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《古诗源》(2)|清·沈德潜编选

(2025-05-10 20:36:38)
分类: 图文:古典诗文
《古诗源》(2)|清·沈德潜编选

《越人歌》
今夕何夕兮,搴洲中流。
今日何日兮,得与王子同舟。
蒙羞被好兮,不訾诟耻。
心几烦而不绝兮,得知王子。
山有木兮木有枝,心说君兮君不知。
——今晚是怎样的晚上啊,河中漫游。今天是什么日子啊,与王子同舟。深蒙错爱啊,不以我鄙陋为耻。心绪纷乱不止啊,能结识王子。山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。

《鼎铭》
一命而偻,再命而伛,三命而俯。
循墙而走,亦莫余敢侮。
饘于是,鬻于是,以糊余口。
——鼎的铭文上写着三个字,第一个字是“偻”,第二个字是“伛”,第三个字是“俯”。这种铭文是沿着鼎的外侧写的,沿着墙摇摇晃晃地走着,没有人敢侮辱它。人们以铭文为标志,在上面祭祀吃饭,也在上面卖剩余的食物。

《虞箴》
芒芒禹迹,画为九州,经启九道。
民有寝庙,兽有茂草,各有攸处,德用不扰。
在帝夷羿,冒于原兽,忘其国恤,而思其麀牡。
武不可重,用不恢于夏家。兽臣思原,敢告仆夫。
——大禹时期曾有茫茫的疆域,他的儿子启登位后划分为九州,设立了九牧,按地区管理天下。百姓安居乐业,都有房子住,家畜有吃不完的草料。每个生物都有属于自己的地方,和谐的道德秩序不会被打扰。远古时代有一位名叫羿的帝王,他身世神秘,来自于蛮荒之地,但他却忽略了自己的国度的疾苦,心思却只放在了狩猎和牧养麋鹿。他武功高强,但没有被封为重要职位,他的才能无法为夏朝所重用。作为一位来自蛮夷之地的臣子,他十分思念自己的家乡,敢请教问仆人的事情。

《饭牛歌》
南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。
短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半。长夜漫漫何时旦?
——生活在南山矸地区,住在白石烂的房屋里。他没有得到尧、舜这样的圣明君主的恩宠。他穿着短布单衣,勉强覆盖到膝盖。从黄昏开始,他一直在饲养牛并喂它们稀薄的草料,而夜晚却漫长而无望,他不知道何时才能迎来黎明。

五羊皮歌》先秦·百里杜氏
百里奚,五羊皮。忆别时,烹伏雌,炊扊扅。今日富贵忘我为!
——百里奚啊,五羊皮把你赎回来的,回忆我们别离的时候,我煮了一只还在下蛋的母鸡,舂了咸腌菜,劈了木门栓当柴来给你做饭。今天你富贵了为什么就忘了我?

《暇豫歌》
暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于菀,己独集于枯。
——一个人悠闲逸乐却不合群,还不如乌鸦;乌鸦尚知栖集在繁茂的枝头,他却独自停在枯枝上。

《宋城者讴》
睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思于思,弃甲复来。从有其皮,丹漆若何!
——鼓着眼睛,挺着大肚子,丢弃盔甲跑回来。胡须长而多的人,丢弃盔甲跑回来。即使有牛皮,又到哪里去找丹漆。

鹆歌》
鸜之鹆之,公出辱之。鹆之羽,公在外野,往馈之马。
鸜鹆跦跦,公在乾侯,徵褰与襦。鹆之巢,远哉遥遥,
稠父丧劳,宋父以骄。鹆,往歌来哭。
——鸲呀鹆呀,国君出国要受到羞辱呀。鸲鹆的羽毛,国君住在远郊,臣下去把马匹送到。鸲鹆蹦蹦跳跳,国君住在乾侯,问人要裤子短袄。鸲鹆的老巢,路远迢迢。裯父死于辛劳,宋父以此骄傲。鸲鹆鸲鹆,去的时候唱歌,回来的时候嚎啕。

《泽门之皙讴》
泽门之皙,实兴我役。邑中之黔,实慰我心。
——泽门边白皙的那个人,确实让我心生劳作之情。而城邑中黑黝的那位,真正安慰了我的心灵。

《忼慷歌》春秋·优孟
贪吏而不可为而可为,廉吏而可为而不可为。贪吏而不可为者,当时有污名?
而可为者,子孙以家成。廉吏而可为者,当时有清名?
而不可为者,子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富,廉吏常苦贫。
独不见楚相孙叔敖,廉洁不受钱。
——贪官不可以做也可以做,清官可以做也不可以做。若说贪官是不可以做的,难道当时就会有坏名声吗?贪官也是可以做的,家族子孙坐享其成。若说清官是可以做的,难道当时就有好名声吗?
清官也是不可以做的,因为子孙会背着木柴穿着粗布衣穷困潦倒。贪官因为富足而烦恼,清官因为贫困而烦恼。唯独不见了楚国的丞相孙叔敖,他廉洁奉公不收钱财。

《子产诵二章》
取我衣冠而褚之,取我田畴而伍之。孰杀子产,吾其与之。
我有子弟,子产诲之。我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之!
——拿走了我的衣冠然后穿上,拿走了我的田地然后分给别人。如果有人要杀害子产,我也要和他一起去。我有儿孙,子产教导他们。我有田地和土地,子产开垦耕种它们。子产却去世了,谁来继承他的事业!

《孔子诵二章》
麛裘而鞞,投之无戾。鞞之麛裘,投之无邮。
衮衣章甫,实获我所。章甫衮衣,惠我无私。
——穿着幼鹿皮制成的白衣服,并佩戴有鞞的权贵,即使被抓起来,也不会受到任何责难或惩罚。
即使只佩戴鞞而没有穿麛裘,这样的权贵被抓起来时同样不会受到责难或惩罚。穿皮衣,戴殷帽,我们的心事他想到;戴殷帽,穿皮衣,一心为民不为己。

《去鲁歌》
彼妇之口,可以出走。彼妇之谒,可以死败。盖优哉游哉,维以卒岁。
——那些妇人的口啊,可以把大臣赶走 ;亲近那些妇人啊,可以使国破家亡。好悠闲啊好悠闲,我只有这样安度岁月。

《蟪蛄歌》
违山十里,蟪蛄之声,犹尚在耳。
——虫咕咕咕地唱着穿过了十里山,虫咕咕咕的声音,还在耳边回荡着。

《临河歌》先秦·孔子
狄水衍兮风扬波,舟楫颠倒更相加。归来归来胡为斯?
——狄水涨得满满的,水面宽阔,风吹而水波扬。想要寻找渡河的船,却一艘也找不到。回去吧,回去吧!为何要来此地呢?(孔子周游列国时来到赵国,想渡过狄水却找不到船,因此慨叹而歌。)

《楚聘歌》
大道隐兮礼为基,贤人窜兮将待时。天下如一兮欲何之!
——大道隐藏,礼为根本。贤人失宠,只待时机。天下如一,我们该如何行动?

《获麟歌》
唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求!麟兮麟兮我心忧。
——唐尧虞舜时代麒麟凤凰自由出游飞翔。今天已经不是那个时代你又来做什么?麒麟啊麒麟,你真的让我内心忧伤。

《龟山操》先秦·孔子
予欲望鲁兮,龟山蔽之。手无斧柯,奈龟山何?
——我想要眺望鲁国啊,却被龟山遮住了双眼。可手里没有带柄的斧头,又能把龟山怎么样?

《槃操》先秦·孔子
干泽而渔,蛟龙不游。覆巢毁卵,凤不翔留。惨予心悲,还原息陬。
——把湖水弄干了去捕捉鱼虾,蛟龙也就不会再游来湖中。将鸟巢翻转过来毁尽鸟卵,凤凰也就不会再飞来留住。我的心给悲哀惨痛伤透了,便欲回到山隅水泽边隐居。

《水仙操》先秦·伯牙
繄洞渭兮流澌濩,舟楫逝兮仙不还。
移形素兮蓬莱山,歍钦伤宫仙不还。
——水仙漂浮在操弄的洞穴里,洞穴里的渭水急流湍急,船只飘去了,仙人却不回来。水仙移身到了素色的蓬莱山,鸟儿叹息着伤害了宫殿,仙人却不回来。

《接舆歌》
凤兮凤兮!何德之衰?
往者不可谏,来者犹可追。
已而已而!今之从政者殆而!
——凤凰呀凤凰呀!为什么你的美德一天不如一天?过去的事情已经无法劝阻,未来的事情还来得及防范。罢休吧罢休吧!现在当官的有多么危险!

《成人歌》
蚕则绩而蟹有匡,范则冠而蝉有绥,兄则死而子皋为之衰。
——蚕儿会吐丝,而螃蟹有筐子;蜂儿有帽子,而蝉儿有冠带子。是哥哥死了,却为地方长官穿孝衣。

《渔父歌》
日月昭昭乎寝已驰,与子期乎芦之漪。
日已夕兮,予心忧悲。月已驰兮,何不渡为!
事寝急兮将奈何!芦中人,岂非穷士乎!
——日月的光芒在相互辉映中又相向离去,我将与公子相会在江畔的芦苇丛中。夕阳西下,我的心中却充斥着忧愁和悲痛;月亮已然在天中移驰,你为何还不渡江而去了呢?事况竟已这般紧急,我们要怎么办啊?那躲藏在芦苇丛中的人,你难道不是陷入困境的士人吗?

《偕隐歌》
天下有道,我黻子佩。天下无道,我负子戴。
——天下有道,夫妻同享荣华。天下无道,夫妻同安于贫贱。

《徐人歌》
延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。
——延陵季子呀不忘老朋友,解下宝剑呀挂在墓前树梢头。

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