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《菜根谭》(摘录7)|明·还初道人洪应明

(2024-09-13 20:12:33)
分类: 图文:古典诗文
《菜根谭》(摘录7)|明·还初道人洪应明

造化唤作小儿,切莫受渠戏弄;
天地丸为大块,须要任我炉锤。
——造物主不过就是个小孩子,千万不要遭受他的戏弄;天地不过是一个大块弹丸,我们尽可任意锻造锤炼。

想到白骨黄泉,壮士之肝肠自冷;
坐老清溪碧嶂,俗流之胸次亦闲。
——总想着死后白骨黄泉景象,即使壮士也会心灰意冷;面对绿水青山长坐修持,即使庸俗之辈也会终有所悟心胸豁达。

夜眠八尺,日啖二升,何须百般计较;
书读五车,才分八斗,未闻一日清闲。
——夜晚睡觉八尺床,白天吃饭二升米,这些何必百般计较;勤奋读书超五车,才分过人达八斗,这些人却又不肯得享一日清闲。

君子之心事,天青日白,不可使人不知;
君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
——品德高尚又有见识的人,心胸像青天白日一般光明正大,没有不可告人的事,应该让人知道;而他的才学应该像珍藏珍珠美玉一样,不可轻易让人知道。

醲肥辛甘非真味,真味只是淡;
神奇卓异非至人,至人只是常。
——浓烈肥美辛辣甘甜,这不是真正的美味,真正的美味就是清淡;标奇立异超凡绝俗,这不是真正的完人,真正的完人就是常人。

恩里由来生害,故快意时须早回头;
败后或反成功,故拂心处切莫放手。
——祸害都从恩宠中来,所以得意时必须尽早回头;失败是成功之母,因此失意时千万不可放弃。

藜口苋肠者,多冰清玉洁;
衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。
——满足粗茶淡饭的人,他们的操守大多像冰一般清,玉一般白;而追求华服美食的人,他们多数都甘愿卑躬屈膝当奴才。

面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;
身后的惠泽要流得长,使人有不匮之思。
——对眼前的利益要宽厚些,不要让人有不平之感;死后留给别人的恩泽要长远些,才会让人长久地怀念。

路径窄处,留一步与人行;
滋味浓的,减三分让人嗜。
——在狭窄的路上行走,要留出一步让别人走;遇到美味可口的饭菜,要留出点让别人分享。

作人无甚高远的事业,摆脱得俗情便入名流;
为学无甚增益的工夫,减除得物累便臻圣境。
——做人没有什么高深远大的事业,摆脱了世俗人情就可进入名流之列;治学没有什么增进补益的功夫,排除了外物拖累就能达到至高境界。

宠利毋居人前,德业毋落人后,
受享毋逾分外,修持毋减分中。
——面对名利的诱惑不要抢在他人之前,进修德业不要落在他人后头,享受生活不要超过本分应有的限度,修养品德不要减低应有的标准。

处世让一步为高,退步即进步的张本;
待人宽一分是福,利人实利己的根基。
——为人处事让别人一步,这样才算是高明,退让一步是日后进步的基础;待人接物宽厚一点是福气,与人方便就是自己方便,有利他人是为了对自己更加有利。

盖世的功劳,当不得一个矜字;
弥天的罪过,当不得一个悔字。
——即使有世间最伟大的功绩,也承受不了一个骄矜的“矜”字,骄矜了就会前功尽弃;即使犯了滔天大罪,只要能真诚忏悔,痛改前非,就能赎回以前的罪过。

完名美节不宜独任,分些与人可以远害全身;
辱行污名不宜全推,引些归己可以韬光养德。
——完美的名气和节操,千万不要一个人独享,必须分一些给别人,才不会惹人嫉妒,才能远离祸害,保全自己;不论多么耻辱的行为和名声,不能全推到他人身上,自己也要分摊一点,这样才能不孤立自己从而达到韬光养晦的目的。

攻人之恶毋太严,要思其堪受;
教人以善毋过高,当使其可从。
——责备别人的过错不要太过严厉,要考虑到对方是否能接受;教诲别人从善不要期望过高,要顾及到对方是否能做到。

粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;
腐草无光,化为荧而耀采于夏月。
——粪土里的虫子最肮脏,可一旦蜕变为蝉,就在秋天的凉风中吸饮露水;腐败的野草本不发光,可一旦孕育出萤火虫,就在夏天的月夜里闪耀光彩。

矜高倨傲,无非客气,降伏得客气下,而后正气伸;
情欲意识,尽属妄心,消杀得妄心尽,而后真心现。
——一个人的内心之所以会有矜气高傲的态度,都是由于受外部气机的影响,只要把这种外来气机降服,心内的浩然之气才能出现。一个人的所有欲望意识,都是由于无常的妄念造成的,只有铲除这种妄念,真正的心性就会显现出来。

饱后思味,则浓淡之境都消;
色后思淫,则男女之见尽绝。
——酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道,浓淡滋味已无处寻觅。交欢之后再回想淫邪之事,那种男欢女爱的念头已经荡然无存。

居轩冕之中,不可无山林的气味;
处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。
——身居要职的人,要保持一种隐居山林淡泊名利的思想;身居林木泉石之下的隐士,要有胸怀天下治理国家的知识和才干。

处世不必邀功,无过便是功;
与人不要感德,无怨便是德。
——人生在世不必刻意去争取功劳,只要没有过错就算功劳;帮助别人不必希望对方感恩戴德,只要对方不怨恨就算是积德了。

忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;
淡泊是高风,太枯则无以济人利物。
——忧心勤劳、尽心做事是一种美德,但如果过分了就会失去生活乐趣;把功名利禄看得很淡是一种高风亮节,但如果对功名过于淡泊,做事业的心也就没有了,对社会就没有什么贡献了。

事穷势蹙之人,当原其初心;
功成行满之士,要观其末路。
——对一个事业失败而感到心灰意懒的人,要看他做事的出发点和原因,看他是否有一个漂亮的开始;对一个事业成功而感到万事如意的人,要看他是否能有一个美好的结局。

富贵家宜宽厚而反忌克,是富贵而贫贱,其行如何能享?
聪明人宜敛藏而反炫耀,是聪明而愚懵,其病如何不败!
——富贵家庭接人待物应该宽厚,忌讳刻薄,否则的话,虽为富贵却与贫贱没有区别,怎能长久保持并享受富贵?聪明人应该善于收敛、藏匿,如果炫弄夸耀自己,表面看起来是聪明,其实却很愚蠢!怎能不失败呢?

行不去处,须知退一步之法;
行得去处,务加让三分之功。
——当路途走不通时,必须先退后一步;当路途通顺时,一定要把功绩让给别人三分。

待小人不难于严,而难于不恶;
待君子不难于恭,而难于有礼。
——对于品德不端的小人态度严厉苛刻并不困难,困难的是无法不憎恨他们;对于品德高尚的君子恭敬谦逊并不困难,困难的是对他们始终以礼相待。

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