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中华句典·生活篇(6)|李问渠

(2026-07-07 20:37:28)
分类: 图文:古典诗文
中华句典·生活篇(6)|李问渠

人生

人而好善,福虽未至,祸其远矣;人而不好善,祸虽未至,福其远矣。——汉·徐干
——人如果乐于为善,福虽然还没有到来,但与祸的距离却已经很远了;人如果不乐于为善,灾祸虽然还没有到来,但与福的距离却非常远了。

天有不测风云,人有旦夕祸福。——元·无名氏
——天有意想不到的风云变幻,人有意想不到的福祸交替。

不幸福,斯无祸;不患得,斯无失;
不求荣,斯无辱;不干誉,斯无毁。——清·魏源
——不追求福运,就不会有灾祸;不计较所得,就不会有失去;不追求荣耀,就不会遭到辱没;不企冀美名,就不会遭到诋毁。

以欲从人者昌,以人乐己者亡。——唐·吴兢
——让自己的欲望服从别人的,就会昌盛;而让别人服从一己之乐的,就会灭亡。

安乐有致死之道,忧患为养生之本。——宋·林逋
——安逸享乐有招致丧生的道理,忧患则是调养身心的根本。

君子能为善,而不能必得其福;不忍为非,而未能必免其祸。——《淮南子》
——君子虽然能够做善事,但却未必能因此而得到福运;虽然不忍心做坏事,但却未必一定能因此而避免灾祸。

居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
——身处安乐的环境要考虑到危险,考虑到了就能有所防备,有了防备也就没有祸患了。

结怨于人,谓之种祸;舍善不为,谓之自贼。——宋·林逋
——与别人结下怨恨,就是给自己种下了祸根;对别人有好处的事情故意不做,就是自己伤害自己。

象以齿焚身,蜯以珠剖体。——汉·王符
——大象因为有了珍贵的象牙而遭到了杀身之祸,河蚌因为长有珍珠而被剖开了身体。

善游者溺,善骑者堕。——《淮南子·原道训》
——善于游泳的人常常会被水所淹,善于骑马的人往往会从马上掉下来。

福生于隐约,而祸生于得意。——汉·刘向
——福总是在人穷困潦倒的时候到来,而灾祸则常是在人志得意满的时候到来。

人生一世间,如白驹过隙耳。——《史记·魏豹列传》
——人的一生,就好像骏马从一条缝隙上飞驰而过一样,瞬间即逝。

人生直作百岁翁,亦是万古一瞬中。——唐·杜牧
——人就算是活到了一百岁,但在悠悠万古的历史中也不过还是一瞬间而已。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁
——人总难免一死,但有的人死得比泰山还重,而有的人死得比鸿毛还轻。

天若有情天亦老。——唐·李贺
——如果天公富有情感,也会因这样的愁闷而衰老的。

白丝与红颜,相去咫尺间。——唐·邵谒
——白发鬓鬓与青春红颜之间不过是咫尺之遥。

民生在勤,勤则不匮,是勤可以免饥寒也。——清·宋纁
——平民的生计就在于勤劳,勤劳能让生活富足,免受饥寒之苦。

死去何所道,托体同山阿。——晋·陶渊明
——人既已经死了,还有什么好说的呢?不过是将身体寄托给山陵罢了。

因病得闲殊不恶,安心是药更无方。——宋·苏轼
——因为生病而得到了空闲,那么生病也实在不是什么坏事。静心安养是最好的药方,除此,在没有什么比这更好的药方了。

运去黄金失色,时来铁也生光。——明·冯梦龙
——时运不济,即便是黄金也会黯然失色;时来运转,即便是铁块也闪耀着光辉。

吾不知青天高,黄地厚,唯见月寒日暖,来煎人寿。——唐·李贺
——我不知道天有多高,地有多厚,我只看见寒来暑往,日行月移,不断消磨着人的生命。

莫不有终期,圣贤不能免。——三国·曹操
——人的生命总有终结的时候,就连圣贤之人也不免一死。

蔬食足充饥,何必膏粱珍?缯絮足御寒,何必锦绣文。——唐·白居易
——粗茶淡饭也足可以填饱肚子,何必非要山珍海味呢?粗糙的丝绵也能够抵御寒冷,何必非要锦衣华裳呢?

如人饮水,冷暖自知。——宋·释道原
——人生就像喝水一样,凉或热只有喝的人自己知道。

人生如朝露,白发日夜催。——宋·苏轼
人生就像早晨的露珠,一眨眼就消失了,而白发却被日夜接连不断地催逼而来。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——唐·李白
——想要渡过黄河,可河水竟结了冰,无法渡过;想要登上太行山,但大雪却将山路埋没,无法登攀。

事理

太山秋毫两无穷,巨细本出相形中。——宋·苏轼
——泰山虽然大,但却不是最大的;秋毫虽然小,但也不是最小的。泰山的大,秋毫的小,是两相比较而存在的。

一尺之捶,日取其半,万世不竭。——《庄子·天下》
——一尺长的棍子,每天取一半,永远也取不完。

有无相生,难易相成。——《老子》
——有和无是相互对立而产生的,难和易是相互对立而形成的。

月满则亏,物盛则衰。——汉·司马迁
——月亮到了最圆的时候,就会开始亏损;事物到了极鼎盛的时候,就会走向衰落。

美必有恶,芬必有臭。——宋·苏轼
——有美好的事物就一定会有丑恶的事物,有芳香的东西就一定会有腐臭的东西。

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