碧云何处认芳尘？当从《尘缘》！

郭友钊

偶遇《尘缘》，许久东著，花山文艺版。试想尘缘，如《天仙配》中织女下凡，将邂逅红尘黄尘灰尘？风尘土尘水尘？或者再听到如《金莲记》中的感叹：“端只为爱河欲海起波涛，名韁利锁不能逃，这尘缘怎消？”

怀着期待，翻阅《尘缘》的目录，就像织女遇见牛郎，一眼就见到了牛人：第一人、好人、高人、能人、真诗人，将军、市长、主席，忍者、觉悟者，汤吉夫、陈超、尧山壁、铁凝、苗雨时、刘小放、大解，当然不能忽略的当是酒星，以及他们的牛质：侠骨、雄风、大智、仁义、自在、伟大，当然也不能忽视他们的命运、他们的苦难、他们的尊严。定眼一观，站在后排的还有作家许久东的家人：祖父、祖母，二爷、三爷，三叔、老叔、小叔，老奶奶、大少奶奶、老姨、老姑、大姐，当然少不了父亲，与伟大无缘的父亲。可见，《尘缘》里的尘，都不是微尘都不是浊尘都不是游尘，都是与许久东有机缘有情缘有血缘的洁尘玉尘珠尘，是许久东广结的善缘前缘后缘，所经营的人缘佛缘酒缘，都是都有着不浅的缘分。

《尘缘》描绘了众多的缘分，当然有缘起。许久东生长在燕山上，青龙县人，也是一条龙。小龙高中毕业后，当山村教师，当果园工人，再上班当上仓管员采购员核算员质检员，可不管干什么工作，总有一种尘心跳动不停：喜欢山鹰、喜欢文字、喜欢诗歌。于是，青龙山鹰诗社组建，许久东任社长，大解任副社长，十六位成员登文山游墨海，并破茧而出，有的成为全国有影响的诗人，有的成为市府秘书、县府县长，有的成为专家学者，许久东也龙出升天，走出了大山，考入河北省首届作家班、调入河北省作家协会、再调入燕赵都市报，后任唐山站、廊坊站站长，单位频换，工作地频更，出版报告文学《又一条黄河》《金之光》《铁骨春秋》、诗集《无果花与无花果》、长篇小说《旭氏家族的女人们》，穿越尘世，一路走来，风尘仆仆，遇物遇事遇人，久历风尘，六尘尽染，留下车尘马迹，遂成《尘缘》。

《尘缘》说人缘，分辑传述，计良师益友、君子之交、同窗寄情、血浓于水、先人往事等，都是他的亲朋好友，主要人物四十七人（他自己是最主要的人物，应为四十八人）。四十八人中，各人或者各种人的尘种不同。佛日，人有六根，眼、耳、口、体、心，当生六尘，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。奈何，这四十八都不是清净寺庙中的真和尚，并非一尘不染，或者六尘不染。诗评家陈超、苗雨时等，诗人尧山壁、刘小放、大解、刘向东、杨松霖等，小说家汤吉夫、铁凝、何玉茹等，办报人李炳庠、闻章、孙明君等，他们劳心劳力发表文章，常一鸣惊人，惊起梁尘，这种尘属于心生之法尘。前尘影事，说过往、喻当今、望未来，法尘让人明白生死存亡中的美丑善恶。因此，见贤思齐之人，若知自己尚属浊水，何妨可在《尘缘》中望清尘而拜伏。

《尘缘》中，许久东奔波六尘中，体现中他的尘性。他在1993年申报二级作家这一职称时，巧遇祖母病危，便从省城立马回青龙老家，未与大院内的评委们打个招呼，望尘而不拜，结果差了一票而落选，从此不再申报职称，可见其性格之刚烈。这种秋风烈马的性格，也体现在《尘缘》的文字中，择清尘而歌，文短句短、言简意赅、情深理明，当是飘逸在燕赵上空的一团团芳尘。

提起芳尘，想起宋彭元逊的词《临江仙》：“白帝空惊旧曲，阳关只梦行人。碧云何处认芳尘。紫荆花作荚，青杏核生仁。”一部《尘缘》，当作清尘、芳尘观，愿读者如我有缘蒙此种法尘，花将作荚、核将生仁，结缘阳光道，超逸而绝尘！