加载中…胡适的幽默
(2025-12-27 20:32:07) | 分类： 图文：现代诗文 |
胡适讲演，引用孔子、孟子、孙中山的话时，在黑板上写“孔说”“孟说”“孙说”，发表自己的意见时，则写“胡说”，听者无不大笑。
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胡适主张男女平等，便说男人也应该“三从四德”——
“三从”是：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错要盲从；
“四德”改为谐音的“四得”，即：太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。
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在“史语所”的一次聚会上，胡适讲了几句怕老婆的笑话：
太太年轻时是活菩萨，怎好不怕！
中年时是九子魔母，怎能不怕！
老了是母夜叉，怎敢不怕！
惹得哄堂大笑。
“九子魔母”是佛经里的神怪，逐日吞食王舍城中的童子。
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胡适反对老子在孔子之后的说法，在课堂上言明：“我反对老聃在孔子之后的说法，因为这种说法的证据不足。如果证据足了，我为什么反对？反正老子并不是我的老子。”
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胡适反对文言文，提倡白话文。他写过一首诗：
文字没有雅俗，却有死活可道。
古人叫做欲，今人叫做耍；
古人叫做至，今人叫做到；
古人叫做溺，今人叫做尿；
本来同一字，声音少许变了。
并无雅俗可言，何必纷纷胡闹？
至于古人叫字，今人叫号；
古人悬梁，今日上吊；
古名虽未必不佳，今名又何偿少妙？
至于古人趁舆，今人坐轿；
古人加冠束帻，今人但知戴帽；
若必叫帽作巾，叫轿作舆，岂非张冠李戴，以虎作豹？
这样深入浅出、诙谐幽默地介绍古今文字知识，将文言文与白话文对照，妙趣横生、意趣盎然。
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1937年七七事变前后，蒋汪联合邀请全国各界名流学者到江西庐山开谈话会。
谈话会上，胡适慷慨激昂，发表了一次抗日救国演讲。胡健中听了，赋诗一首，言词中颇含戏谑之意。胡适看后，随手写下一首打油诗回赠：
哪有猫儿不叫春？哪有蝉儿不鸣夏？
哪有蛤蟆不夜鸣？哪有先生不说话？
四句反问，类比生动，在座的人看后，顿时一片喝彩。
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爱国人士杨杏佛是胡适的关门弟子，此人鼻高嘴阔，绰号“杨大鼻子”。
一天，胡适去他家找他议事，杨杏佛不在家。胡适左等右等就是等不到杨杏佛回来，等得无聊，胡适掏出笔写了一首《致杨大鼻子》的诗贴在门上：
鼻子人人有，唯君大得凶。
直悬一宝塔，倒挂两烟筒。
亲嘴全无份，闻香大有功。
江南一喷嚏，江北雨蒙蒙。
贴好，他又念了一遍，浅笑转身，恰好杨杏佛回来，与他撞了个满怀。
杨杏佛擦了擦眼镜片，认真读《致杨大鼻子》这首诗，读罢，连呼“好诗，好诗！”
紧接着对恩师就是一个响亮的喷嚏，“蒙蒙雨丝”洒满胡适的长袍马褂，正应了那句“江南一喷嚏，江北雨蒙蒙”，二人捧腹大笑不已。
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胡适怕老婆的名声在外，甚至传到了国外。
胡适也乐于接受这样的名声，常把怕老婆作为口头禅挂在嘴边。
有一天，胡适有一位从巴黎来的朋友来看他，还捎来了十枚古铜币，上面铸有“P．T．T”的字样。
胡适顿时来了灵感：这三个字母不就是“怕太太”的谐音缩写吗。于是他对朋友说：
“世人都知道我怕老婆，我干脆就建立一个‘怕太太协会’，今天你带来的这些铜币正好可以作为徽章。”
朋友听了也乐见其成，笑着说：“都说胡适怕老婆，那我就做个见证人，今天，‘怕太太协会’正成立了。胡适当会长。”
“我们的这个协会专门收集世界各地怕老婆的趣闻趣事，你回到巴黎后帮我宣传宣传，我要在文化界开创怕老婆文化的先河，哈哈。”
胡适正式地对朋友说。
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