科学灵光与诗意的交融

苗雨时

和郭友钊第一次见面，是国土资源部老诗人康平带他来我家的。康平是我的一位老朋友，我们多年的交往主要在诗。他介绍郭友钊与我认识，也是因为郭友钊正在写诗，而且写的是科学诗。这是一位腼腆内向的青年，不爱多说话，但眼睛却不时闪着睿智的光。他当时正在攻读博士学位，坚持业余写作，带来了十几首已经发表的科学诗的复印件，要我看看，提提意见。

虽然多年来我在教学之余，从事一些诗歌评论，但科学诗却所见甚少。只知道五六十年代有高士其的《大海给我们的礼物》、《我们的土壤妈妈》、《时间伯伯》等科学诗集，在当年的青少年中有广泛的影响。新时期以来，有几部科幻小说出版，但很少有人专致写科学诗。所以对这位地质博士生致力于科学诗的创作，就觉得难能可贵。看他的科学诗也感到格外新奇。

这次会面后，没有两个月的时间，他就寄来了一部诗集《我是宇宙的影子》。我认真阅读了这些科学诗，并写了一篇评论《人与自然的谐奏》，在《甘肃地质报》上发表。后来在河北省诗歌座谈会上，又一次见到他，老成了很多，他热情地表示科学诗还要继续写下去。果然，前不久他寄来了又一部新的科学诗集《生命的印痕》。短短三年时间，有两部科学诗集相继问世，可见他的勤奋与努力，而且从第一部诗集到第二部诗集，也展现了他的创作在探索中已开始走向成熟。

郭友钊科学诗的创作，是有着较为充分的准备和条件的。他作为科学工作者，掌握了广博的现代科学知识，同时他自幼喜爱文学，尤其是诗歌，积累了深厚的艺术素养。但科学诗毕竟是一种独特的崭新的创造。光有诗而无科学，固然不是科学诗，但科学术语入诗，又容易陷入抽象与难懂，并匮乏诗意。因此，他在创作中，以李政道的名言“科学中到处有艺术，艺术中到处有科学”为基本理念，致力于把科学和诗的意味在本质上结合起来，使人文精神和科学精神在更高的层次上找到契合点。做到不仅诗中有科学，而且科学中有诗。具体表现为既发掘科学中的诗意，又尽量使科学知识形象化、情趣化、通俗化。例如，人与宇宙的关系，昭示着人生的短暂与永恒的哲理，而揭示这一哲理时，他说“我是宇宙的影子”，就是一种形象的感受。又如，“凋零／是一种丰收”，这暗示着生命轮替的辩证道理，也是从树的繁荫、裸枝、落叶、春天的转换衍化中生发而来。即使十分抽象的科学知识，他也写得生动有趣。比如，重新成岩，本来是在高温、高压下岩石的重新熔化，物质相互混合，冷却时重新结晶成岩。到了他的笔下，却是“冰冷的岩石／也曾有轰轰烈烈的爱情”，“你重熔我再生”，“你中有了我／我中有了你／合二为一成为你我的新风景”。这样，人们就在诗歌一个重塑的原型意象(捏泥人)中，领略了地球地质变动的诗意。

诗集《生命的印痕》，除“序诗”和“结语”外，共分四辑：“物性”、“兽性”、“人性”、“灵性”。整部诗集，从无机界到有机界，从植物到动物，从宇宙演化到人类发展，构成一部人与自然对话的史诗和小百科全书。特别是“人性”一辑，他歌颂了一系列古今中外科学家的发明和创造的业绩。这些科学家的科学精神和人文情怀，正可以为今日青少年的学习树立典范。诗人在《人人应知科学》一诗中这样昭示人们：

    科学

    是黑夜中的明灯

    如果只有一盏

    世界还是一片黑暗

    但如果有了千盏万盏

    这世界将如同白昼

     ………

把科学与诗结合，是在广大青少年中普及科学知识的最好方式之一。郭友钊的科学诗，既有科学的冷静，又有诗情的炽烈，二者交相融汇，不仅创造了峭丽幽深的物象灵境，而且充盈着烂漫童贞的情趣。他的奇异的风格，正受到人们的关注与赞誉。

一位哲人说过：“当艺术成为自然的时候，这正是艺术的胜利。并且，当艺术依偎在自然身旁的时候，自然也就完美了。”科学诗除了把自然作为自己的对象之外，还必须在大的人文背景上，强调更深层次的置于具象又超越具象的人与自然的融合与和谐。这正是科学诗创作今后所应追求的方向。我们期待着，更多的诗人投入科学诗的写作，使这枝艺术奇葩迎风绽放，更加繁茂多姿!