目前，置身于中国诗坛的每一位诗人，都感到了自来外部现实的和内在心灵的冲击。诗历来是诗人生命状态的反映，当我们细心谛听环顾四周，我们听出了各种声音的和音，从不同方向伴奏着生命的凯旋曲。最近中国文联出版公司推出的河北“冲浪诗社”十位成员的“冲浪诗丛”，显示了各有特色的艺术果实。他们选择了舒放自由的“运动”形式，在喧嚣浮荡的时代的海面，自信地升起坚韧帆影。在他们独异的审美视野里，没有对镜流涕的感叹，而是跳动着时代的心音，呈一派时代的葱俊进取的青春气势。

他们是古老的燕赵热土上的跋涉者，执著地追求，他们的诗勃发出平凡的但却是沉实的声音。刘小放的《村之魂》、《草民》等，时时跃动着一个当代诗人的精神情绪。故乡那注满祖辈骨殖和血液的土地，无时不在向他昭示生命的真实涵义。那是诗人灵魂的房子。他回到那儿，不是为了安抚饱经沧桑的灵魂，而是要展示一种生命的现象：渤海滩的风度，渔鼓的气质。他要写出不断自省不断更新的人生，写出历史的沉重和欣慰来。边国政在铺排杨厉的社会批判激情中沉默了几年，一跃转入考察整个人类生存秩序的题材区域《一九八六：风流世界》、《旋流》等，是诗人以鹰隼般的目光扫视世界风云变幻的结晶。在这些诗里，诗人摒弃了忧患意识，开始追求直接楔入事件的本质。姚振函的诗，追求一种明净高远的调式。故乡温厚凝恒的地貌，一次次催动他以一种远乎感恩的状态进入诗歌。他写故乡每一根新鲜的幼苗，写故乡每一所新起的楼房，也写“不和谐的音符”，他以一贯的扎实稳健，完成了他诗艺的“第二个阶段”。萧振荣近年从田野上走出，开始了新的“远行”。他善于伴随外向观察，写出内心深处悄俏跃动着的自尊和豪迈。何香久是冲浪诗社中使双枪的汉子。他一方面以绮丽纤秾的感觉写出现代青年内心深处的涌动，另一方面又以粗厉的金属之音写故乡人民的生命形态，写海底层的昭示。张洪波长期生活在油田，那片荒凉而又充满希望的土地给了他汨汨不断的情思。石油工人举止粗放，但更富于人性，他要用自己的笔写出平凡的劳动过程之后蕴藏着的完成自己，升华自己的真义。

冲浪诗社作为河北诗歌界颇有实力的团体，在艺术变构的幅度上显然是带有前导，实验性质的。他们没有虚妄地宣称和前辈诗人的“决裂”，而是轻松自信地在饱吸了前辈诗人值得吸取的汁液的基础上，重铸一格。孙桂贞、白德成、郁葱的诗，则以独标逸韵的展现，牵动着人们的目光。孙桂贞走出忧患意识，执着于个体生命的价值的探寻。她的诗有浪漫主义诗歌的语言效果，具有对生—死，爱—恨，希望—失望等二元对立结构的思考。她诗中的“我”，是一个不确定的，时时分裂着的准客体，她要通过这种分裂，获得智性和感性双重开放的可能。白德成的诗形式感很强，他关注的是生存—文化—语言之圈，他以连锁的大幅度的语言实验，潜意识状态的点到为止的展示，使我们把它与“朦胧诗人”区别开来。逢阳的诗，追求魏晋田园诗的味道，写得平淡、新鲜。他不是镶嵌警句，而力图将平淡的词句放入整个结构中以产生意义，追求的是一种秩序，一种形体。郁葱是浪诗社中年龄最小的一个。他的诗可以说较干净地剔却了消息性、陈述性的语言。每一句都是一个环境，使人在读后不得不进入一种激情状态。冲浪诗社的成员的总体特色是：追求透明的光调，较大的清晰度，讲究诗歌与读者之间距离的调整，讲究对生存实在的热情介入。

“冲浪诗丛”的出现，所透露出的更深远的意义，我们认为，这是河北诗坛诗歌创作上一个阶段结束的标志。事实上，这套丛书中大部分诗作，都是诗人早年在未摆脱被动接受我国流行诗潮影响的情况下写出的。要给这套丛书挑出致命的弱点，恐怕就是这一点。值得欣慰的是目下这些诗人正以艰辛而富有创新的努力，构筑着独异的艺术果实。“冲浪诗社”久久未能达成一个相对一致的创作主张。诗的生命就孕育在诗人永久的不安、困惑、不断修改、校正自己的方向中。这些在我们看来，都成了冲浪诗社同仁的共同愿望。事实上，他们也都在进行着新的创造。

我们看到，蓄满生机的冲浪者，他们将视线轻轻刺穿海面后，随着欢叫的海鸥升向冲动的天空。

                                                      (旧文，曾发《河北日报》)