秦烽/文

  易有太极，是生两仪；易讲得就是太极，两仪即阴阳。易学中的太极和阴阳就是一体两面，阴阳即预测和调理。古时候人们将五术从业方面的全能人士统称为阴阳先生，阴即风水，阳即命理。阴阳之学乃偏门玄术，小至街头卖卜云游四方，大至谋划策略趋于权贵；近可趋避吉凶，远可兴邦定业、、、玄学最讲缘分，无缘恐难深入其中。以前我曾专门撰文对此有所涉及：得木火阳成者适合命理阳学，得金水阴成者适合风水阴学。尺有所长、寸有所短，极少有人能够木火金水全得，集预测调理全能于一身。千金易得，奇才难求；阴阳之缘，冥冥中似有天定。而个人对玄学的爱好似一种痴，无关名利，也未必能为人带来物质财富。多少人几十年如一日似老僧坐枯禅般苦守寒门，等到大脑掉光了最后一根头发时才豁然灵光、、、如此锲而不舍，没有那个缘分还真不行。

我们曾将五行划分为老阴、老阳、少阴、少阳；阴阳阴阳，先阴阳冲动再阴阳和合，这就是冲气以为和。负阴抱阳、水火相济、刚柔相宜，这就是太极。阴阳较量，力量旗鼓相当这叫和合感应，力量失衡这叫战。和则吉、战出凶，逢战必伤。阴阳感应我们可以称之为钟鸣谷应，亦唱亦和。阴阳缘分和诸多应事皆由此而来。

理论出了，我们再将五行干支代入理论，这套体系也就更趋完善了。八字中若有：丙壬、丙癸、丙子、丁壬、丁癸、丁亥、壬午、乙酉、辛卯及子午、卯酉之组合，若二者力量相应这就是阴阳感应。地支中寅申、巳亥、巳丑、丑午、亥午、丑卯、辰巳、辰午、戌子、、、不在此列。因地支中子午卯酉为门户，四纯之气，其它组合已有杂气相混，即使相应感应也弱，气已不纯之故。阴阳二气最喜清纯，否则实难相应。

例：袁树珊：辛巳  丁酉  乙巳  戊寅   日元木感应月令金，乙酉组合

    韦千里：辛亥  辛卯  庚子  庚辰   月令金木感应，辛卯组合

    徐乐吾：丙戌  壬辰  丙申  丙申   月干日干水火感应，丙壬组合

    任铁樵：癸巳  戊午  丙午  壬辰   日干感应时干，丙壬组合

    近代的就不提名了：

     丙子   庚子   癸酉   甲寅   丙子、丙癸组合

     丁未   乙巳   乙亥   丁亥   丁亥组合

     辛卯   庚子   丙午   壬辰   辛卯、丙壬组合

     丙申   戊戌   壬申   辛亥   丙壬组合

     己酉   壬申   壬戌   丁未   丁壬组合

  例不多举，理已无需多做求证。若想参悟阴阳，八字里多少没点阴阳缘分是不行的。第一八字中要有阴阳感应的字碰字组合，第二阴阳力量要相应不弱。阴阳相对而立，只有异气相感才会相应，有了感应力量不弱且力量相应才能发动，阴阳俱动，方可感而遂通。

  关乎阴阳，一个八字不可能阴阳五五分成的如此均衡，失衡是必须的。但当力量失衡到一个临界点之后，强弱较量就会有一方受伤。这就有了伤阴、伤阳之说。大原则是阳为气，阴为形，阳已成才伤不起，阴未成才就是要被阳来打造，阴比阳耐克。阳明显旺于阴没有超过二八定律无大碍，阴六阳四就要细看了。伤阳伤气了伤父母、官非、牢狱、困顿、不顺、、、伤阴伤形了伤子女、四肢、肺、肾，大伤阴了残疾和其它不测之灾、、、

  玩阴阳不识阴阳，玩命不懂命，今已不足为奇。阴阳之理后学不可不察也，伤阴的八字，不可曲高和寡孤意造神，尽量融入社会走进人群；伤阳的八字，谦虚低调是根本，凡事量力而行。阴阳术士多不测之灾，先搞清自己的八字状态，切莫调了别人伤了自己。老阴不可怕，就怕老阴无制化，最忧的是八字中有阳制阴组合阴阳相应，结果阳弱无法驾驭阴反被阴控，反映在现实生活中就是，你想去调御风水为人趋吉避凶治病解灾，驾驭阴性生命体，无奈正气不足命格太轻，驾驭不成反受其害。从业术士，八字中有此组合尤要慎重。

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