加载中…《皮囊歌》｜达摩祖师
(2025-01-10 20:13:15) | 分类： 图文：古典诗文 |
达摩，全称菩提达摩，是中国禅宗的初祖。《皮囊歌》是他写的一首深刻揭示人生真相的诗歌。文中把皮囊比喻为人。
这皮囊，多窒碍，与我灵台为患害。
随行逐步作机谋，左右教吾不自在。
【译文】
人肉体的这副皮囊啊，带来了很多障碍，对于我的心灵来说，它成为了最大的祸害。
随着一切行为的发生，步步都在经营它，为此费尽心机，反正它就是让我不得自在。
筋一团，肉一块，系缀百骸成四大。
有饥有渴有贫穷，有病有灾有败坏。
【译文】
这里是一团筋，那里连着一块肉，就这样把全身骨骼都连接在了一起，成为地、水、火、风四大构成的色身。
这个色身呀，它有饥饿有干渴，也有贫穷；有疾病有灾祸，也有败坏之时。
要饭喂，要衣盖，更要荣华贪世态。
使我心上不得闲，为伊始下来生债。
【译文】
它既需要饭菜来喂养，也需要衣服、被子来覆盖，还会奢求荣华富贵，贪恋尘世百态。
它有太多的需求了，使我心地上面不得空闲，为它做这个做那个，于是造下了来生的种种业债。
细思量，真难耐，招引群魔难禁戒。
滋生五鬼及三尸，长养八邪并六害。
【译文】
细细思量啊，真是难以承受，还会招引来群魔共舞，难以禁止。
正是身体的需求，滋生出了五种穷鬼和三毒尸神，它还滋养了八种病邪，以及六根贪染六尘之六种祸害。
屎尿渠，脓血聚。算来有甚风流处。
九孔常流不净坑。六门尽是狼籍铺。
【译文】
明明是一具屎尿之躯，筋脉血液等聚集在里面，仔细看来，哪里有什么风流之处呢？
人体的九个孔窍，都是充满不净物的坑洞而已；眼耳鼻舌身意这六门，则好比一片狼藉的杂货铺，里面堆满了六尘。
堕三途，沉六趣，盖为皮囊教我做。
如今识汝是冤家，所以教予生厌恶。
【译文】
人之所以会堕入三恶道，沉浮在六道轮回里面，就是这具臭皮囊，是它让我去折腾的呀。
如今终于认识到了，你就是我最大的冤家，所以，你开始让我厌恶你啦。
问明师，求便路，得法方能自回互。
只为生从爱欲来，欲心数尽无来去。
【译文】
修行需要问道于明师，求学方便法门；得到正确的修法之后，才能够运用自如。
只因为生死轮回是从爱欲而来的，一旦爱欲之心气数穷尽，则将无来无去，无生无死。
断欲心，要坚固，休恋皮囊自失误。
淡饭粗茶且给时，其馀更复生贪妒。
【译文】
斩断饮食男女之欲望，必须要有坚固的道心，不要贪恋这个臭皮囊而耽误了自己的解脱大事。
平日粗茶淡饭，按时养活这个身体就可以了，其余的都应当放舍，否则便会滋生出各种贪婪、嫉妒等烦恼习气，乃至造业不停。
主人公，休慕顾，识取其中玄妙处。
内隐一颗大神珠，昼夜光明常显露。
【译文】
关于这个主人公啊，你不必去仰慕别人，只需要返照自己的心，去认识其中那最玄妙的地方。
在那里，其中隐藏着一颗无边广大的明珠，它昼夜一直在放射光明，恒常显露。
不拘言，难词诉，耳不能闻眼不觑。
不空不有不中间，晃晃明明无定度。
【译文】
它不拘泥于语言文字，也难以用词汇来描述；耳朵听不到它，眼睛看不见它。
它空而不空，有而不有，也不在内、外、中间的任何一个地方；只是光晃晃、明朗朗，没有一定的尺度和法则。
养皮囊，要纯素，纯素之中生解悟。
忽尔心中解悟明，皮囊变作明珠库。
【译文】
养护这个臭皮囊啊，最好是能够吃素，在纯素的饮食当中，身心清净，才容易解悟开发。
当你忽然从内心深处解悟开发的一瞬间，心地顿然光明，从此，这幅臭皮囊就变成了一座明珠宝库。
放光明，遍法界，内外相通无挂碍。
照见堂堂出世人，端严具足神通在。
【译文】
那自性明珠时常大放光明，遍照法界，心内心外相互贯通，再也没有了任何牵挂和障碍。
这自性光明里，照见了一位堂堂正正的出世解脱之人，它端正庄严，具足无尽神通，常得自在。
也无罪，也无福，也无天堂并地狱。
一朝摆脱这皮囊，自在纵横无管束。
【译文】
当你认出了这位出世解脱之人，便晓得它里面没有罪业，也没有福报，更没有天堂和地狱等六道轮回。
你忽然间转身，一下子摆脱了这副臭皮囊，从此纵横自在，再无任何约束。
也不来，也不去，来去中间无定住。
荡荡嵬嵬烁天虚，谁能更觅成佛处。
【译文】
它也不曾到来，也不曾离去；在来来去去和中间地带，也不曾有任何固定住处。
它浩浩荡荡高大光明，其光彩照射无尽虚空与天际；除它之外，谁还能找出另一个成佛之处呢。
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