老子四章知识点梳理

一、给下面的字注音：

毂        ，埏       埴，户牖       ，自矜        ，赘       行，易泮      

二、通假字

1、曰余食赘行  (行：      )

2、其脆易泮  (泮：     )

3、起于累土  (累：     )

三、解释重点字词

1、三十辐共一毂    毂：

2、当其无，有车之用      无：

3、埏埴以为器    埏：      埴：

4、当其无，有器之用      器：    。

5、凿户牖以为室    户：      牖：

6、故有之以为利     以为：

7、企者不立，跨者不行。     企：
8、自是者不彰     彰：
9、自伐者无功     伐：
10、自矜者不长。   矜：    长：

11、曰余食赘行。        行：
12、物或恶之     恶：

13、故有道者不处。   处：

14、知人者智   知：    智：

15、强行者有志。  强：
16、不失其所者久。    所：
17、死而不亡者寿。    亡：

18、其安易持     安：    持：

19、其未兆易谋。  兆：

20、其脆易泮     泮：

21、其微易散    微：

22、为之于未有    为：

23、合抱之木，生于毫末   毫末：

24、九层之台，起于累土   累：

25、为者败之，执者失之    执：

26、是以圣人无为故无败    是以：          无为：

27、民之从事      从事：

28、常于几成而败之    几：

29、是以圣人欲不欲     欲不欲：

30、不贵难得之货    货：

31、复众人之所过   复：    所过：

32、以辅万物之自然而不敢为    辅：

四、古今异义

1、当户牖以为室[古义：          今义:认为]

2、跨者不行(古义：              今义:不可以；不被许允许)

3、强行者有志(古义：            今义：用强制的方式进行)

五、 一词多义

（一）是

1、自是者不彰  (      )

2、斯是陋室  (       )

3、是寡人之过也  (       )

（二）也

1、其在道也   (          ）

2、无能为也已  (        )

（三）为

1、为之于未有  (       )

2、不足为外人道也  （      )

3、为仲卿母所遣  (      )

4、何辞为  (          )

（四）复

1、便复在旦夕（      ）

2、幸复得此妇（      ）

3、山重水复疑无路（      ）

4、复众人之所过。（      ）

5、黄鹤一去不复返（     ）

六、标出并解释词类活用现象

1、自见者不明  (         )

2、自是者不彰  （          )

3、自伐者无功  (          )

七、指明特殊句式类型

1、合抱之木，生于毫末  (         )

2、九层之台，起于累土  (         )

3、千里之行，始于足下  (         )

八、重点语句翻译

1、埏埴以为器，当其无，有器之用。

 [译文]

2、自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。　

[译文]

 3、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

 [译文]

 4、为之于未有，治之于未乱。

[译文]

5、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

 [译文]

6、是以圣人欲不欲，不贵难得之货。

[译文]

九、《老子》写作素材名句欣赏背诵

1、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。

2、大道废，有仁义；智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

3、夫轻诺必寡信，多易必多难。

4、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

5、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三日不敢为天下先

6、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

7、天下智知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。

8、万物之始，大道至简，衍化至繁。

9、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

 

参考答案：

一、给下面的字注音：

略

二、通假字

1、行，同“形”，形貌    2、泮，同“判”，分离    3、累，同“蔂”，土筐

三、解释重点字词

答案：1、毂：车轮的中心部位，周围与辐条相接，中间圆孔插车轴。

2、无：中空处。    3、埏：揉，和      埴：粘土    4、器物。

5、户：门   牖：窗    6、以为：把----当作

7、企：踮起脚。    8、彰：彰显9、伐：夸耀

10、矜：夸耀。长：长久    11、行：行走    12、恶：厌恶

13、处：做    14、知：知道，了解    智：智慧     15、强：勤勉
16、所：立身之基    17、亡：朽    18、安：安然    持：持守

19、兆：迹象    20、泮：分离    21、微：细微    22、为：做

23、毫末：毫毛末端    24、累： 土筐    25、执：把持

26、是以：因此          无为：顺应自然，不求作为

27、从事：做事    28、几：接近    29、欲不欲：想别人不想的。

30、货：货物    31、复：弥补    所过：所犯的过错    32、辅：顺应，遵循。

四、古今异义

1、以(之)为：把……作为。今义:认为]

2、古义：不能远行。今义:不可以；不被许允许

3、强劲：奋进。今义：用强制的方式进行

五、 一词多义

（一）是

1、动词，认为正确，肯定   2、动词，表判断    3、指示代词，此

（二）也

1、语气助词，用在句末，舒缓语气    2、语气助词，用在句末，增强陈述的语气

（三）为

1、动词，做    2、介词，向    3、介词，被   4、句末语气助词，表反问

（四）复

1、回答、回复）  2、又、再  3、重复、繁复  4、弥补  5、回来、返回

 

六、标出并解释词类活用现象

1、形容词作动词，明察   2、形容词作动词，明辨是非    3、名词作动词，建立功勋

七、指明特殊句式类型

1、状语后置句，即“合抱之木，于毫末生”

2、状语后置句，即“九层之台，于累土起”

3、状语后置句。即“千里之行，于足下始”

八、重点语句翻译

1、[译文]揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。

2、 [译文]自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。

3、[译文]能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。

4、 [译文] 做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

5、[译文] 人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。

6、 [译文]因此，有道的圣人追求人所不追求的，不以难以得到的货物为贵，