一个稚嫩、纯净而奇妙的世界

——评《郭思思儿童诗选》

苗雨时

一个儿童诗人，写作儿童诗，必须先把自已打回童年，以童稚的目光去观察大千世界和发现神秘的诗意，从而在带有原初性的生命本真中，书写儿童的情趣、感情、心理、意识，乃至童心哲学。但诗人毕竟已是成年，因而葆有双重身份。这样，儿童诗便叠加上一层睿智的光照，而使它氤氳出一种奇妙而瑰丽的艺术神采。郭思思的儿童诗，正遵循了这种普遍的创作规律。

人的童年与大自然最为亲近。尤其愿意与那些小花小草、小猫小狗交朋友，和它们往来与对话。并在一年四季的轮替中，雕刻自我生命生长的年轮。春天来了，孩子就盼着，“等着燕子飞来”，在自家的梁上做窝；夏天到了，那池塘中的大“荷叶”，挺直着，像“一只巴掌”，为孩子们挡风遮雨；秋天是金灿灿的，孩子与爸爸一起“摘弥猴桃”，自已也变成了一只活蹦乱跳的猴子；冬天是白茫茫的，看那“雪中的松树”，虽有雪戴白帽，但它还是“青青绿绿”的，真令人羡慕与敬佩……。这一切，在儿童的世界里，都浸染了童话的色彩，不像成人眼中的物事，那么司空见惯的刻板与僵硬，而是呈现一派天然的生机与蓬勃的灵气。

儿童的生活也是丰富多彩的。既承载着父母的养育与呵护，也会受周遭社会环境的牵引和影响。孩子首先受到家里的第一教育，对父母充满了依恋和感恩。春风中，“与妈妈看桃花”，在孩子的心目中发现，妈妈的脸也笑成“粉红粉红的桃花”；早起，与爷爷一起晨练，爷爷一个太极的“金鸡独立”，深深地印在小小的心坎上；在“夏令营”活动中，孩子像“鸟儿飞过山川河流”、“乡村的秀美”，见识了祖国的“美丽而富饶”；小孩子甚至会“面对灾难”，心系远方地震中失去爸爸妈妈的小朋友，愿把父母对自己的爱分一部分给他们，“用我的安慰去温暖他们的心灵”，并给他们写信，鼓励他们要“坚强”，“哦，小朋友别哭/孤独是暂时的/困难会过去的”……

在郭思思的儿童诗中，不仅有天真烂漫，无限生趣，而且也有生命最初萌动的哲思。因为在儿童的世界里，一切都是有生命的，日月星辰，山川河流，花草树木、鸟兽鱼虫、无不显现一种跃动的生命情态。它们和自己一样，活跃在新奇的眼前：星星能眨眼，小渓会弹琴，青蛙做王子，蜜蜂找朋友，花儿对着绿叶笑，雨儿追着风儿跑……。“万物有灵”，是一种哲学，一种生命哲学，它表现了对自然的崇拜，自然的灵性即神性。在此种哲学基础上，孩子们以自然伦理为昄依，在自己刚刚开始的生命主体意识中，构建了自己的人伦道德，甚或同情、悲悯的情愫。这是极为可贵的。一个孩子在“奶奶的歌谣”中入睡，梦中见到外出打工的妈妈对自己微笑；而爸爸的肩膀，那么“宽厚而坚实”，但去年下了广州，再也不能把我在驮背上玩耍了，“我忍不住要流泪了”；此外，还有“补鞋的爷爷”，“卖包子的大叔”，“送盒饭的大哥哥”，“清洁工”等，他们为生计而奔忙，都值得孩子们的尊敬。这些同情与尊敬，是发自孩子内心的，但也透露了成人对他们心灵的探询与赞美。

儿童心理学告诉我们：孩提时代，是生命成长的一个重要的节点。其心理特征是，从依赖走向自立。在这一过程中，教育是一个培养孩子的推进器。而儿童诗的阅读，则在一定意义上，为他们提供了心灵的支撑与精神的奠基，成为滋育他们灵魂的最好的薪火和食粮。郭思思的儿童诗，运用恬谈明快的词语，色彩鲜活的意象，以类似歌谣的调子，迹写儿童的生活情趣、儿童的奇异想象、儿童的生命智慧，以及儿童的良善人性，它犹如一丛秀润而绚丽的奇葩，绽放在孩子们心灵的原野，卓然临风，摇曳多姿……

儿童，是祖国的花朵，民族的希望。孩子梦，也孕育着中国梦。诗歌是做梦的事业。而中国历来有“诗言志”和“诗教”的传统，作为民族精神承继的一个重要的人文流脉。诗人王家新曾说：“（诗歌教育）不仅是为了孩子，也是为了诗歌，更是为了未来的语言和文化”。写好儿童诗，为孩子们送上甜美的精神营养品，使他们在诗歌陶冶下健康成长，这无疑是每一个儿童诗写作者的义不容辞的历史使命和艺术责任！