人生历程对诗歌演化的规定性

    ——晓歌诗研讨会总结发言

     苗雨时

无论什么诗潮和流派，对诗人个体而言，他的艺术变构和话语转型，都与他的生命阅历、命运遭际有着直接而密切的关联。如果说，人生四季，分春、夏、秋、冬，那么诗人的诗歌也必然有从萌动、升腾走向丰饶、淡远的历史轨迹。以此观照晓歌的整个创作过程，其证明便是如此。这似乎是一条不可更移的规律。

对晓歌 的创作，我是见证者。他诗写的每一步履，我都比较清晰。几乎他的所有诗集我都写过序，现在能找到的就有四篇之多。

综合这些评述，我还是愿意把他的生命和诗歌比拟为他家乡的那条小河。这小河，从春天的潮汛发源，伴着岸边“三月的梨花”，在北方大地上流淌，穿过田野，流过村庄，传导着诗人对乡土的挚爱，清浅而委婉，质朴而自然；接着，进入夏季的风雨，河水骚动而喧嚣，激流而涌进，穿越市场大潮的迷雾，诗人从乡土步入社会人生，在物化与媚俗的文化风习中，坚定地守护着生命的纯正与尊严，感性中融入了理性，单纯里潜藏了深度；然后，红叶纷飞，秋水澄静，天地间一派朗净。收获与迟暮，洞彻与自由，正是诗人中年秋季写作的心态和境界。他深切地感悟到土地的恒凝与温厚，永远的生命之源和最终归宿；最后，大雪弥天，小河封冻，旷野安寂，树叶凋零。人老了，小村也老了，回眸走过的人生旅程，于无愧无悔中，获致了生死轮回的领悟，像老树，把落叶留给下一代，像浮云，随风旋入“天人合一”的永恒……

这就是诗人晓歌和他的诗歌。他走的是人生诗化和诗化人生之路。一个人，以诗为生命，是幸福的。他固然离不开尘世，但经由诗的洗礼，他的灵魂和人格，却能“遗世而独立”。人创造了诗，讲坛 涵养了人。生命不止，诗歌远行。