简论诗歌的陌生化(之二)

陌生化，也根植于意象创造。英国诗人王尔德曾说：“第一个用花比美人的是天才，第二个再用的是庸才，第三个就是蠢材了。”每一个诗人身上都应该有一颗勇敢的种子，致力于同意象的陈旧、僵化做斗争，不断地创造出醒人心目的奇特的意象，以使诗歌别开生面。

例如，傅天琳的诗《迪斯科·在西柏林布达舞厅》：

   快渴死的金鱼

   一池火焰嘶咬着

   脱不掉紧身的红鳞

这首短诗，描写迪斯科舞厅人们跳舞的情状，然而不是写实，而是拟喻一条金鱼在火焰中翻腾、挣扎的意象。不直写舞蹈，而在本质意义上则更像舞蹈，因为迪斯科正是生命的激情、喧嚣与疯狂。这种意象，奇警、生动，甚或怪异，但却给人以心灵的震撼，产生了神奇的艺术魅力。

陌生化，还来源于情感的极化和意念的精深。诗歌表达的情感，不是自然状态的原生情感，而审美情感。审美情感与自然情感的差别，在于它的变异性。变异，即极化。或强，或弱。诗中情感只有极化，才能以超常的力量，打动人心。例如，台湾诗人王渝写与爱人的离别是：“一次分手/一次小小的死亡”。把一个“分手”，极端化为一次“死亡”，在极度夸张中给人以深刻的印象。又如，舒婷对母亲的思念则为：“啊，母亲/我的甜柔深谧的怀念/不是激流，不是瀑布/是花木掩映中唱不出歌声的古井”。此诗，一反常规，没有外在地强化对母亲的怀念，而是以“古井”这种极为弱化的形式来表现，却反而强化了她对内心情感的压抑。同样，诗的思想，也不是肤浅的、尽人皆知的、普泛化的道理，而应是深入生命体验底层对人生价值和意义的个性化的发掘和体悟，然后，凝聚成诗的精神内核。如此，它能给人以深刻、独到的启迪，从而照亮一个独立自足的别样世界。