4.隐忍着做“理想男人”
理想中的男人应该是什么样子的呢？
长期以来，传统文化已经为我们塑造了一个个男子汉形象：男人不轻易表露内心的软弱，即便有时确实感到生存的感伤和脆弱；男人感情不外露，遇事面无表情，眉头紧锁，处事冷静果断；在灾难面前，男人必须一声不吭，将所有的压力默默地憋在心里，而不能像女人那样，可以号啕大哭。
男人必须要有顽强的攻击性，就像荒原上为生存厮杀的狼，直至流尽最后一滴血，也不应该停下来喘口气。即便最缺乏攻击性的男人也得被逼到人群中去拼个你死我活，否则男人便无立身之地。然而，女人则可以安全地躲在男人身后，享受男人的保护。
文化就这样定义男人：内敛、深沉、好强、独来独往。而它所造成的直接后果就是，全世界男人的寿命普遍比女人短。因为，男人承受得太多了，男人并不像想象得那么坚强，男人不想有过多的压抑，也不想为了那个缥缈的理想中的男子汉形象牺牲得太多。
可是，男人没有选择的余地，因为从他们记事那天起，就开始接受一种观念：这个世界是一个男性的世界，男人主宰着这个世界，男性比女性更优越。为了维护“男子汉”的优越感，成千上万的男人就生活在这种种压抑之中：
（1)完全靠自己早在孩提时代男孩子就已经懂得，做个男子汉就意味着不应有任何依赖性。因为依赖行为被视为懦夫表现，会被人瞧不起。
（2)“男儿有泪不轻弹”“女人才爱哭鼻子”，女人的眼泪可引起人们的同情，而男人的眼泪使人厌恶。这种观念使男人不可以哭泣，并羞于承认和表达自己的情感。
（3)自我封闭为了不使男子汉形象受损，男人在交往中常常高度警惕，生怕暴露自己的缺点和弱点，因而变得封闭和孤独。
（4)轻视女人这使得男人害怕和“女人气”沾边儿。对“女人气”的惧怕，无形中断绝了男人后退的余地和选择的权力，使男人在奚落女人后，也疏远了自己。
（5)一根弦文化强迫男人有决断力、思维严谨，使得男人很难同时接受那些模棱两可的事物，变得刻板、专横，以致要么自负要么自卑，因而生活中难以保持足够的弹性。
（6)隐藏情绪女人喜怒哀乐“形于色”是天经地义的。男人这样做，则被称为不像个男子汉，于是只好作罢，把这一切都默默地承受下来。
就这样，社会在制造了种种“男人优越”神话的同时，亦使男人付出了沉重的代价。为维护“男子汉”尊严，无数男人正陷入自我困惑、自我挣扎的泥沼之中，直至有一天，当他们不堪重负时，便会全线“崩塌”。
所以，男人应当认识到社会文化对男性的压迫和异化，抛开理想男人的幻影，放下自我“优越”的架子，以坦诚的心态去探索和改变自己，从陈旧的生活模式中解放出来，使自己的生活更加坦然、真实、和谐。
5.“顾家”男人的苦闷
有调查表明，“新男性”是“在社会重大转型时期被寄予重大期望”的社会角色。这类“新男性”与“不食人间烟火”的传统男性有着明显的界限。他们要“上得厅堂，下得厨房”，要“尊重和体谅女性”，要“脾气好”、“对太太忠心”，最好是个“家务好手”，是个“顾家”的男人。
男人“顾家”当然是好事，但凡事都有个度，“顾家”又不能顾得太过火了，太“顾家”的男人不在上述“新男性”之列。太“顾家”的男人是发自内心地想着自己的家，家是他们心中最重要的事情。
比如，有些老派的“好”男人，一下班就往家跑，是家里的采购员。他每天惦记着儿子吃什么，老婆吃什么，不但一点儿不为自己的婆婆妈妈感到难为情，相反，他还自豪地跟别人讲“他今天买的菜又便宜又好”。
以前，这种男人就是典型的“模范丈夫”。过去，许多女人因有这样一个丈夫而令别的女人羡慕不已。可是，如今的社会变化了，女人已经走出厨房，走出家门，在社会上打拼出了一片自己的天地。她们看待男人的目光也跟着发生了明显的变化，从前的“模范丈夫”现在变成了没出息的“窝囊废”，让老婆越看越不顺眼。
比如，有位服饰店女老板，将一纸离婚诉状送上法庭，欲“休”每天为她做早餐、洗衣服、打洗脚水的“模范丈夫”。其理由很简单：“有敬才有爱，我找的是丈夫，不是保姆。”另一位商界女士，也曾以丈夫下岗后无所事事、靠她给的钱过舒适日子为由，决定与不思进取的丈夫说再见。
可见，当丈夫“顾家”到了“保姆”的份儿上，或者干脆退居“二线”，做起彻底“顾家”的“家庭妇男”，那么在妻子面前，他便很容易失去应有的尊严，尤其当妻子是个“女强人”时，就更加危险了。丈夫越“顾家”，越“模范”，他越容易被“休”掉！
相对来讲，女人就舒服多了，在竞争的社会舞台上，她们可进可退。进则成为“女强人”、巾帼英雄；退也可做贤妻良母，无伤大雅。男人则不然，他们如过河的卒子，许进不许退，否则他就要遭到其他男性和女性异样的眼光。
家不是男人安然躲避风雨的港口，男人是没有权力躲避的。男人总是赖在家里是不能被接受的。因此，男人太“顾家”了，就会遭遇种种的冷遇和危机。卡尔教授在研究当代男人在社会中担当的角色时发现：男人在婚后如果太“顾家”，缺乏与同性同伴相处以及与社会磨合的各种机会，可能会变得习惯性地驯服于女性之下，越来越像是妻子的“大孩子”，变得懦弱和缺乏自信，任由妻子摆布，并被妻子瞧不起。
另一方面，如果男人整天忙于事业，每天早出晚归，没有多少时间和精力来“顾家”，女人就更有话说了。比如，“男人一有钱就学坏，在外面花天酒地，把家里的老婆孩子都忘到脑后了”，“不是个合格的丈夫和父亲”，等等。
男人的命真够苦的！苦命的男人不知道到底该不该“顾家”，“顾家”的男人又在各种评论与眼光中苦闷着。男人每天下班就回家，乐于和老婆孩子共享天伦，会被说成“小男人”，没有事业心，不敢闯世界，只会躲在家里。男人如果一面自己忙着，一面又为家里的事想着，比如接送孩子、换煤气等，又会被说成婆婆妈妈。而男人事业繁忙，每日周旋于各种应酬，又有“有了钱就学坏”之嫌，成了有了事业就不“顾家”、忘了家的“残缺男人”。家里的女人，既要求男人有家庭责任感，还希望男人有事业心；既期盼男人温情浪漫，又要体面有钞票。
世上命苦的男人，想落个“顾家”的好名声，讨得家人的欢心，那就得继续勇往直前，小心地满足女人“鱼和熊掌兼得”的伟大胃口。
6.肩负着两个人的欲望
做男人难，做好男人难，做女人喜欢的好男人更难。作为妻子的丈夫，男人首先要给妻子深厚的爱情，让妻子感到幸福。然后，他还要在社会上取得一定的地位和收入，满足自己做丈夫的自尊和妻子可爱的虚荣心。
在这个充满着竞争的社会里，“位子、房子、车子、票子”等是社会有意无意衡量男人成功与否的尺度。因此，赚钱的欲望、混出个名堂的想法，总是加倍地折磨着越来越脆弱的男人。
……
面对着“望夫成龙”的妻子，身为大丈夫的男人受到的来自社会的压力和冲击，更是远远超过了他们的父辈。姑娘们对男朋友的身份地位的追求，使得小伙子们不得不更为刻苦地读书，以提高自己的知识面；不得不更为努力地工作，以创造更多的财富，从而提高自己的身份地位。
于是，在妻子总是“别人的丈夫本事大”的抱怨下，男人在社会上打拼着，残酷的竞争使得他们遍体鳞伤。然而，跌倒在地，想想身后的爹娘妻儿，爬起来，自己擦干血迹，整整衣冠，又冲向社会，进行新一轮的打拼。为了女人活得更好，男人默默地做着伟大的奉献者，他们在别人羡慕的目光、女人崇拜的目光中忙忙碌碌，不仅要做到心甘情愿，还要装作无怨无悔。你说，男人难不难？
在传统的观念里，男人应是坚强的、不可战胜的。“男儿有泪不轻弹”、“好汉不提当年勇”等名句，更是把男人塑造成顶天立地的大男子形象。而男人也把顶天立地当成了自己的天职，女人期望男人成功成名，男人就用成功成名来回报家人。而成功成名的路上有多少荆棘和艰险，也只有男人自己最清楚了。
7.“中产”男人也这么难
所谓“中产”阶层，就是介于社会上层和下层之间的一类社会群体。这类人大多从事脑力劳动，主要靠工资及薪金谋生，一般都受过良好教育，具有相当的专业知识、较强的业务技能以及相应的家庭消费能力。他们有一定的闲暇时间，追求生活品质，对其劳动、工作对象通常拥有一定的管理权和支配权。同时，他们大多具有良好的公民意识、公德意识及相应的修养。
简言之，从经济地位、政治地位和文化地位上看，这类群体均居于社会的中等水平。处在这个水平段的男人，他们的生活从理论上讲应该是舒适和惬意的，然而事实并非如此，“中产”阶层男人也有许多无法回避的苦楚。
（1）要不要孩子都难
现在，养个孩子的成本很高，它不单单是指经济成本，还包括时间成本和精力成本。在一个中产者家庭里，如果夫妻都很忙，那养孩子绝对是降低生活品质的选择。但是，来自人的天性、舆论、父母三方的压力，却时不时地逼迫这个曾经的“丁克族”：还是养一个吧！
（2）创不创业都难
众所周知，给人打工不好受，但真鼓起勇气自己去创业的，还真没几个。“中产”给别人卖命似的干活，虽说劳累辛苦，但旱涝保收，风雨不愁，年底还有奖金或分红。而创业的风险明摆在那里，“中产”男人的心哆嗦着，没有足够的勇气越过那一“雷池”，除非老板炒他的鱿鱼，他才会后悔：“唉，早知伸头一刀缩头一刀，我早就……”
（3）买不买车都有苦楚
如今的中国，买车还算是高档消费，在这种情况下，买辆私家车还是件很有面子的事。可是，养路费、保险费、过路费实在太多太贵，“中产”男人举棋不定，难以下定决心：讲实用，买辆桑塔纳开回去，邻居还以为新搬来一户人家，是开出租的；讲品位，买辆奥迪，还没开回去就知道，自己从此穷得像个瘪三儿。
（4）摇摆于要不要人文之间
“中产”阶层大多都受过高等教育，所以他们对人类的思想还至少有着遥远而微弱的记忆。有时，遇上一两个比较随和的教授，闲谈时人家妙语连珠、引经据典，让“中产”男人那一点点的精神资产受到了空前打击。痛定思痛之后，他们开始买书，这些书大概有：《穷爸爸，富爸爸》、《货币战争》、《解读论语》……
在更有专业素养的学者面前，“中产”阶层难免有些丧气，他们面对越来越广普化、专业化的人文领域逐渐麻木不仁，最后靠买些时尚杂志来消遣。毕竟，上面有时还是有一两篇专门为他们而写的普及文章。
唉，男人混到“中产”阶层地步了，竟然还是这么难？！
（中国物资出版社，何新华主编）
(2024-05-30 20:38:22) 
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