“到如冬兄画室喝茶，是最惬意的事”，每次和老许提到在苏州或者将去苏州，都会听到这样的话。终于在苏州课题顺利结束的当晚，实现了到如冬兄画室喝茶的夙愿。

画室在靠近平江路的昆曲博物馆内。周五的傍晚，著名的平江路游人如织，很有些热闹景象。拐入张家巷只十数步，人声连同灯光都一下子黯淡下来。再数十步，已是昏昏然另一处世界。博物馆大门紧闭，整条巷空无一人，寂静幽深。和如冬兄通了电话，余音尚在，博物馆西侧的小门已然推开，在如冬兄引领下，穿过东西相连的两个雅静小院，就是如冬兄的画室了。

这里是博物馆附属的西跨院，而博物馆曾经是晋商会馆，百年遗构，历劫犹存，在当今银浪翻涌之下，能够免费向公众开放，延续昆曲这一艺苑奇葩之残喘，也算是社会进步的一个投影吧。

如冬兄的画室坐北朝南，三开间的一个大堂，略具规模。北窗半掩，大门对开，登堂入室，抬头就看到高悬的“牧云堂”匾额，法墨出自如冬兄手笔，雨后新秋，爽风徐徐，暗香浮动，月影朦胧，别是一番境地了。

如冬兄是个极其安静又极其干净的人物。从牧云堂的安静与干净，很容易感受到这一点。堂中一画案、一书桌、一茶几、两架图书，四把座椅，东墙一幅水墨竹影，西壁一轴青绿金碧，处处清清爽爽，别无长物。从如冬兄笔下之安静与干净，也足以感受到这一点。无论猛如虎豹、美如凤雉、憨如猪牛、巧如鼠兔、健如骏马、奇如腾龙，出于如冬兄笔下，皆现出特别的闲适与从容，不独笔墨干干净净，装裱干干净净，其意境亦皆干干净净。

关于如冬兄牧云堂的来历，苏州才子王稼句老师两年前有一篇《牧云堂的秋声》，写道：

“牧云应该是一种舒放而阔视的想象，高天的云，或卷或舒，或明或灭，或滔滔浩浩，让人生发流年似水的感慨，或亭亭迟迟，让人想起静好岁月里的缕缕光阴。那云就像是被放牧一般，洪适有诗咏道:‘饭牛戴笠牧云昏，掩得斜阳过别村。’但这也就像王级说的，‘云中所牧竟何物，以云为牧何所凭’，所谓牧云，只不过是看云的感受罢了。看云本来是平常的事，自然要以平常心待之，就相互关系来说，人既看云，云亦看人，苏轼说得好，‘出本无心归亦好，白云还似望云人’。认识到这一点，自然就有另一番境界了。陈如冬先生于此有感悟，就将‘牧云’两字作为自己的斋名，既是一种情怀，又是一种寄托，更是一种精神的追求……”

稼句老师是如冬兄的故交，读过上面的阐释，对如冬兄的情怀与境界便多了一分理解。如冬兄以画走兽禽畜著称，其笔下动物之栩栩如生自不待言，难能可贵的是其笔下动物的那种适意而诗意的生存状态，我想这状态也正是如冬兄所向往，所追求，所达到的吧。如冬兄笔下之境，反映的正是其胸中之境、梦中之境，那些诗意栖息的翎毛走兽，又何尝不是如冬兄之自况呢？我这样大胆测度，想必如冬兄不会全然否定吧。

品茗赏画，谈人论事，耳畔不时传来浅吟低唱，不知不觉中已然夜深。归而无寐，略记游踪。