加载中…涪江岸畔的一颗珍珠——评唐毅的《城市书》
(2015-03-13 08:15:08)
标签：
房产城市诗人岸畔莲叶 |
分类： 诗评 |
涪江岸畔的一颗珍珠
——评唐毅的《城市书》
苗雨时
《我的江，我的城》
涪江，是川西北的一条重要水系。它从岷山雪峰发源，顺流而下，犹如一幅银色的丝带，蜿蜒飘拂在平野、山谷间。遂宁市，便是这条白练上的一颗璀璨的明珠。自然环境优美，人文底蘊深厚。这里曾是西汉妙庄王的王城。“我的江，我的城”。生活在这样的城市，诗人的生命与城市之光互相擦亮。他“屹立于江天之间”，仿佛王者归来，那江，那城，就是他的“天下”。于是，他在寂寞中，写下的“城市书”，就不仅闪烁着现代的“威严”，而且流转着古老的情韵……
《江城夜色》
江城的夜景，宜从江上观看。桨声中的“一盏渔火”，引领了一片“如星辰的华灯”。氤氳的水雾，漫无边际的岸畔风月，把城市与自然，做了“最为接近的铺排”。因此，在静温中领略市区夜色，就如梦里看花，“城影如虹”。让人有一种天上人间之慨！
《园林小撷》
城市园林，是城市的第二自然，传导着一种自然与人文交汇的风情。园林中，假山是真山的一部分，山明水秀，高处建亭，塘中养荷。这是人们烦忙中休闲的好去处。不到黄昏，没有“月上柳梢头”，但竹林之间、金桂树旁，仍闪现着相恋人的身影。一撷园林小景，滋育了青年的生命和纯真的爱情。
《滨江之晨》
夜色过去，清晨来临。展读江城秋晨景色，关键词，两个字：“干净”。没有雾霾，天地一派清新、爽朗。街道上，这“干净”的，是人，是车，也是心扉和襟怀。在这样的情境中，与秋天交谈与对话，彼此传递的信息，就只能是“幸福”，只有物阜人丰。
《晨练》
晨练，往往是一座城市的人文景观。不分老幼，很多人参加。江城晨练，有其得天独厚之处，那就是与江水、江风为伴。空气新鲜，水能养人。充分展示生命活力。晨练唤醒了整个城市。你看，“护拦、脚踏车，长发飘飘”，人们开始上班，而“太阳”跳上了塔吊，以“金色的光芒”为城市映现了一道色彩分明的跃动的剪影。
《晚云》
城市的上空寥阔、悠远，如山堆积的“晚云”，变幻不定：如河流，似山壑，像鱼鳞，宛然一幅水墨晕染的天然画作。在它的笼罩和映衬下，湖波，栈道，帐篷，还有那城市的“万家灯火”。安闲，静寂，舒适……。而诗人也并不急于回家。他流连于这美妙的光景，愿做一个画中人。
《龙凤古镇》
龙凤古镇，是遂宁市一处古旧的乡镇构筑。地势形胜，如龙似凤，并负载着神话传说。“一脉浅山”，“一湾浅水”。如乾坤旋转，演化着此地的生息与繁盛。也孕育了善良的人性。那妙庄王的三位公主，离家出走，凭灵感救苦救难，最终成为菩萨的故事，至今传召着现世的龙飞凤舞，龙凤呈祥！……
《一珠莲》
遂宁的市花是什么，我们不得而知。但遂宁有莲，而整个城市清雅、淡定、从容的气质，却也如莲。诗人自许是“一株莲”，把生命投入池水中。“叶贴水面，静若处子”，“努力撑出水面”。他想象自己是这座城市的“落满伤心的旧识”，前世和今生都是城市心中的“一株莲”。如果有一天，“你打那儿经过”，发现了“我”，也就认识了这座城。因为我的生命就是城市的风采！……
《城里有莲》
莲，是遂宁的标识，也是这座城市的灵魂。那“落霞”，那“彩云”，飘落“在一片湖，一晼莲，一首歌”中，把这江城打扮成一座宜居的城市。要是谁与这莲一起在此落户，他就如鱼得水。自由、舒适而自在。正如汉代乐府民歌所咏唱的：“鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”……
《擦肩而过》
一个城市的和谐，不只表现在亲密的人际关系上，也常常表现在陌生人之间。一次偶然的“邂逅”，相对“浅浅一笑”，即使“甩甩长发”，“擦肩而过”，也会迸发情感的火花，并且得到金爪菊和蓝果树的欢欣与响应。微妙而有分寸。一座和谐的成市，人与人、人与自然的关系。就是这样融恰而美好。
《疯狂的烤翅》
麻辣，是川菜系列独有的口味。对这种菜肴和人们的品尝，诗人用“疯狂”来界定和形容：是“麻与辣合奏”的“疯狂”，还是“嘴唇”跳舞，心中冒火的“疯狂”？也许都是。在夜晚城市的迷朦梦境中，在灯影明灭的摇曳下，“烤翅熟了”，那缭绕的烟气里，“疯狂”打开了生命的欲望，于此，我们可以想到，这不畏麻辣的别样的欲望，升华起来，就是当地人独特的品性和禀赋。
《边城北望》
陶渊明有诗云：“问君何能尔？心远地自偏”。“边城不在边上，要怪就怪心远”。诗人俯仰天地，心胸开阔，城市就被置于大地的边缘。鸿雁当空，望不断“归去又来”，召示了季节轮换；明月当头，“相对于此，我是往在南边的”。两诗人隔空遥望，物候变幻牵动情思。树也好，雪也好，共享一轮月明，彼此的生命和宇宙都集中为一个字：“皓”。这个字，凸显了生命与世界洁白与纯净的脉脉辉光。
《题大连作家森林》
这是江南水城对北国海滨的思念和祝福。对方作家的名字叫森林，他设想，“一棵树一棵树”，挺立海边。“那些在城市醒来的人们/都是有远大抱负的”，他们心中藏有大海。于是，诗人魂飞大连。看那“海平面上”有树叶飘浮，一只海燕在浪尖旋飞。他开始领悟到，朋友那“轻而又轻的书页里滑出”的文字，“静水之下其实流深”。此种对朋友的认知与理解，恰恰正是对自己的警策。
《观音谣》
诗人情归故里，在朋友的激励下，又一次寻觅创作资源。阿婆的“观音谣”，在耳畔响起。时光“摇落的是尘埃”，但“摇不落的是记忆”。这记忆中的民谣，承载着“三位美少女”的救世济人的传说。她们的悲悯情怀，随着歌谣流衍至今。正好叠印上当下那些青年志愿者。承继传统，发扬光大，青年志愿者就是现世的观世音。
《这里是莲溪》
又一次写到莲，但不是吟哦莲自身，而是咏唱养育莲的溪水。莲山之下，这条溪水如原野上的一道“痕”。秋风徐来，蓝天白云，朝阳烁金。大地上，“旗帜、风车、塔吊和工地”，一切文明构建，都在改变着人间世界。但恒久不变的是那青山绿水：“莲山仍是青的，溪水却四溢如银”。大自然的永恒性给我们从事的现代化，以哲学和人类生存的最高启示。
《但春天是会走路的》
个体生命，一座城市，其演化和进步，犹如走路。“一条路，两条路，还有岔路”。我们看一看大自然怎么走。“春天是会走路的”。“一棵一棵树传递着消息”，从“嫩绿、鹅黄、还有浅紫”，一路走来，旖旎而葳蕤。但春去秋来，最终归于消歇，只等第二年重新开始。这就是自然万物生长的律令。一个人和一座城市，也只遵循此种律令，才能在不断的轮回中，获致长久的发展与繁盛！这就是天人合一之大道和人文与自然异质同构的必然规律。
喜欢
0
赠金笔