苗雨时

    所谓诗歌赏读，是心与心的感应，是灵魂与灵魂的碰撞。既然诗是感觉的艺术花朵，其创作外化的艺术传达的流程是：思想----情感----意象----话语，诉诸人的感觉，那么，读者进入诗歌文本，就应反向推导。在这里，锐敏、活跃的艺术感觉，是连接诗与读者的审美通道。它是对诗的第一次照面，也是对一首诗的最新鲜、最完整的原初印象。然而，感觉的气场是由诗歌话语播散的，所以，感觉首先是对语言的感知，词语明白了，进而是对诗歌意象的感受与扑捉，所谓“瞻言而见貌”。意象的组合与空间架构，浸透着诗的情感，从而在读者心目中呈現鲜明的映象、画面和整体的意境。读者留连其中，以自己的生存经验主动去领会诗人的心理波动，由此获致一种心灵的认同感。这就是审美情感的高峰体验。然后，掩卷沉思，从艺术体验进到审美判断，也即是由感性世界上升为理性世界。此时，要追问和思考：这首诗是一种怎样的美，为什么这样美？应该给这篇作品以怎样的价值评判？鉴赏的创造性表现为：自觉的身心投入，想象力的充分发挥，暗示空白的填补，以及哲学与美学的观照……，因此，它是心对心的侵入，是灵魂对灵魂的探险。如此，诗人的诗性世界，就转化成为读者创构的的自足的精神世界。而赏析文字的写作，其实就是对诗歌文本总体感觉从最初到终结的阐释、发挥、深化、升华、定型，直抵诗歌的生命本体和艺术本质。诗的评论，应带有诗的情韵和诗的色彩！