把友谊的花束撒向世界

20世纪50.60年代，祖国大地上涌现起一波又一波大规模经济建设热潮，发愤图强的中国人民进行着艰苦卓越的奋斗。而在世界范围内，被压迫被奴役的人民和民族也正迅速觉醒，为争取独立和尊严掀动起自由与解放的风暴。这是一个伟大的火的年代。诗人一方面投身祖国的建设事业，为共和国的大厦，添砖加瓦，增加它的重量和高度。为此，他曾在北方的田野种植小树，也曾在干旱的大平原参加挖掘湖泊，修建水库；在万点灯火和焊花中，到过黄河大坝三门峡沸腾的工地;在苍茫夕阳里，登过信号台俯瞰烟笼雾罩的繁忙的海港；曾经冒着狂风和横飞的大雪，在荒山野谷，采访被团团蒸汽紧裹的巨大的工厂;他也曾下到农村，与乡亲父老一起生活劳动，开渠、试水、育种、锄地、护麦、开镰。与此同时，诗人也把自己的目光投向世界的风云巨变，关注世界上发生的各种国际事件，他曾在一首诗中写道：

    我虽然住在北京这条

    僻静的窄小的胡同里，

    但风暴般的世界

    却紧摇着我的房门。

是的，这世界的风暴，的确敲击着我们的门窗，面对这充满火、热、光明和搏命搏斗的世界所发生的一切，我们不能不表达我们人民的立场和爱憎。站起来的中国人民希望看到全世界人民都站起来。这是时代的尊严、信念和力量！

诗人的国际题材诗歌，大部分集中表现对亚非拉民族解动的声援和支持。他深情《寄战斗的古巴》，讲述《七枝步枪在前进》，赞颂卡斯特罗发动革命武装起义并取得最终胜利的传奇；他生动描述柬埔寨的解放事业，让金边放射新的光芒和老挝革命使六月的湄公河水更加清亮;他写《埃及，中国的眼睛看着你》：“……一个愤怒的反抗的声音/从古老的非洲大地的腹腔升起”;他呼唤阿尔及利亚《起来，站起来》：“起来，站起来，阿尔及利亚兄弟，/起来，把力量交给双臂”，“太阳正和你们挽臂前行”；他写《赤道线——刚果的故事》：“哦，滴火的太阳的子孙呵/我看见了你们人人都是钢心铁胆，/声声高呼:‘作主人，不作奴隶！’

那些为真理和正义而斗争的人们，他们从废墟上，从血海里，从广袤的大地上，呼啸着昂然奋起，用石头和长矛收复了他们曾失去很久的作人的权利，让一切压迫、剥削、吃人的制度和贫穷、落后，从地球上涤荡干净。请听《非洲的鼓声》：

    鼓声掀起了大洋的浪涛，

    大洋在倾诉千年的痛苦;

    听，多少人的喊声从地心腾起

    乌呼鲁——乌呼鲁：（意即自由）

请看扎伊尔的《钻石》：

    钻石的河，钻石的山，

    月光下，到处闪着萤光的幽蓝;

    扎伊尔——多么值得骄傲，

    你和钻石一起，屹立在大地上，

    抵住高温、高压、磨耗、强酸！

你们说：“要改造世界就必须挺起铁骨钢肩，/像钻石，作钻机的钻头，车闲的车刀/——再硬的金属也要切削：/——再厚的岩层也能钻穿！”这是对扎伊尔也是对全世界人的讴歌与礼赞。

各国人民之间友谊的纽带，是在共同奋斗与彼此交往中结成和牢固的。诗人写《送运载小麦的船去古巴》：“望黄浦港外，水天尽头/一只只船，一缕缕烟在飘流;/苍茫里，那一道道烟缕呀，/正微笑着向古巴人民招手。”他写 在尼泊尔《普里特维公路》，在尼中两国工人和工程技术人员的并肩施工下，竣工通车：“风雪里，我们同筑一条路，/穿过峭壁，跨过深谷”，“看哪，地平线上——那巍巍大桥，莽莽大坝，/哪一座不闪着我们/友谊的光辉和战争的幸福！”他写我们支援坦赞铁路建设工地上的《篝火》：“多少个冬夏，篝火像鲜花怒放了/看呵，一堆堆 ，风吹不熄，雨打不灭，/熊熊地燃烧”，见证了坦赞人民的情谊和我们共同的理想。多年里，有很多非洲朋友来中国访问，他写《一位非洲朋友》，写《和非洲朋友登长城》，写《听一位黑人朋友朗诵诗》。他认为，“长城”是架设世界上沟通民族间的桥梁，而整个非洲则是一首诗：“一首抗奴役的诗，一首呼唤解放的诗，一首战斗的诗！”

在诗人的笔下，朝鲜山野的“一束金达莱”，象征着中朝鲜血凝成的友谊；一颗往返中日之间古莲子的发芽、开花，记载了中日文化交流传统的悠长；中国的茶移植摩洛哥，一杯清茶与非洲最早的“咖啡”对话；而出土的一只《玛瑙杯》，则使人想起了“丝绸之路”，“沙滩上，驼峰浮游，/大道上，黄尘裹马蹄”——“向东，向西”……

反抗殖民主义，反对帝国主义，制止一切侵略和战争，守卫人类生存的家园，保卫和平，是世界历史的最大愿望和当今时代的广泛吁求：

    在我们这旋转的地球上

    和平是一棵树

    给它雨露，给它天空

    好让每天的太阳

    攀着它上升