上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。上帝在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。上帝说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他，上帝使那人沉睡，他就睡了，于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为他是从男人身上取出来的。因此人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
女人的存在，是为了陪伴和帮助她的男人，女人受蛇的引诱，自已吃了并也给自已的男人吃了生命树上的禁果，违背了上帝的旨意，上帝对女人说，我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚，你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅，你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的，你本是尘土仍要归于尘土。
亚当给他的妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
其实自古以来，男人以他阳刚强健的身躯，成为社会及家庭的主宰，女人用她的娇弱与温柔安慰鼓励男人，并给男人营造温馨舒适的避风港，成为男人的辅佐，有力的支撑，为男人孝敬父母，养育子女，是家庭稳定和谐的重要因素。
我们来看一看圣经旧约全书箴言第三十一章，也是箴言篇的最后一章，它是歌颂一个伟大王的母亲------
利慕伊勒王的言语，是他母亲教训他的真言：“我的儿啊，我腹中生的儿啊，我许愿得的儿啊，我当怎样教训你呢？不要将你的精力给妇女，也不要有败坏君王的行为。”
这是一个王的言语，一个王之所以能成为王，是他母亲教训的结果。
才德的妇人，谁能得着呢，她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益，她一生使丈夫有益无损，她寻找羊绒和麻，甘心用手作工，她好象商船从远方运粮来，未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当作的工分派给婢女，她想得田地，就买来。用手所得之利，栽种葡萄园，她以能力束腰，使膀臂有力。
她觉得所经营的有利，她的灯终夜不灭。她手拿捻线竿，手把纺线车。她张手绸济困苦人，伸手帮助穷乏人。她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱衣服。她为自已制作绣花毯子，她的衣服是细麻和紫色布作的。他丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。她做细麻布衣裳出卖，又将腰带卖与商家，能力和威仪，是她的衣服，她想到日后的景况就喜笑。她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则，她观察家务，并不吃闲饭。她的儿女起来称她有福，他的丈夫也称赞她。说：“才德的女子很多，惟独你超过一切。”
这一段话，说明一个有才德的妇人，她所具备的品质，她勤劳有智慧，家庭安排的井然有序，她容忍现在所做的一切，只为美好的未来，因为她想到日后的景况就喜笑：她的丈夫为众人所周知，她的儿女将会成为王，她的家庭和谐，她受儿女尊重受丈夫爱戴，会因为她所作的而得到她想得到的，会因为她所得到的在社会上荣耀她的一生，其实我到认为，什么都没有这一句话对她更满足：她的丈夫也称赞她说：“才德的女子很多，惟独你超过一切”
艳丽是虚假的，美容是虚浮的，我们要做有才德的妇人，才是父母的好女儿，丈夫的好妻子，孩子的好母亲。
如今现代化的社会，不象以前的男耕女织，女人在社会和家庭中和男人一样，其实，2000年前的记录也证明男女平等缺一不可，但不管女人在外面多么荣耀，回到家庭，都得放下头衔，来做一个好女儿，好妻子，好母亲，男人也要一样哟，当然回到家里也要做一个好儿子，好丈夫，好父亲.......
祝天下女人母亲节快乐，我自已也天天快乐
我要努力做一个好女人，做一有才德的好妇人。
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(2010-05-09 22:04:50) 