,它只有在一般财富个体化为某特殊物品的时候才能发生。因此,货币不仅是致富欲望的对象,也是致富欲望的源泉。
致富欲望本身是一定的社会发展的产物,而不是与历史产物相对立的自然产物,一般形式的享受欲和吝啬是货币欲的两种特殊形式。
货币欲式的致富欲必然导致古代共同体的瓦解,由此产生了对立物,货币本身就是一种共同体。也可以说,一种新的社会联系代替旧的社会联系,两种社会联系方式不能并存,货币不容忍任何其他共同体凌驾在它之上,但是,这要以交换价值的充分发展,从而以相应的社会组织充分发展为前提。