今天收到《清荷玲子诗选》，快过年了，来不及写评论，把过去点评的一首诗《趁着月光返回》，重发这里，以启读者对诗集的想象和渴望……

                    趁着月光返回

                            清荷玲子

                              有的人趁着月光返回到故乡、城市
                              找到爱情，亲情，友情等
                              而我趁着月光返回到了我自己
                              看到我的肤色在很短的时间内突然变得白嫩细腻
                              我为此非常高兴，却又陡生出一点烦恼
                              因为我成了别人的镜子
                              被他们看得恍惚

                              一定是那一场雪融化成的我
                              我的内心仍保有冰雪的惊恐和脆弱
                              我还不能彻底战胜我自己
                              好在，有人看到了我，就看到了自己脸上的瑕疵
                              同时也看到自己在人间走动的时候
                              身上披着很多的抖不掉的灰尘

                              月光消失的时候，我从雪白上起身
                              顺着流水走向一片暗红
                              我滴答着，缓缓的，不凝结。但很惬意，满足
                              尽管这是水意境，但我仍相信
                              这样的返回，要用尽我一生

苗雨时点评

    近年来，女性诗歌有所谓“身体写作”，即重在写女性生理特征、器官功能，特别是写性的感受和体验。但写身体并不一定都是身体写作，清荷玲子的诗《趁着月光返回》，就是如此。此诗一开始，写人们趁着月光纷纷回家之际，诗人却反其道而行之，她要“返回”“我自己”，也就是返回自身，这时在月光的映衬下，她突然发现自己的皮肤，那么“白嫩细腻”。这本来是写身体，但是，刚一接触，她却“陡然”生出了“烦恼”。为什么呢？因为她怕自己的嫩白的皮肤成为别人的镜像，人人效仿，反而让她的自我形象变得模糊了，于是心情有些“恍惚”。所以，返回自己，不能停留在皮肤，而应深入身体内部。内部有什么呢？心脏！心脏固然是身体的一部分，但它有灵性，所谓心灵。写心灵，就己经不是身体写作，而是灵魂写作。因为心灵不仅有感知，而且有意识，能意识存在，意识自我存在，意识自我生存的境遇。我是那场大雪融化而成的，尽管面对冰雪，内心还有“惊恐”和“脆弱”，还一时间不能战胜自我，但远比世间的人们纯净，他们脸上有“瑕疵”，他们行走的身上有“灰尘”。因此，我应有自信，要有所把持。并进而从自我心灵进入身体的更深处，使灵魂更好地契合肉体。怎么办？那就是把我自身高贵的生命意识化作身体内畅流不息的血脉。所以诗人在月光消失、世界暗淡之后，她从“雪白”走向“暗红”，转化为那滴嗒的、缓缓的、不凝结的血流，如此诗人整个身心都感到惬意、和谐与自足。这是身体的境界，却也是灵魂的境界，是康健的身体负载着高尚的灵魂。所以，诗人的趁着月光的返回，抵达的是生命、人生的极致。这种极致，将是诗人一生的追求，她也将因此而受用终生。身体写作乎？灵魂写作乎？似乎都不是，而是灵肉统一的女性诗歌的另类写作！