诗歌写作之一：灵感与诗的结胎

苗雨时

诗人总有些神经质，创作之初常处于一种迷狂状态，他发现着、选择着、思考着，忽然间，他以诗性直觉捕捉到了诗的生成的契机，于是一首诗的构思开始运作。这种创作中的精神现象，就是灵感。诗的结胎，起源于灵感的激发。

我国古代诗论中没有“灵感”一词。它是五四新文学运动时期从西方介绍过来的，最初按英语直译为“烟土披里纯”，其本义是“灵气”的意思，后来意译为“灵感”。但在中国文论中却有与之相类似的词语，如“神会”、“感兴”、“神来之笔”等，用来表达创作中这种状态。

俄国伟大诗人普希金曾在一首诗中这样生动具体地描述了他自己创作灵感来临时的情状：

   我常常忘记世界——在甜蜜的静谧中，

   幻想使我安眠。这时诗歌开始苏醒；

   灵魂洋溢着抒情的激动，

   它擅抖，响动，探索，象在梦中，

   最终倾泻出自由的表现来——

   是往日的相识，是我幻想的果实。

   于是，思想在脑中奔腾、澎湃，

   轻妙的韵律迎面而来。

   于是手指忙着抓笔，笔忙着就纸，

   刹那间——诗句就源源不断涌来……

当灵感降临之际，诗人的内心世界千汇万状：幻想、记忆、形象、激情、理智……纷沓而至。由于偶然的机缘，触发了诗性直觉，调动起自己的全部才情，打破平时的常规思维，仿佛电光石火一般，照亮了诗歌的前景，使生命的经验作有序有机的重新组合，于是创造性地开拓了独特的诗的新大陆。