那天在信箱裡收到了一封信「

嗨！典婉：

 週五明芳與三位企業界的人來過劇場，

明芳很棒，一直敲邊鼓，並認為她也可以來演一角，

至於贊助，我是沒啥把握，畢竟，

我們不是非常必要的投資標的，

我們在這世上，除非是有心人，才看得到，

否則我們不是民生必需品，不易說服別人投資。

至於「母鴨翻跟斗」，6/20(五)7:30pm

將在大安森林公園兒童區小舞台演出一場。

我沒有募到應有的基本款項，雖僅一場也挺吃力的。

劉紹爐一直勸我別做客家了，沒錢又賠上藝文類的補助。

至於我，一路，匍匐前進中。

希望6/20邀大夥來看戲。」

心裡一陣感慨，記得2000年初夏，接到鍾肇政鍾老的來信，大意是說歡喜來扮戲的團長彭雅玲，想製作客家為主題的劇碼，「妳去找她一下，看看有什麼須要幫忙。」

之前己經在媒體看到彭雅玲從英國回來，是台灣第一個將口述歷史，轉為劇場的表演團體，一九九五年後，每年都有動人的演出，年年推出不同族群的生命故事，記得她讓歌仔戲演員黑貓雲；與陣頭大師吳天羅等的故事，在小劇場舞台演出，令人印象深刻。

初見雅玲，在劇場的排演場，窗外陽光炙熱，雅玲興奮地談著她想用客家人的生命故事排齣戲，「我是鳳林人」祖父一輩從西部移民到東部，父親己經不太會說客語了，她對客語的印象是來自祖母。

當時讓她比較挫折是；要演出客家人為主題的生命劇場，老會遇到一些客家朋友問「妳是大戲嗎（註大戲是客家傳統戲）」「戲裡要唱山歌吧？」我笑笑，介紹了一些客家創作歌手給她，及一些社區裡年輕的朋友與社團。

之後雅玲就與我常通電話，她們的演員說了什麼故事，那天他們要在劇場裡吃客家菜，、、、、，就這樣我常常分享著她團員的故事。那年她推出了「我們在這裡」，在小小的劇場裡，我看見了客家表演生命再現。

  在客家運動之後，年輕的客家歌手，紛紛出現，寶島客家電台正式發聲，公視、民視、也紛紛在節目中加入少許的客家影象，大學裡開始有客家社團，一些研討會裡，有了專以客家面向的論文，客家認同逐次喚醒了沈默地客家人，在客家創作音樂之外，歡喜扮戲團以客家為主題的演出，讓許多都市客家人動容，原來在山歌與大戲之外，客家也有時代的容顏。

長久以來，錯誤的語言政策下，客家被簡化成，只會唱山歌、挑扁擔的的身影，客語大量流失，或著只淪為政治人物拿選票的工具，歡喜扮戲團在客家創作音樂之外，帶來了一個令人期待的展演模式。

連著幾年，歡喜扮戲團，相繼推出了「春天來的時候」、「廚房的氣味」、、等戲碼，也走出都會區，到大大小小的客家村巡演，一年有機會與她的劇團去了東部，第一站到她的家鄉鳳林，第一回看到了她的父母家人，及她的親戚們大概全員到齊，還記得她氣質極為優雅的姑姑說「不好意思、雅玲從小沒講客話。」

那不就是我們的年代嗎？不許說方言。說方言是可恥的－那是許多人的迷思，如今心中小小的聲音，再度被喚醒，也是說母語的驕傲 。

雅玲從不會說客家話，到會聽、會說，到製作全客語演出的戲劇表演，我看見了她豐沛的創作力。記得那天演出的「我們在這裡」，以客家女性、童養媳，母女回憶，為生命告白的展演，全是非職業演員自身的故事，戲還沒演完，台下己經啜泣聲此起彼落，很多人在戲裡看到與自己雷同的一生吧！戲落幕了，我看見鳳林鄉長，第一個站起來鼓掌，並做手勢要觀眾都站起來，（好可愛的鄉長）。

之後，雅玲也與她的團員們到德國、美國、英國、、各地演出，參加國際戲劇節，德國的觀眾聴不懂客語，卻也是淚流滿面。足見好的戲劇張力，語言不是問題。

這些年雅玲與她的劇團；年年都有新的戲碼，只是文化工作者的環境越來越差，政府補助也相對越來越少，在政治大於文化的考量，沒有社團背景、沒有選票，更難取得客家事務單位的補助，他們寧可拿去補助山歌班，或是有能力換選票的社團，（不論政黨都一樣），客家運動好不容易有文化節之類的演出，有些公家單位乾脆說；「你們那麼貴！」（演出價格是決定邀請的唯一原則嗎？）

而他們的演出，往往也不是企業界熱衷的題材，如同雅玲在信裡說的「至於贊助，我是沒啥把握，畢竟，我們不是非常必要的投資標的，我們在這世上，除非是有心人，才看得到，否則我們不是民生必需品，不易說服別人投資。」

今年她熱情不減，要在大安森林公園，再度上演去年的新戲「母鴨翻跟斗」，這是齣熱鬧有趣的戲碼，加入了好客樂隊的現場演出，活力無限。

去年她為了這齣戲，己經去貸款，貼補演出經費，今年募款更差，看了她的信，，這是我知道她堅持，在舞台上做出好看動人的戲碼，也看到了文化工作者的困境，在天天談經濟成長，追求GDP的社會中，對一個演出超過三百場的小劇團，她那條寂寞長路，走來更是辛苦。

而她也在這條路上；一路 匍匐前進中，沒有終點。加油！歡喜加油！

記得六月二十日晚上七點半　大安森林公園來看母鴨翻跟斗