姝畅居士

阴阳：就是对立的存在，比如天为阳，地就为阴，男人为阳，女就为阴，白天为阳，夜晚就为阴，任何事物都可以分为阴阳，而我们的人体也是一样，我们的背为阳，那么腹就为阴，手背为阳，手面为阴，动脉为阳，静脉就为阴等等，也就是世间任何万物都有其对立面而存在，所谓负阴而抱阳，没有阴就没有阳，阴阳是个相对概念，存在一切的事理中。这是预测学中一个很重要的理念，如果想学习预测的那么就必须要知道，因为在预测中很多的内容都是要分一分阴阳。

而五行：即是金、木、水、火、土。相信大家对这个都不陌生，同样世界上的万事万物都是由五行构成的，都在五行之中，很多人会问我世间万物有没有不在五行中呢?那么我告诉大家没有。

佛语云：跳出三界外，不在五行中。因为任何事物都在时间与空间内，不在时空内也就不在五行中了。

很多人对跳出三界外，不在五行中不太明白其中的意思？那么今天我和大家简单讲解一下，

这里的三界:如果从道的角度来讲就是指天、地、人：而从佛的角度讲是指欲界、色界、无色界。

从道的角度来讲，天就是我们所说的宇宙空间、宇宙是每时每刻都在循环转动的，

地就是地球，地球也是随时在变动和演变，宇宙与地球是自然与天体的关系。

而我们人类就生活在这个空间维度里，而他们之间的运转过程好坏决定了我们人类生存空间的环境。如我们所看到的自然洪荒、地震等等这些自然现象，都是指万物在运转过程中不停的相互作用，不停的吸收和排斥造成的，所以说人在这三界中是最弱的磁量场相比最渺小的，但人又是这种磁量场中最富有主动性的因素。

因为在表面来看，在三界中人是最受制于天地的制衡，老子曰：道可道，非常道，名可名，非常名。讲的就是这三者的关系。天道调整地道，地道对天道只有服从没有选择，人道在自已的空间里可以在不违背自然规律的状态下，寻求更大的发展空间。因为人类自身是最活跃的分子，可以在天道，地道允许的空间里尽情的发挥，这样人类才会在不断的进步和壮大。

打个比方说现在全国雾霾这个词大家很熟悉，那特别是大都市雾霾已经严重超标，就拿北京为例如果老百姓在一个月里能见到几个晴天，那简直可以说打着灯笼都难找，雾霾现在不只是这两个字这么简单，频繁的雾霾污染逐渐成为家庭健康的重大威胁，你知道空气污染对于儿童、老年人等免疫力较弱的群体有多大的伤害吗？

它已经彻彻底底与我们的生活系系相关，并且影响我们的身心健康，随着现代工业的兴起是必会破坏大自然的平衡，而这就是违反了自然规律所造成的后果，现在虽然很多人对环保都有了很大的认识，包括国家也相对出台了一些治理措施，希望能够改变现在的状况，但是很多时候需要全民同心，只要大家都认识到环境对人类生存的重要性，一起来抵御才是从根本上解决问题的关健，当然，这种对道的推动一定要完全符合天道运行的规律，否则违反了自然规率人类就会造成身受其害，自行恶果，也就所说的遭天谴。

而佛家三界是指，欲界，是指佛经里所讲的一切贪、嗔、痴，这里所指的是超出人自身生命需求以外的一切欲望，这种欲望将人引向了不平衡的物质世界、精神世界、三欲世界（三欲是指修行者对修行的追求，是修行者要求自己通过修行获得内心的平抚、使自己获得前生没有得到的解脱、追求本土生命转生的境界）。

色界，是指宇宙中的一切存在。宇宙中的一切存在都是无常的，任何一种存在永远不能将表象停留在人所看到的状态上，人所看到的是自然界中最富有迷惑人心的假象。人往往认为自己所看到的一切是最真实的，所以才要抓住它，想要拥有它。但是人没有看到，永远存在的东西是没有的。因为所有的一切物质，包括一切运动形式都是在无常的状态下毫不留情的进行着有序的运动，不以任何意念为动摇，世界的一切皆是如是说。人之所以对色产生追求，是因为人太渺小，无法观测到大千世界的万般变化。从这点上看，人虽然存于色界，但在认识色界时又必须走出色界，不被自己看到的不真实的假象所迷惑，才能认清色界”

 “无色界，是指相对于色界而存在的虚空，构筑在佛教世界中，就是人们倡导的天堂世界。在这个世界里，人是永不轮回的，是脱离了肉身之苦的，是快乐的、光明的，人要进入这个世界就脱离了苦海。但是，无色界又不是活体人所能够追求到的，这种追求会让人越来越痴迷、越来越放不下对死后的追求、越来越放不下对今生行为的种种约束和反思。正是这种对无色界的追求，使追求者在这种追求中误入了欲界，反而不能自拔。无色界是要跳出来的，只有不追求，让自己形成了空性，才能真正的放下自我，进入无色界，所以说无色界就是空界。”

色界和无色界就是指在三种不欲状态，进入这种不欲状态，人自由了，心也自由了，意也自由了，还有什么能束缚你呢！难道这不是最高境界吗！

不管是佛家或是道家让我们悟明了自已在整个宇宙变化规律中的变化过程，就会自主融于宇宙运动中，获得最大的解脱。

 五行：宇宙万事万物，根据其特性，可以系统分为五大类----金、木、水、火、土。这五类事物统称为五行。

金、木、水、火、土并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽像概括。所以说我们生活中所见所闻都是有他五行的特性，举例我们常常见到的有光的、明亮的、电力的这都属是火的特性，五行代表火。与木有关的，如书刊、木材等都是五行属木等等。未完待续