乡土花开

——读于正军新诗印象

苗雨时

于正军先生文集《向往春天》，包括很多卷，如诗歌、随笔、小说、诗文评等。我只评说他的诗歌卷，而且仅限于新诗部分。

他的诗歌创作，给我总的印象是：秉持现实主义精神指向，主要记写日常事物，生活中的点滴见闻和作为，然而在平实的诗行中，却也氤氳着几分浪漫的情思，并且二者忻合无间。因而，诗意质朴而充盈。

在一般抒情诗中，他的生命从养育他的乡土出发，在此后的人生旅途中，却不忘时时回眸，根脉的牵系，伴随着他每一个步履。他住进城市，生活在繁华与喧闹之中，但他生命的四季，却在土地上轮回：春天来了，他去踏青，“春游”，看“大地脱去一袭寒衣”，桃红柳绿，油菜花全黄，头上布谷鸟在鸣叫，“所有的生命都像孩子/满世界响着她们的笑声”(《春之一》)，感受着全身的活力与清爽；夏日到了，烈日当空，白云映衬蓝天，他置身于田野，领略“抽穗的庄稼/弥漫  缕缕清香”，远处弯曲的小河中，有鸭子戏水，体悟到经历热烈后大自然终将显出“宁静的力量”(《夏日景致》)；秋光降临，金风吹拂，他回到乡下，“抚摸棉花”的柔软与温暖，与父亲一起“抢收沉甸甸的日子”，而在夜晚，月色如水，“湿漉漉的梦/被一弯银勾收割成/满天星星”（《秋夜》）；冬季飞雪，遍野空旷而迷茫，“在天地相对无言的时候”，有红梅傲雪，“宁静的思绪”便占据他的“心田”（《雪意》）……。就这样，一年四季，裹挟着母爱和乡情，穿越他的身体与心灵，与他的生命同一搏动。因而，他“热爱乡土”，重返童年，四处寻找象征着故乡魂魄的“民歌”，并在它古朴而清纯的嘹亮中，“那牛背上悠婉的横笛”，那“房檐下一排排玉米串”，那村头的袅袅炊烟，都让他把村庄想象为：

    如同柔情女人的臂弯

    一种待哺的姿势

    使离乡背井的亲人

    饱尝家乡酿制的醇酒

        ----《热爱乡土》

不仅春秋的更替激动着他的生命，而且风土习俗也喂养着他的灵魂。“清明”祭祖，“中秋”团聚，“小年”祈福，“元宵”喜庆……已渗入他的呼吸和血液。同时，他的家乡又是“风筝”之乡，“木版年画”之乡，并在乡间有柳毅传书的神话流传，这些也深印在他的心里。那些扎绘精美的“风筝”，在风中，放飞天空，节节上升，不仅是传递乡情的信使，而且也是诠释春天梦想的语言，那雕刻精致的年画，涂上绚丽的色彩，在辞旧迎新之际，贴于门窗之上，既丰富了“年”的主题，又让返乡的游子心中充溢着家的温馨；而柳毅山中的景物，簇拥着柳毅传书的塑像，那艰难曲折的传书遭遇，那矢志不移的爱情追求，都汇聚于公子与龙女脉脉含情的相互凝视之中……。风俗节庆、民间传说，这些乡土文明的基因，都培养了他的气质、品性，也奠基了他不染尘埃的正直善良的人格禀赋。

除此之外，那些哲理或写景的小诗，也写得十分精采，颇具特色。它们大多构思集中，意象单纯，语言警策，常能小中见大，平中见奇，意趣悠然。仅举几例。如《石榴》：“好一个红粉佳人/心却早碎了”，,短短两句，便隐喻了某种女性的悲苦命运；又如《簸箕》：“翻来覆去地斟酌/把最珍贵的东西留下”，以粮食的挑选，寄寓了好的才质难求的道理；再如《红烛》：“一旦点亮黑夜/就会激动得热泪盈眶”，以红烛燃烧的情景，象征了生命付出的代价与激情；而《故乡的小路》，则把写景与抒情巧妙地编织在一起，表达了思情的绵长：

    故乡的小路

    弯弯曲曲

    恰似游子的思绪

    故乡的小路

    一头是牵念

    一头是乡愁

一条小路，两地情思，一双愁肠，遥相对接……

这些小诗，都是诗人心灵凝结的艺术珍珠。或以物寓理，或以景寄情，物与理契合，景与情交汇，而且打磨得晶莹剔透，完美圆融，意蕴深长，耐人寻味。

魂归故里，感恩父母，眷恋乡情，珍惜乡土给他生命原初的一切：本真、本质、本性，并以此串连起他的种种人生感悟，从而支撑他个体存在的时空。这既赋予了人类生存与发展的全部意义，也昭示他生命全部的爱和价值。所以，他的生存，犹如大地上的一株庄稼，遵从自然伦理、土地道德，迎着时代的风雨，挺拔不屈，摇曳多姿，生长，衰歇，循环不已，永远“向往春天”，向往生命的春天——那恒久的诗意、神圣和美好……