新世纪十年诗歌的总体趋向与反思

苗雨时

新世纪诗歌是在上世纪90年代诗歌发展的基础上启动的。上世纪八九十年代之变，标志着政治神话的终结和经济神话的降临，两者之间有一个历史空窗期。期间，学者从广场退回到书斋，诗人从社会公共空间折返到自我心灵。疏离政治的个人化写作，日渐成为一个整体的趋势，其意旨从理想主义维度转向现实主义生存境遇的揭示。由于市场经济的弥漫，这种个人生存的书写，更带有平民化、世俗化的特点。有人说，90年代诗歌是沉闷的十年，但也是伟大的十年。因为这十年，诗歌创作逐渐实现了由“回到人本身”而“回到诗本身”，由形式技艺进到语言本性。诗歌获致了本体意义上的真正自觉。

新世纪诗歌基本上是上世纪90年代诗歌路径的延伸和展拓。进入21世纪，在一个更加宽松、平和、自由的人文气氛下，人们按时代对诗歌掀动的惯例，期待诗歌有一悉大的作为，但诗歌走向并未能如人所愿，它继续“诗歌回家”的旅程：回归闲适，回归亲情，回归自然，回归……^［1］；它继续坚持日常的个人化写作和多种诗歌话语试炼，以此导致了“存在”的全面开放，正如沈奇在《从“先锋”到“常态”》一文所说：“从题材和内容上看，掩藏在主流话语背后的当代中国诸般生存真相、生活样态、生命轨迹，及反映在物质、精神、肉体、思想、心理、语言等各个层面的世态百相，无不有所涉及。”^［2］特别是日常生活经验的诗化，更是其重要的美学特征。不论是多数中坚诗人，抑或前些年的先锋诗人，乃至大批民间诗人，充盈于他们笔下的，大多是细微事物的观照，生活纹理的抚摸，心灵悸动的感应，人生感触的扑捉……，这种审美取向，不仅使现代诗具有了内在的肌质，也使它孕育了诗人生命的温度。在此种日常的审美空间中，诗人卸却了一切负累，他们只是怀着对生活和诗歌的敬畏，小心翼翼地择取生活原在的诗意，寻找心灵深处的些微感动。这样，诗歌真正地根植于生活的土壤，因而便生长出朴素、自然、源初、本色的艺术风姿。这几乎成了一种普遍性的诗歌时尚。

应该说，新世纪十年诗歌是取得了一定成绩的，从世纪初到现在，它已日益呈现出多元并峙、多义共生的自足自在的一番热闹景象。要是把它置放在诗歌发展必经的历史阶段来考察，也的确有某种进步性的价值和意义。然而，如果站在社会与文化“世纪转型”的制高点来观照，从诗歌现代性构建的人文理性来衡量，那么，新世纪诗歌则有着不容否认和忽视的弊端与缺憾。放弃理想，拒斥崇高，远离意识形态视野，一味地个人化以至私密化书写，失去了社会公共空间。“无标准写作”、“无难度写作”、“无姿态写作”，也使诗歌丧失价值判断，缺乏历史方向感，而形成无思想、不思想的整体格局和状态。