当下网络诗歌的艺术特征

苗雨时

网络诗歌兴起于上世纪九十年代前期，然后快速发展、普及，中经本世纪第一个十年中期的恶搞事件，受到沉重的打击和挫折，此后慢慢复苏，重新崛起，势不可竭，如今已造成诗歌整个山系的断裂与错位。回眸网络诗歌走过坎坷历程，虽然一路风风雨雨，然而毕竟风雨过后见彩虹。现在，已无人也无力再非议，责难和否定网络诗歌了。人们一致的感受和共识是：好诗在网络！

那么，当下网络诗歌的艺术特征是什么呢？

个人肤浅的看法是：

一、 独立写作

独立写作是诗人个人主体生命的敞开和绽放；

独立写作是处于体制之外，既无主流意识形态束缚又不受物质利益诱惑的自由书写；

独立写作是秉持独创性，尊重个体差异性和彼此的不可通约性。

独立写作，也并不是只写个人，它往往通过个我生命的悸动，而抵达人类整体生存的髙度。

二、 日常生活写作

日常生活是指诗人周遭的生存处境和自我具体的日常行为。

日常生活写作，多是细微事物的观照，生活纹理的抚摸，人生体验的感应，思维火花的扑捉……

日常生活写作，让诗真正根植于生活，不仅使诗有了内在的肌质，也使诗孕含了诗人生命的热度。

日常生活写作，并不限于只写日常生活，即使涉及重大社会和历史题材，也以生活细节为依托，基成为本体。

三、 口语写作

口语是诗人生命本真根源性的言说；

口语是能激活此在语境、并由此在语境生成的诗歌话语；

口语是贴近心灵、亲近读者、极具表现力的生动的语言。

口语写作，应极力避免的是脱离诗境的啰嗦、冗杂和不必要的稀释。

四、 神圣性写作

神圣性写作是人从原初大地到圣洁天空的旅行；

神圣性写作是诗人心灵的脉动和灵魂的放飞；

神圣性写作是精神对世俗现实的超越与升华；

神圣性写作，应以现实生存关怀为根基，然后指向对人和世界的终极关怀，而不是相反，使诗成为不着边际的玄思。

五、抗拒性写作

抗拒主要是抗拒世俗，抗拒社会阴暗，抗拒人性异化……

抗拒性写作，就是直面现实，批判物化与媚俗，批判社会的不公平、不合理，抵制人性异化对实整人格的扼杀趋向……

抗拒性写作，关注民生，关怀弱势群体，揭破人间的苦痛，维护人的独立价值和尊严……

抗拒性写作，彰显诗人的良知、道义和社会责任，从而表现了诗人的担当精神。

   有诗云：天意君须会，人间要好诗。

   回答是：地情尔知否？好诗在民间。