大家一看到此標題，一定會覺得是不是我這賣魚的最近不知遭受了甚麼樣的刺激，神經出了甚麼問題，談印譜就談印譜，為何會大話西遊，談一個與印譜無關之事？其實刺激是受了點，神經亦的確有問題，但并未嚴重到神經錯亂地步，這是事出有因。

　　月前曾到鵬城，鵬飛兄聞說我到鵬城，不遠千里由滬飛抵一晤，并饋贈我原鈐印譜乙冊，席間問及鵬兄最近可有收穫之事，一直談到姚茫父，因而想起很久以前，友人曾售我一冊姚茫父所繪「崇聖寺鐘款」事，答應鵬飛兄回港後找出此冊「崇聖寺鐘款」發上博客供其品評。

　　回港後一直忙著，沒時間在故紙堆裡尋找出此小冊子，近日稍閒，終於在故紙堆裡翻出是冊「崇聖寺鐘款」，掃瞄并寫數言，以供大家茶餘飯後一笑。

　　首先必須說一句，不管是冊「崇聖寺鐘款」是不是真的出自茫父手筆，這不重要，大家亦不必議論其真假，重要一點是朋友對我的感情所在，有這一點就可以的了，友情比真假更為重要，是不？

　　一提到雲南崇聖寺，大家會想到「天龍八部」，會想到「段王爺」，會想到「六脈神劍」，但有沒有人會想到「雨銅觀音」及這一口「銅鐘」呢？

　　崇聖寺多年前曾到過，大理的一切一切令我鍾情及嚮往，多情應笑我，對著大理的山山水水，不時有舊地重遊之想，可惜由於二竪煩擾，此刻不能離港遠遊，奈何奈何！

　　崇聖寺在大理古城西北一里許，點蒼山聖樂峰下，爲雲南一座著名佛教寺院，崇聖寺興建年代訖今尚無可靠資料，「開成二年，峻巔建大理崇聖寺，基方七里。」〈倪格本《南詔野史》〉『「開成二年」即西元837』。

　　崇聖寺從唐代迄清代，經歷千多年而不衰，由於清代末期地方兵燹，整座大寺院蕩然無存，僅餘一軀銅鑄丈六觀音大像（俗稱「雨銅觀音」」與山門前三座大塔。然世事滄桑，巨鐘毀於清，「雨銅觀音」毀於十年動亂，南詔遺物今已盪而無存。

　　引用一小段《徐霞客遊記》，作為結束語。「三塔鼎立，……諾四旁皆高松參天。其西由山門而入，有鐘樓與三塔相對，勢極雄壯」，樓後爲正殿，正殿後爲「雨珠觀音殿，乃立像，鑄銅而成者，高三丈」（《徐霞客遊記·滇遊日記八》）。